文/花舍

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常聽人說，格局，決定人生。

那麼，什麼是格局。

簡單來說，格局是由三個維度構成的，一是看問題的高度，二是看問題的長度，三是看問題的深度。

所謂“高度”，是指你站在哪個

角度看問題，是老闆的心態，還是職員的心態。

所謂“長度”，是指你站在哪一個時間點看問題，是隻懂得顧及當下，還是明白要兼顧未來。

所謂“深度”，是指你看問題的深刻程度，是隻能看到問題表面，還是能深耕本質。

電影《教父》中有一句經典臺詞：

“花一秒鐘就看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運。”

有這樣的結果，其實就是格局所導致的，格局越高的人，越容易看清本質。

可以說，格局高的人和格局低的人，思維方式不同，處事方式不同，直接決定了兩者之間的不同命運。

正如那些真正格局高的人，格局越高，越難“合群”。

有自己的思想，難被他人接受

關於“合群”，羅永浩說過這樣一句話：

“有思想的人，在哪兒都不合群，說

得

直接一點就是——努力逼自己合群的人，都沒什麼思想。”

聽起來這句話十分絕對，但仔細想想，其實不無道理。

試想，如何融入一個群體？

大多很簡單，不需要有相似的三觀，也不需要為群體提供多少價值，只需要善於改變和迎合就夠了。

但格局越高的人，越是不願意為了無關緊要的人，放棄自己獨特的思想。

之前的達爾文，就是這樣一個人。

達爾文在提出“進化論”之後，被主流科學界排擠，遭受了不少非議，人們都在嘲諷他，都在譏諷他。

想要“合群”，他大可以放棄對進化論的堅持，但他明白，自己必須走出這一步。

格局高的人，和別人的所思所想往往不同，普通人想的也許是一日三餐吃什麼，他們想的也許是如何改變未來。

看起來他們所思所想更缺少實際意義，但如果一個人不僅能去想，還會去解決自己的疑惑，天才和庸才的區別也會因此而拉開。

這樣一來，少了站在同一個高度上的人，合群自然很難。

之所以會如此，是因為他們被一些無關緊要的群體排外，更是因為他們總是以“獨行的猛獸”角色出現。

有想要的生活，不願低階社交

剛開始看《生活大爆炸》的時候，總覺得謝爾頓是其中的異類，像他一樣的人，也是生活中的異類。

因為他真的太特殊。

招募舍友，他要問對方第六惰性氣體是什麼，要問對方更喜歡星際迷航中初代進取號艦長還是下一代進取號艦長，要問對方上廁所的時間。。。

但越瞭解謝爾頓，越覺得他不是特殊，他只是太清醒。

在謝爾頓的世界裡，倘若一個舍友和自己不合拍，那麼他寧願選擇一個人住，也不想勉強自己。

那些格局很高的人就是如此，看起來他們總是形單影隻，實際上，他們只是清楚自己想要什麼樣的生活，不願意被無趣的低階社交分走時間。

他們知道自己該看書，所以不會選擇和某些人一起打遊戲；

他們知道自己該辭職，不會因為某些人的勸阻留在原地；

他們知道自己該追求更好的人生，才不會留戀當下於他而言毫無意義的生活。

這樣的人，看起來不近人情，事實上，只是太清醒罷了。

格局越高的人，越清楚什麼樣的事該做，什麼樣的朋友值得來往，他們不是不會打遊戲，也不是不會沉迷無聊的趣味，只是不會為了滿足一時的需求隨便社交。

這能說明一個人倘若格局很高，就一定不會合群，一定長期孤身嗎？

其實不然。

格局很高的人看似不合群，實際上他們只是不會是群就合罷了，他們是有選擇性地合群，這才會讓人覺得形單影隻。

就像北大數學天才韋東奕，看起來他總是形單影隻，和他人格格不入。

但韋東奕從來都不是沒有朋友，也不是沒有群體接受他，只不過他和那些群體之間的關係，不需要靠往日的噓寒問暖來維持。

一個真正有價值的人，總有群體需要他們，融入某一個群體是必然結果。只有缺少價值的人，才只能藉助迎合的方式融入群體當中。

所以，別把“合群”看得太重。

沒有哪一個群體值得一個人為了合群，從而弄丟自己，堅守最真實的本心，才不算對時間和精力的浪費。

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