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這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

幾個世紀至今,王陽明思想影響了世界各國無數人,張居正、曾國藩、康有為等很多人 都從這當中受益。

杜維明,哈佛大學教授,曾聲稱:

二十一世紀是王陽明的世紀

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

有關這一話題討論被稱作“

心學大師

”的王陽明很有發言權的,在整個王陽明的一生中,他經歷了許多坎坷不平和艱難困苦,他所歷經的事是平常人無法想象的。

其成長經歷,也為我們指明瞭人類心靈的無限潛能,乃至包括處世規則與人的命運的改變。

王陽明:這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

因果輪迴,莫傷人心

”,這3種人,別去傷害,不然越混越差!

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

一、協助你的貴人

夫貴為天子,富有天下,是人情之所同欲也

。”含義便是:追尋權勢地位、富甲天下,是人之常情。

我們中國人一向恥於談錢,覺得錢財是俗物。但大家都知道,權勢富貴能讓人過上更好的生活——追尋美好的生活,又有何可恥的呢?

只不過是,人類素來就不是一種擅於孤軍奮戰的動物。所有人的成功,都要他人的指點和協助。這一些指點和協助自己的人,便是我們的貴人。

假如一個人都沒有貴人的協助,會產生怎樣的後果?

假定一個人生下來以後,從來沒有見過牛肉、羊肉和稻米穀子等細糧,只看見過豆葉和糟糠,那樣他便會覺得豆葉和糟糠是最好的食物。

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

但有一日,有人送上肉食和細糧,這個人便會吃驚地問:“這個是什麼怪東西呀?”享用以後,不但覺得好吃,連身子也跟隨舒服起來。從今以後,他便會追尋肉食和細糧,而拋下豆葉與糟糠了。

一樣的道理,協助我們的貴人,便是那一些給大家送上“肉食、細糧”的人,他們能幫助我們提高眼界、提高見識,能給大家帶來大量的發展機會。

這樣的人,是千萬不能得罪的。

二、樂善好施的善人

在日常生活中,總有些人心存善意、不求回報地幫助他人,但就算這一些樂善好施的善人都沒有協助到自己身上,也是不能夠去得罪的。

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

王陽明覺得:一個人假如常常會對他人說真話,他人便會信任他;對他人忠誠,他人便會親近他;處理事情有效又妥當,他人便會對他大加稱讚。這樣的人,不但能得到自己想要的東西,也會得到大家的喜歡。

簡易來講,在日常生活中那一些樂善好施的人,由於品行端正,身旁常常會集聚大批喜歡他的人。

假如得罪了這樣的人,那樣他身旁的那些人便會厭惡你、懲罰你。到了那個時候,我們的“敵人”或者競爭對手就不僅僅是那個被得罪的人,而是大批人。這種狀況,對我們的未來發展是十分不利的。

三、生養自己的父母

我們中國人素來信奉的是“

百善孝為先

。”一個連生養自己的父母都不會孝順的人,是難以待人真誠,也不能被委以重任的。

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

但孝順並不是愚孝,假如僅僅一味地孝順,有時僅僅害了父母。

王陽明:“

假如聽從父母的意願,會使父母野蠻不講理,那便是不孝;假如聽從父母的意願,會使父母道德敗壞,那也是不孝

。”

所以說,真真正正不損害父母的作法是:在遵循世間正道和理義的前提條件下,對父母保證恭敬尊重、忠誠守信。這就是最大的孝順了。

一樣的道理,假如對待生養自己的父母都能做到這樣,那樣在待人處事、人情世故之中,就不容易愚昧頑固,做人做事都是有自己的道德底線和原則。

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

像這樣的人,才可以問心無愧,踏出一條康莊大道。

當然了,上述僅僅我對王陽明心學中淺薄的認識罷了!

我最喜歡讀王陽明,是因為他能傳授給我修心,能讓我還在迷茫的情況下尋找出路,能讓我學到許多人生的智慧,不至於活了半輩子什麼都無法得到!

王陽明的心學遠遠不止此,他的思想觀念自打誕生至今,影響了千秋萬載的文人雅士,包含張居正、曾國藩、康有為等人,全部都是他的“門徒”,他們完善、弘揚了王陽明的心學。

這三種人自帶“靈光”,不能夠得罪,當心福氣慢慢溜走!

當內心心浮氣躁的情況下,當碰到困境的情況下,不管什麼時候,讀讀王陽明,自然而然是能更上一層樓!

在這個兩本書中,你能見到在官場披荊斬棘的王陽明,還可以見到在戰場智勇雙全的王陽明,更能夠學得他這一生最高明的智慧!

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