文/牧心
圖/來源網路，與文無關，侵刪
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前幾天在媒體上看到暢銷書作家馮唐分享的一段心得：成事的人得不要臉。
當時我很詫異，但細想起來卻覺得很有道理。
小白的時候，人們處處爭面子，空耗精力；小有成就時，人們往往自鳴得意，錯失成長的機會；受到中傷時，人們會一味地保全面子而亂了方寸。
所以要成事還真得放下面子。
放下面子，在被漠視時不做無用的消耗
人在被漠視時就願意爭面子。
在《Hello，樹先生》中王寶強飾演的樹，是個農村的“二流子”——一個身有殘疾，無所事事，連小孩子都不把他當回事的邊緣人。但是他自己卻一直以為自己是一個有面子的人。
他一出門就愛跟人嘮嗑，總說自己有關係，要去辦點業務，老讓別人叫他“樹哥”。別人叫了，他就覺得自己有面子了。他哪知道人家都只是在笑話他。
他還在一大群人面前，讓村霸“二豬”看在自己的面子上放了被打的朋友。人家根本就不吃他這一套。最後是他丟人丟到家，給“二豬”跪了才了事。
本來因為沒錢，講不起排場。弟弟沒有給他弄來“皇冠”車做婚車。他就拿出“長兄為父”的資格打弟弟，想為自己找回面子。弟弟也沒有慣著他，直接打了回去。
他媳婦也受不了他老這個樣子，跑了。
最後他面子沒爭到，沒法面對現實，就瘋了。
面子從來都不是要來
得
。當能力不行，被漠視時，與其做無用的消耗，不如躬身入局。
“北大屠夫”陸步軒現在是身家過十億的企業家。
可是當他站在北大的講臺上談起那段懷揣“北大”畢業證，四處碰壁，
連個
編制都混不到，不得不賣豬肉為生的經歷時，他聲音一度哽咽。
當時“下放”又“下海”的他端著北大的畢業證成天高不成低不就地混。吃飯都成了問題。前妻對他失去信心，離婚走了。
也就在這個時候，他碰到了他的第二任妻子。她是一個
賢惠
的人。她並不看重他是不是北大畢業的，而是勸他能認清現實，先放下面子。他這才賣起了豬肉。
賣豬肉解決了他的生計。他卻從來不願跟親人提自己賣豬肉這事。還是記者無意間發現並報道他的事蹟。一切才為世人所知。
當再有機會擔任“公職”時，他趕緊脫下了那件賣肉的圍裙，坐進了辦公室。
直到2008年，在同是做養殖業的北大師兄陳生的極力邀請下，陸步軒到廣州參觀了他的連鎖肉店。
這一次，陸步軒大長見識：原來賣肉也可以賣出國際水平！他終於從心裡認可了“屠夫”這個行業，與“北大”的身份達成了和解。
於是他辭去公職，與陳生一起開辦了“屠夫學校”，培養了大批的專業人才。後來他們又在天貓上成立了壹號土豬旗艦店，連鎖經營年產值高達18億元。並且他還在網上釋出賣肉佬的日常短影片，與上千萬網友互動。
坊間有句話：大家都是出來賣得。
不被人認可是正常的。
當被人漠視時，只說明你還有不盡如人意的地方，如果一味地只知爭面子，那就等於給自己砌了一道高不可攀的門檻。
只有你放下面子，改善自己時，才有機會跨過去，進入新的世界。
放下面子，在被讚美時不
會自我陶醉
人在被讚美時就好自我陶醉。
曹操做了丞相後，漸漸覺得自己成了完人，最怕別人說他不好。
有一次，益州別駕張松慕名進見曹操，原準備給他獻上益州地圖。
誰知曹操在接待張松時，老端著架子。因為他看不起劉璋，更看不起他的手下人。張松見此情形後，大失所望，沒有獻圖。
後經楊修的大力舉薦，曹操又在校場接見張松。
