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她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

文/叄叄

她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

昨天發了一篇影評《愛情的牙齒》,主演是演技派演員顏丙燕。

我在點評欄闡述了寫該文的源起,是因為對顏丙燕由來已久的喜愛,沒想到一讀友 在該評論後語重心長地留言:“喜歡顏丙燕,太暴露年齡了。”

我想,她有幾層意思:

一、顏丙燕存在於一個時代,那個時代肯定不是目前這個紛繁蕪雜的以流量論英雄的娛樂時代,這是演義圈的沒落。

二、按“英雄惜英雄”的理論,叄叄如顏丙燕一樣,來自於同一個沒落的年代,老了。

三、她的重點是旨在提醒我,應該有意識地隱藏自己對顏丙燕的喜歡,偽飾一下自己的年齡——叄叄還年輕,或不那麼老。

四、隱藏就是最起碼的偽裝,但叄叄直接暴露,膽子忒大,她略有隱憂,用心良苦:在400萬的百度寫作者中,誰會浪費分分秒秒,聽一個老太婆叨叨呢?

我一邊輕笑,一邊敲下這些文字,因為“叄叄老”是一個事實,這沒有什麼好隱瞞的。隱瞞並不能代表我就可以變得年輕,或者,我寫的文字就更有說服力。

叄叄只是用自己的思想做藤,觀念做蔓,略微的文彩做葉,把簡單的文字虔誠地做了串聯,彰顯出一個樸素的、真誠的、向上的、鮮活的靈魂。

這一行為和叄叄的模樣無關,況且,絕大多數讀友沒見過叄叄的樣子,只是從文字中感知我傳遞的觀念,或喜,或噴,或藐視。

每個讀者只能讀到已然於心的東西,如果你被感動,只是我用手上的筆,打開了一扇門,讓你窺到了自己的內心。

你的認可才是對叄叄最大的成全,互動的是心,和性別、年齡、美醜無關。

所以,叄叄老就老吧,醜就醜吧,無妨。

我在幾次評論回覆中坦誠:叄叄是一標準的中年油膩大媽,還喜歡吃油膩的手工沙琪瑪。

這是真實的,生活中的叄叄老了,就是人到中年該有的樣子,走在大街上,偶有小朋友叫我奶奶,一般情況下,我都會粲然一笑,反倒是孩子家長滿臉尷尬:“哪有這麼年輕的奶奶~,叫阿姨~”

我們都會老,誰都扛不過地心引力的呼喚,該老就老,該醜就醜,這是自然法則,怕什麼,一個人的思想會隨歲月的流逝而積澱,而閃爍,而歷久彌新,那才是我們活下去的魂。

她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

老的是皮囊,不朽的是靈魂。

蔡崇達在《皮囊》中寫到,我們的生命多輕盈,都是被這肉體和各種慾望的汙濁給拖住了,但活著就要用這個皮囊,靈魂才能與之高度契合。

老的是皮囊,不朽的是靈魂,正確對待人到中年的孑孓老去,坦然面對生老病死,就像蔡崇達的外婆阿太臨死前告誡他的那樣:“你不準哭,要是誠心想念我,我自然會去看你,因為從今往後,我已經沒有皮囊這個包袱了,來去多方便。”

