一個人最大的成長，就是你發現世界上什麼人都有，每個人都有自己的活法。不強行去改變誰，也不拿別人的標準評判自己。
有人說，人間就是一個劇場，我們都是劇場裡形形色色的演員，自己的人生總是充滿著多種角色，其中最重要的一個角色就是：自己。
在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地看待自己的人生。
其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。
正如《次第花開》次第花開所說，大道至簡，次第花開，花開見佛！
人到中年，收起心中之尺。
管好自己，比“管教”他人重要。
收起揣度之尺：
別人的苦衷，你未必能懂
在網上看過一個故事。
有個男人每天下班後，都要在廁所偷偷換上高中生校服，別上粉色髮卡。有人撞見了，對他惡語相向。
然而事情的真相是，男人的妹妹在車禍中去世了，受了刺激的媽媽得了健忘症，只記得妹妹上高中時的樣子。男人每天扮成妹妹的樣子，只為了跟媽媽影片通話，哄媽媽開心。
有句話說，你永遠不可能真正瞭解一個人，除非你穿上他的鞋子走來走去。
遇事我們可以有不同的見解，但沒有扔石頭的權利。別人的苦衷，未必知曉；別人的淚水，也未必能體會。收起妄自評價的尺子，收起自己的傲慢與偏見。即使不知他人苦，也至少不要去隨意評價、妄自揣度他人的人生。
不從表面妄下判斷，不以行為隨意定論，才是成年人最大的成熟。不用世俗的眼光束縛一個人，不以世俗的成功定義一個人，就是給他人最好的尊重。
收起比較之尺：
生活是自己的，與他人無關
大家都知道翠波鳥。它們體型十分嬌小，但築起來的巢，卻比自身大了幾十倍。
原因在於，若是將幾隻翠波鳥放在一起，它們就會互相攀比，築比別的鳥更大的巢，直至自己精疲力竭。
翠波鳥的行為，何嘗不是人類行為的對映。其實，生活中的許多煩惱，都源於我們盲目地和別人攀比，而忘了正視自己的生活。
適當比較，是一種動力；但一味攀比，是一場災難。
我們總在拿別人的尺子，丈量自己的生活，卻忽視了身邊原本唾手可得的幸福。人活到一定年紀就會逐漸發現，生活是自己的，跟別人沒有關係。
收起比較之尺，是放過那個總在盲目追逐的自己。“別人的鞋再華麗，穿在自己腳上，未必合適；別人的碗再精緻，端在自己手上，也未必合適。”成長的意義，就在於逐漸看清什麼是自己想要的，什麼又是自己能夠擁有的。
著眼於當下，安守自己的生活，才是中年人最難得的清醒。
放下糾正之尺：
真正的成熟，是尊重別人的三觀
曾在一檔節目中，主持人問教授嘉賓，年歲長了一些後，你的想法會有些什麼變化？教授說：“以前會覺得，這個人怎麼會這樣，那個人怎麼會那樣。年紀大一些開始覺得，人生有百態，一定要能夠接受別人有不同的三觀以及其衍生出來的思考方式。”
人在年輕時，偏向以單一方式看世界，只有自己高峰低谷都走過，才會在這落差之間，懂得發自內心尊重每一種生活。
三毛一生浪漫隨性，四處漂泊。好友蔡志忠卻踏實沉穩，喜歡閉門創作。兩人生活方式迥異，但他們從未試圖摻和與改變彼此的生活。
三毛讚賞蔡志忠的才情，會為他的新書寫序，三毛經濟拮据時要賣房，蔡志忠就準備買下來，默默為她留著。兩人彼此尊重，求同存異，他們的友情也一度被傳作美談。
觀念的進步，就是要尊重每個人的價值排序和人生選擇。
“參差百態，乃幸福之本源。”當你見得足夠多，看得足夠遠時，你就會自然而然地明白，人生並非只有一種活法。真正成熟的人，會允許百花齊放，允許小草也有它的春天。
這世上，從來沒有一把尺子，可以量盡所有人的生活。人到中年，經歷的事情越多，對生活的偏見就越少。對他人不苛責，對自己不強求，便也活得越來越通透。
藏地智者希阿榮博堪布在《次第花開》這本書中開示說：“放下自己的念想，把物質世界通通去除，把自己的身體念想通通放下，放下的也是執念，這時便能看到未曾看到的一狀態，這便是修行。”
他用睿智柔和的文字，以現代人的思維與表達方式，講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題，給予我們鼓勵與啟發。
《次第花開》一書問世，深受大家的喜愛，成為了不少人工作、心靈、修行、人生的啟發寶典，幫助很多人走出困境，明白到生命的真正意義。
人生更像是一場充滿苦難的修行，實屬不易。想要通透過好此生，就得好好修煉自我，讓自己內心強大起來，淡定從容地面對各種困難險阻。
記得，樊登這樣評價道：“在《次第花開》中，我第一次知道了什麼是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。”
如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏。
需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下，找到你的精神歸宿，給自己一個洗刷靈魂的機會，讓自己重新開始。
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