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俗話說：家和萬事興。

一個家庭要想興旺，必須要做到家人和睦相處。

如果一個家庭裡成天雞飛狗跳，嚴重內卷，一門心思的想著怎麼去算計這個家庭的成員，這樣的家庭不但不會和睦，也不會幸福，更徒增了很多的煩惱。

因此，要想家興，必須要做到家庭和睦。

只有家庭和睦，才能同心協力，為家庭的興旺而出謀劃策，實現家庭興盛的目標。

那麼，怎樣做到家庭和睦呢？最重要的就是做到父慈子孝。

一般而言，一個人從出生之後，就會與他人建立關係。而一個人一生中最先要處理好的關係，就是跟父母之間的關係。

所以，在中國傳統的道德文化中，子女與父母之間的關係，是道德層面十分關注的問題，故而衍生出父慈子孝的道德規範。

這裡所謂的父慈，就是父母對子女成長的關心、教育、期待和培養，子孝就是子女對父母的贍養、侍奉、尊敬和依戀。

正是因為這些，中國傳統的道德文化就把孝道作為道德的根本，在儒家思想裡，孝敬父母也是為人做官的標準。

早在漢朝時期，選拔官吏就有舉孝廉。

意思是說，一個人只要能孝敬好父母，他就能做一個好官。

這是因為，在傳統人的觀念裡，一個人懂得了孝敬父母，他才能體會父母的不容易，才能體恤百姓疾苦，解決百姓的急難愁盼，進而做好百姓的父母官，造福一方，造富一片。

如果一個人連父母都不孝順，那麼，他在其他方面也是一塌糊塗。

曾子曰：孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

世間孝順父母的方式有三種，最大的孝道是讓父母得到別人的尊重，其次是不辱沒父母的名聲，再次是供養父母，讓父母吃得飽穿得暖，老有所依。

在高中的課本上，有一面文章，叫作《陳情表》。

它是三國時期曾在蜀漢做官的李密所寫。

他寫這篇文章的意圖是，委婉拒絕晉武帝司馬炎邀請他到晉朝做官的諭令。李密之所以拒絕司馬炎，是因為他要孝敬自己九十六歲的祖母。

李密曾經在蜀漢工作過，後來蜀漢滅亡後，晉武帝非常器重李密的才能，便想要讓出來做官，擔任太子侍從，但李密由於要照顧祖母，還不想出山，便寫了一篇《陳情表》闡述了自己的情況。

身為蜀漢舊臣的李密，從小是個孤兒，是他的祖母把他養大的。

蜀漢滅亡時，他的祖母已經九十六了，如果去做官了，祖母無人照料，甚是不忍。他的意思是，等到把祖母伺候走了，再出來做官。

從這一點可以看出，釐米還是很孝順的。

李密沒有父母，不知道他的父母是否慈愛，但是，從李密身上可以看到子孝的行為舉動，孝敬九十六歲的祖母就是最好的例證。

晉武帝司馬炎正是看到李密一片赤誠的孝心，感動之餘，才答應了李密的請求。後來，李密在西晉為官期間，非常勤懇，處理政務嚴明，受到百姓稱讚。

李密的孝道，也是晉武帝司馬炎非常

看重

的優秀品格。

若是李密收到司馬炎的邀請，不管不顧自己的祖母，直接去做官了，晉武帝司馬炎倒到會對他另眼相看的。

《大學》中有言，一家仁，則一國興仁；一家讓，則一國興讓。推而言之，一家孝，則一國興孝。這樣才會家庭團結興旺。

家庭是最小的細胞，千千萬萬個家庭做到父慈子孝，才能更好地弘揚孝道，才能家和萬事興，傳承中華傳統美德。

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