我們要想過好這一生，是需用許多才華傍身的。

例如說，能維持情緒穩定；能逢山開道，遇水架橋；能嚴於律己，控制住自己等等這些。

這一些能力對於我們的人生，擁有 很重要的意義，但假如要講一個人身上最了不起的才華是什麼呢？

在我看來是：萬事能達到斷舍離。

事實上，“斷舍離”早已經是一個眾人皆知的概念了，但真真正正能達到的則是屈指可數。

今天我們就來講一講究竟為什麼要斷舍離。

山下英子——《斷舍離》的原作者，及其“斷舍離”理念的創始人，出生於東京，日本早稻田大學文學部畢業。

她用她所創的“斷舍離”方式，轉變了數千萬人的生活狀態，每一個碰到她的人都相逢恨晚！

斷舍離的主角並非物品，反而是自己，並且時間軸始終是現在。假如能完全徹底地執行斷舍離，也就非常少會猶豫某一種東西到底是垃圾也是可以回收的。要變成活在當下，可以馬上付諸行動的人。我在想，成功者便是那一些可以真真正正實踐的人。去掉廢物、垃圾、灰塵，就能完全徹底去掉停滯運與腐敗運。

從加法生活轉向減法生活很重要，並非心靈轉變了行動，反而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離便是一種動禪。先診斷出物品從你身上搶走了多少能量，以後運用篩選物品的行動，達到自我完善，這就是斷舍離的精髓。斷=斷絕需用進入自己家的不需要的東西。舍=捨棄家中四處氾濫的破爛兒。

離=脫離對物品的執念，處在得心應手的自在的空間。

斷舍離，便是透過整理物品瞭解自己，梳理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。也就是說，便是運用整理家中的雜物來梳理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。三種扔不掉東西的人：逃避現實型，執著過去型，擔憂未來型不停地開展斷舍離以後，剩下來的東西就可以分為兩種：從一開始就很珍惜的東西，及其回過神來才發覺遺留下來的東西。這樣的回過神來才發覺的東西，會給大家傳遞特別深入的資訊。

山下在書中敘述了自己見到的悲歡離合的人生。在她的影響下，一位丈夫去世十年仍沒法走出了悲傷的女士，以“斷舍離”為契機，丟掉舊物，包含亡夫的假牙，總算是走出了陰影，接受了丈夫去世的事實。

伴隨著“斷舍離”的概念風靡全球，愈來愈多的女性被這一個理念所“拯救”，而陳數也是這其中的一人。

陳數：斷舍離將我拉出黑暗，使我如獲新生

“在斷舍離的過程中，自己的身體和心靈獲得了非常好的鬆弛與排毒。我終於能夠 去看看話劇、舞劇、音樂劇，還可以整整一天看書、寫筆記、和好朋友喝茶、恢復瑜伽練習、遠足、回到大自然……或者是什麼事都不做，僅僅是發發呆不吭聲，依照心跳的節奏去做事。”——陳數

演員陳數便是斷舍離的受益者其一，可以說斷舍離將她拉出了黑暗的時光，讓她尋找到了真真正正的自我。當初，陳數在短短14個月中連續拍了4部戲。那時候，每個人都是在為她獲得的巨大成功而賀喜。僅有她，自知自己失去了過多，且苦不堪言。

就在這一段艱難時光中，她幸運地讀到了《斷舍離》這本書，書裡那一些理念讓她醍醐灌頂，那一些文字讓她的心靈好像都變得透徹了。之後陳數還親自前往日本拜訪過山下英子，在和山下英子分享自己曾度過的艱難歲月，提及那一段沒辦法與他人分享，可是又找不著解決辦法的時光時，陳數情到深處，甚至是剋制不住流淚。

不僅僅山下英子和陳數，也有許許多多的普通人受益於“斷舍離”。斷舍離挽救的不僅僅是一個雜亂的生活，更加是一個人的靈魂與精神世界。

學著斷舍離，你就會發覺，人生並沒有那麼多的必須不可以，只要是保持自己的初心，很多東西並不是非要不可。如果你已經被繁瑣嘈雜的生活包圍，何不看一看山下英子的《斷舍離》，你就會從這當中尋找到一種新的生活方式。

捨得捨得，有舍才有得。一個人放下的東西越多，那麼他收穫的也一定越多，不如放下那些紛紛擾擾，放下自己的執念，過一個“斷、舍、離”的餘生。

要是你覺得生活忙碌、困擾，不妨抽空看一看這本書，相信你也會在書中感悟到自己真正的人生。其實，苦樂全在主觀的心，而不在客觀的事。

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