皮囊是個包袱,我們不必太在意它的美醜,活於塵世的這個過程,皮囊只是一個載體,而人的這一生,只為完成靈魂從輕薄到醇熟的昇華,皮囊怎樣,無足輕重。

不知為什麼,聽阿太外婆這樣說,忽地感覺到了這個世界的溫情,我們曾經深愛的人從不曾離去,就在頭頂三尺的地方注視著我們,

我們從來就不是一個人,愛一直與我們同在

。皮囊在不在一起何所畏,心相知,魂相依,我們就不孤單。

未來路上,生活沒那麼冰冷,死也不可怕,只是靈魂和皮囊的告別,靈魂飛昇,皮囊辭世。

追求自由,風塵僕僕,傾盡一生,可自由卻在結尾處不期而至,只因

脫離了皮囊和慾望的牽絆

,臨死,我們才懂得。

一念及此,驀然想哭,可阿太外婆不准我們哭。有這樣的外婆,蔡崇達何其幸福。

她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

紅塵俗世,人人都在自導自演自拍,畏懼老去。

可這是一個以貌取人的時代,紅塵俗世,誰個不刻意隱瞞自己的年齡呢,特別是女人。

第一次見面,再沒哪個男人傻不拉幾追問女人芳齡幾何,那是禁區。男人們都被時代改造成了紳士,遵從女人的虛榮、自己的虛偽。

這是一個顏值擔當的年代,人人都在自導自演自拍,學會包裝,學會矯揉造作的虛偽。

臉孔可以流水化,聲音可以假唱,流量可以買斷,星味可以打造,不參加綜藝不走穴、不隨波逐流不人云亦云的“顏丙燕”們註定沒落,註定淪為流量小生小花們的配角。

抖音裡有醜女嗎?

幾乎沒有。除了豬,是個女人都是美女,是個站姿都傾國傾城,堪比大表姐劉雯。

“美女”的稱謂已經喪失它本來的內涵,僅僅是性別之別。所以,聽別人喊你美女,請隱去你心底的得意,旁人嘴裡的“美女”其實就是“女同志”的意思。

你仔細看,微信、QQ、抖音、陌陌、萬民K歌等等,任何一個社交APP,幾乎都呈現出同一規律:

一、20歲左右的,標註的是真實年齡,張狂的青春無需隱藏,而標註100歲或幾歲的,100%是中年女人,蒼老不敢招展,小心翼翼隱藏。

二、女人頭像都是精選了最佳角度擺拍,濾鏡加美顏,再PS,不幾番折騰不見人。

人到中年,對“老”的恐慌昭然若揭。

偶遇標註真實年齡的中年人,我都充滿了敬意,至少她是真誠的,勇敢的。至於和你微聊的物件是豬是人,那是個難題。

她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

人在什麼歲數,就是什麼樣子,最好。

前兩天一男同學和我抱怨,他被網友照騙了,從物質到精神受到了“摧殘”。

說網友不準確,其實他是透過同學群和一女同學私聊得很嗨。

女同學發了好多照片給他,他立馬被她的“美貌”傾倒,基於對當年同學情的信任,雖幾十年沒見面,他也幾乎沒什麼懷疑地投入,傾盡所有心思熱聊。

醉翁之意的目的,女同學心裡明鏡似的,某天問他借5000元急用。

男同學每月收入近1萬塊,5000於他而言,多不算多,少不算少,很尷尬的數目,只能答應,還硬著頭皮說這點錢不算什麼,你拿著用,還不還都無所謂。

你看,撕開男人的錢包和麵子易如反掌,只要年輕貌美。

最近他回老家給老母賀壽,特意約女同學見面。

不見不知道,一見嚇一跳,女同學中學畢業後,生活不順,導致意外殘疾,殘疾的關鍵部位在臉上,真容和照片判若兩人,不能僅僅用失望形容。

“不敢抬頭直視,一頓飯如坐針氈。”

這是男同學的原話。他本是風流倜儻之人,不是美女進不了他的朋友圈,入不了他的法眼,勾不起他微聊的慾望,他很直接地說到。

心疼5000元錢,更心疼自己那些熱辣辣的情話錯付流水,被老同學騙錢騙情,男同學如鯁在喉。

52歲行走江湖大半生的一個大男人,用腳都可以想得到,一個52歲的女人還能美出天際,如落雁,如閉月羞花?

