莫言在《晚熟的人》中說過這樣一段話：
“本性善良的人都晚熟，並且是被劣人催熟的。
後來雖然開竅了，但他仍然善良與赤誠，不斷尋找同類，最後變成最孤獨的一個人。”
當人人都追求出名趁早時，莫言卻說自己更喜歡晚熟。
《晚熟的人》是莫言獲得諾獎後的第一部長篇小說，其中大多數都是他的親身經歷，他是個會說故事的人，透過小說中的故事，他向我們傳遞著溫暖與愛
《晚熟的人》勸自己：餘生莫要心太軟
人這一生，最大的優越就是能夠堅持獨屬於自己的思想。
《論語·為政》篇有云：“三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩。”人到了一定的年齡就該懂得那個階段的道理，年幼時無知不可怕，真正可怕的是活到中年甚至老年卻依舊無知。
孟子有云：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”做人做事一定要有底線有規則，否則，身邊的一切則會慢慢變得無法掌控。
一味地善良很容易破壞規則，有序的生活始終要依靠規則來支撐。
該狠心的時候就要狠心，這不是冷漠而是成熟。
相信大家對《東郭先生和狼》以及《農夫與蛇》的故事並不陌生。這種情況並非只出現在異類之間，在人與人的關係中，類似的情況有之過而無不及。
對待那些過河拆橋恩將仇報之人，最好的辦法就是從一開始就堅守原則。
凡事再一再二不再三，面對不遵守諾言者，任憑對方說得天花亂墜都不可輕信，堅守底線才能保全自身。
人到中年，要明白人生是自己的，沒有必要完全按照某種軌跡去進行，前半生拉開距離靠學習積累，後半生拼的則是悟性和發揮。
這一生註定要不停地捨棄，有些東西該放棄就放棄，心太軟只會讓自己受傷。
白巖松曾說：“為什麼別人越來越不把你當回事，因為你太好說話。什麼事情，一找你就答應，什麼東西，一要你就給。”心太軟太好說話並不能換來旁人的敬畏和感恩。
沒有雷霆手段，莫行菩薩心腸。
我們不可否認，與人相處懂得忍讓是件好事，但凡事皆有度，不加節制的寬容是縱容，毫無底線的忍讓是懦弱，長期如此行事無疑是在告訴別人“我很軟弱，快來欺負”。
不懂拒絕，百事纏身；心軟之人，受傷最深。
往後餘生，收起軟弱，學會狠心。
心理學家弗洛依德說：“任何關係中，我們都要敢於用憤怒守住自己的界限。”喜怒哀樂人之常情，一個正常的健全的人從來都不會只有喜樂，從無哀怒。
相比情商而言，怒商更為重要。
不要因為身邊人都在稱讚溫柔善良，你就丟掉自己的堅毅果敢，人性從來都是多樣的，你要明白，愛憎分明敢怒敢言的性格更可貴。
君子愈讓，小人愈妄。當你有稜角的時候，這個世界就會和顏悅色起來，從來都沒有人說過，君子不能動怒。
要知道，真正的智者在處世時從來都是先小人後君子。
《陸犯焉識》裡寫：“心太軟的人快樂是不容易的， 別人傷害她或她傷害別人 都會讓她在心裡大病一場。”心軟有時候並非好事，委屈自己成全別人，內心的情緒不能發散，要麼痛要麼病。
放下那所謂的“善良”吧，如果對方因為你勇於表達自己而指責你不善良，那麼你完全可以明明白白說出“你不配”。
請記住，我們可以低調做人，但不能做軟弱的人，你的溫柔很珍貴，並非誰都可以給。
餘生莫要心太軟。
莫言的話總是這麼精闢，觀察生活中的細微小事，從而寫出戳入了我們內心深處的文字，所以他的文字才能贏得我們的共鳴，他的小說才能受到眾人的崇敬與敬仰。而寫到這兒，我也很有必要給大家推薦他的新作《晚熟的人》了。
眾所周知，莫言是首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者，諾獎分量不小，莫言能夠獲得，足以說明實力。但實力是要靠作品說話的，我們普通人大可以買他的作品來見證一下。但在我看來，莫言確切是個大師，比如說，上面的文字，便是好的佐證。
大家信我的話，不妨讀讀他的新作《晚熟的人》，這比他之前的小說更經典，裡頭描寫的人性更深邃。因為這是一本他打磨了八年的小說，當中寫的又是他回到老家後的種種經歷，比如說表弟的妒忌打擊與迫害啦，在村裡大肆傳播他的謠言啦，莫言傷痛地接收這一切，卻以文學的形式表達在了新作《晚熟的人》中。
《晚熟的人》是一部讀懂人性的佳作，莫言為何花費了八年時間才將其完成？全在於莫言費了許多心血與精力，越是榮獲此獎，越是在乎質量而非數量；也可以說，莫言將自己大半輩子的人生智慧與閱歷全然寫在了書中，毫不吝嗇地跟我們分享。細細思索，我們每個人都可從書中學來智慧，都可將人性給研究透徹。
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