生活中最常教會我們的一個道理便是“忍”，但是忍，作為一種涵養，常常被人所曲解，而且俗話說：“忍字頭上一把刀。“

忍讓並不是讓你事事都憋在心裡，不是讓你忍到自己出內傷，忍應該是主動地、積極地去化解一切可能會因為衝動帶來的後果。

《願你的生活，既有善良，又有鋒芒》中的第三章告訴忍地道理。

（一）忍讓搬弄是非者毫無意義

何為搬弄是非？在人背後妄言，蓄意引起糾紛。

搬弄是非者口無遮攔，他們對於說話這件事根本沒有度，沒有任何分寸，你的忍讓只會讓他們得寸進尺。

文中有這樣一個故事：有一個國王剛愎自用、殘暴異常，但他的宰相卻聰明善良。國王有一個理髮師，是一個愛搬弄是非

的

人，為此，宰相嚴厲地責備了他，於是便被他記恨在心。

理髮師想了一個無德的主意，在國王面前陷害宰相，國王讓宰相去天國看望先王、後，宰相運用自己的聰明才智活了下來，並用理髮師地方法以其人之道還治其人之身，最後理髮師死在了自己地”口舌“之下。

生活中，希望大家都能以寬容之心包容他人之過，但是惡意搬弄是非，終將自食其果。

（二）有智慧的忍辱是有所忍，有所不忍

忍辱是佛教六度中的第三度。如何有智慧的忍辱？有智慧的忍辱應該是趨利避害的。

當忍耐對一方是有利的時候，那麼我們應該忍，如果對雙方都有利時更應該忍耐。

但是如果當這個忍耐有害而無一利時，我們還能忍嗎？

不，不能忍，不僅不能忍，還得想方設法的制止，聖嚴法師為此舉了一個例子：一個人明知道對方是瘋狗、魔頭，見人就咬、逢人就殺，就不能默默忍受了，必須設法制止可能會出現的不幸。這既是對他人，對眾生的慈悲，也是對對方的慈悲，因為”對方已經很不幸了，切莫讓他製造更多的不幸。“

世人皆道，忍字為先，但是忍不是無條件的忍，而應該是有智慧的忍，遵循聖嚴法師的教導，有所忍，有所不忍，為他人忍，有原則的忍，善忍需要懂得忍一時風平浪靜，忍一世並不可取的道理，當忍則忍，不當忍則需要尋找解決之途徑。

（三）忍無可忍，無須再忍，但也不必睚眥必報

社會上，總有那麼些人老實本分、任勞任怨，在生活中潔身自好，各個方面達到了社會規範的基本要求。但是他們卻總是吃虧，經常遭受不公正的待遇還要忍氣吞聲，就像一隻沉默的羔羊。

但是沉默的忍受真的好嗎？當你的既得利益受到傷害時，當你的生活因為這些既得利益沒有獲得而被打破時，你是選擇忍還是選擇以怨抱怨？

其實都不需要，既然是你的那就是你的，你應該學會捍衛，捍衛自己利益，不必客氣，但也不必過分誇大、睚眥必報。

其實做人，只需以直報怨，有原則地寬待他人，做到問心無愧就好。

（四）自信滿滿，讓自己底氣十足

對於生活給的機會和選擇，我們很多時候採取了迴避甚至拒絕的態度，很多人在抱怨上天不公時，也在下意識地告訴自己要放棄，缺乏自信，即是對自己人生的妨礙。

有這樣一個故事，就是因為過分謙讓及自己的不自信錯失了機會：黃鼕鼕是寧夏大學的物理系研究生，畢業之後留校執教，每次主任問他是否要寫自薦信獲得出國深造的機會時，他總是說：還是算了吧，我是系裡最年輕的人，讓給前輩們吧。最終讓他失去了德國深造的機會。

當機會來臨時，我們應該以自信的態度去積極迎接，而不是以各種理由去推拒它，導致自己錯失機會，而後又在機會丟失時悔恨。