而男同學把她假想成25歲的模樣,以貌取人的結局往往很難堪。

美顏過的皮囊無非是女同學騙人的道具,她是有夫之婦,他是有婦之夫,男同學心底的歧念才是禍之源起。

我洗刷他偷雞不成蝕把米,不冤,除去殘疾,52歲就是滿臉皺褶滿臉滄桑,或者身材肥胖,這才是她該有的真實。

每個年齡段該是什麼樣,就是什麼樣,我們得遵循自然法則,面對衰老,面對歲月的摧殘,我們只能接受。

不渴望52歲回到25歲,只要25歲沒有52歲的樣子,52歲沒有82歲的白髮蒼茫、佝腰駝背,就是生活對我們的厚待。

她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

人該老就老,該醜就醜。

50歲,是生命曲線上的極點,和正午有些相似,站在這兒,回頭望去,鳥飛蟬噤,紅枯綠瘦,青春已溜得不見蹤影。向前看去,鶴髮雞皮,枯萎蹣跚正在逼近。

開啟人生的下半場,人漸漸地就老了,漸漸地矮了,漸漸地醜了,我們唯有調整自己的心態,筆直地面對。

該老就老,該醜就醜,年輕有年輕的活法,老有老的歸處,心裡的秤桿四平八穩,不就好麼。

“人到中年,太在乎自己外貌的人,心術不正。”

這是一朋友說的,他進一步解釋,有和睦的家庭和良好的夫妻關係,不管男女,都不會再計較對方是否年輕或漂亮。

愛情始於五官,婚姻終於三觀。

幾十年風風雨雨,重要的是雙方的相濡以沫、習慣、品行、三觀,長相已經完全不重要了,一同坐著搖椅慢慢變老,不就是愛情最初的誓言麼?

如果婚姻不和諧,再好看的五官也會隨日子的疲乏,相看兩厭。刻意打扮給誰看呢?婚姻外的人。

這種觀點雖有點偏激,但在現實中往往是這樣的,女為悅己者容。

三毛:對我來說,一生的悲哀,並不是賺得全世界,而是要請你欣賞我。

而欣賞一個人,往往從外貌開始,沒有誰有義務透過你邋遢的外表發現你優秀的靈魂。

初遇心動之人,總會抑制不住地刻意打扮,這是人的潛意識。

所以,

面對衰老,面對歲月的摧殘,我們只能接受。

人老,婚姻也會老,但婚姻越“老”,越能泛出金子般的光澤,越值得我們珍惜。

她是演義界的英雄,卻被人們稱為壞女人,她到底有多年輕?

人的快樂和年齡無關。

李銀河:一個女人要想幸福和快樂,必須超越年輕和美貌,必須在美貌和年輕之外還有價值。

人到中年,在耳畔出現頻率最高的一個字就是“老”,如何優雅地老去,如何抗衰老,不同的人以不同的經歷和心態,用“老”字和自己的餘生組詞。彷彿餘年和“老”生死相依,脫不了干係。

在命運面前,我們老喊要做強大的人,不屈坎坷和風雨,在歲月面前,也不必卑微,在衰老面前,更不必執拗啊。

人在什麼歲數,就是那個年齡該有的樣子,世間的萬事萬物,沒誰能做到逆生長,能逆流成河的,只有悲傷,能逆行的,只有風。

其他任何逆行,都有違背規律的後果需要承擔。汽車逆行,要扣分交罰款;人拉皮整容,臉終會崩塌;品行倒行逆施,是種罪。

東方不敗成了不男不女的異類,白骨精想長生不老,最終被打回原形。

長生,只是人類的臆想,青春,一去永不復返,在時光荏苒面前,我們唯有妥協,和自己和解。

就像李銀河說的那樣,想要幸福和快樂,只有超越外在,尋求另一種價值的永恆,來自思想的、靈魂深處的,人的快樂和年齡無關。

喜歡顏丙燕,是因為她只用純粹的演技和生活的積澱為我們傳遞生活的感悟,盡到一個演員該盡的本分。而我們順其自然的老去,順其自然地活著,就是盡到做人的本分。

來是偶然,去是必然,盡其當然,順其自然,就好。

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