張松一點沒被兵勢鎮住，反而更加不滿屢敗屢戰的曹操在他面前大談文成武功。於是他把曹操歷來的敗績數落一番。曹操頓覺臉上無光，盛怒之下把張松亂棍打出。
後來劉備禮遇張松，得了地圖。曹操得知，後悔不已。從此他又多了一處不能觸碰的傷疤。
當人有所成就，被人讚美時，不應只會自我陶醉，而要以人為人，假人之長。
梅蘭芳先生是一位京劇大師。他最值得人學習的就是他從來不擺“名角”的譜，虛心接受別人提出的合理意見。
一次，梅先生在某大戲院演《殺惜》時，滿堂的喝彩中卻有位老人一個勁地叫不好。
謝幕之後，梅先生迫不及待地在臺下找到了這位老人，並用包車把老人接到自己家中奉為上賓。他恭恭敬敬地向老人請教。
老人見他有如此的誠心，便跟他講了戲中的不足之處。梅先生頓悟，跟老人道謝不止。
其實梅先生類似的事情還有不少。比如他多次聽從票友甚至後生的建議修改《
霸王別姬
》。儘管在此之前，梅先生演的這齣戲早已名滿天下了。
可以說正是這種放下“名角”面子，不恥下問的做法，讓他的藝術造詣精益求精。
當你有所成就，被人讚美時，如果自我陶醉，那就等於自己給自己的四周壘上了高牆，讓你沉浸在自己的世界裡。你會滿足，也會失去很多成長的機會。
放下面子，在被流言中傷時不做無力的爭辯
人在被流言中傷時，總想保全面子。
記得微博博主“九邊”曾講過，做自媒體就不要太在意留言區的評論。因為說什麼的都有。殺傷力是很大的。
莫泊桑寫的《繩子的故事》，講的就是這樣的事。
故事的主人公是法國一個淳樸農民——奧士高納大爺。他生性節儉，在他眼裡什麼東西都有用，只要看到了就要撿起來。
有一天他在集市的地上看到一截繩子。他就習慣性地把它收起來準備拿走。但他恰好發現對面的馬具店老闆正看著他。大爺怕人家笑他寒酸，就又假裝是在地上找東西。
午後，大爺竟被舉報撿到一個裝有500法郎和大量票據的錢包接受了政府審判。他很羞憤，極力分辨，還主動要求搜身以證清白。但是沒有人願意相信他。
丟失的錢包被別人還了回去。大爺以為他清白了。可是人們卻說大爺跟那個還錢包的人都是同夥，是為了洗刷自己才把錢包還回去的。
他自此以後讓說謊、貪沒拾物的名聲壓得抬不起頭，挺了兩年就一病不起，含冤去世了。
事實就是這樣，你永遠都沒有辦法堵住別人的嘴。你越想他不說，他卻一直不停地說。
但流言止於智者。既然堵不住，那就不去理會。
江戶時期臨濟宗的白隱禪師就是這樣一位智者。
有一天，寺院附近有一個女孩未婚先孕。女孩在家人的逼問下，謊說孩子是白隱大師的。結果大師讓大家找上門修理，聲名掃地。大師沒有辨解。
孩子生下來以後，就被女孩的父母送到了白隱那裡，讓他養“自己的孽種”。他還是什麼沒說。他只是平靜地在鄉人的唾沫星子裡為孩子乞得奶水和日常用品。
一年以後，女孩終於在良心的譴責下說出了真相——孩子的父親是集市上一個賣魚的青年。
大師聽後仍很平靜，把孩子又還給了女孩。
人們得知真相後，都覺得白隱禪師道行高深，於是更加敬仰他。在他圓寂後，人們仍十分尊重他。明治天皇因此追封他為正宗國師。
流言止於智者。
如果你為了面子一個勁地去堵它，只會讓它更加的強大。直到最後把你淹沒。
反而你讓它流過去，慢慢地一切也就平靜了。
有句話說得好，成功的路上並不擁擠。
因為太多的人為面子浪費了太多的精力與時間。
學會放下面子，躬身入局，時時反省，保持冷靜，做個能成事的人。
