下午三個人在羅哥新家一起看了部電影，舒服美滋滋，自然就是看了這部《我的個神呀》，一部討論宗教存在的印度電影。電影其實有很多的名字，包括最開始的原名，《P。K》，一個言簡意賅的名字。還有我很喜歡的一個譯名——“外星醉漢PK地球神”，氣質更加中二，反倒是吸引我去看這部電影。當然，中國臺灣地區的譯名又一次讓我爆笑——“來自星星的傻瓜PK”。

不過不管名字如何，阿米爾汗又一次讓我們看到了他的身價所在，不愧是印度國寶級演員。阿米爾汗最有名的那些作品，包括是《三傻大鬧寶萊塢》《摔跤吧爸爸》《地球上的星星》等作品，都是關於平權、關於教育、關於關懷的大格局作品。一言蔽之，無論是作品核心的野心還是視野的廣闊性，都讓人十分敬佩。

《我的個神呀》其實又是一個直擊人心的話題——宗教信仰。其實印度並不算是一個發展很好的國家，至少在我們看來，他們的衛生條件落後，生活環境也是糟糕，雖然人口大國但是國際地位並沒有匹配。

另外，他們總是有很多奇葩的行為讓人覺得好笑中帶有一絲悲涼。並且經常有對於女性不公正對待的問題出現，包括女性安全無法保障、沒有良好的婦女衛生關懷等等。所以，在這樣一個千瘡百孔的國度裡，電影作品中的歌舞昇平總顯得有些迷惑性了。而阿米爾汗的作品，卻從來沒有忽視這些問題，反而是如同壯士一般直視他們。

《我的個神呀》用了一個打錯電話的理論來巧妙形容宗教存在的問題。對於伊斯蘭教、基督教、錫克教等等，無論是哪一個宗教的理論，總是同其他宗教相違背的。但是任何一個宗教，都無法完整回答好這個世界的各種疑問。

所以作為外星人的P。K。就決定將這些虛假的神的使者給推下臺，用一種外星人的方式。

人類是需要有信仰的，這一點毋庸置疑。宗教存在也顯然是有意義的，那麼《我的個神呀》並不是無神論者，它反倒是藉由P。K。這樣一個外星人的“局外人”角色，來探討這些宗教的教規和行為思想守則，是不是真的有用呢？

在看電影的過程中，我們其實很難做到的一點，就是帶有自己原本所有的宗教信念去看到這樣一個具有“爭議性”的作品。

因為中國人大部分都是無神論者，即便我們有時候也會在考試前或者等待一個結果前搞一些封建迷信，但是大部分時候都是無神論的狀態。我們不會說天天拜佛如同虔誠的藏族同胞一樣，我們很少會有全身心投入的狀態。

所以我們看這部電影，也像是一個局外人一樣，缺少了對於作品的共情和深度思考，而是簡單從電影技巧性上引發的笑聲和歡快。會跳舞的汽車……

電影沒有否認宗教，卻也在抨擊宗教的矯枉過正。對於一個生病的人，最重要的不是聽從所謂“神的使者”傳遞來的訊息後坐火車和汽車兜兜轉轉一個星期到達喜馬拉雅山腳下的寺廟祈求能夠幫助病危的妻子

渡過難關

，而是應該好好陪在妻子身邊透過醫療措施來做積極嘗試。

我特別認同這部作品的一些觀點，他們像是這些宗教信徒的一種內部自省。人生需要信仰，這是驅使我們規範行為的重要動因。如果沒有信仰人類將會過得很糟糕，這種糟糕會蔓延延續到未來很久很久。

在《三體》裡面，很多人都是具有信仰的，所以他們成就了許多偉大的事情。羅輯對於保護地球的信仰，雲天明對於程心的信仰，以及最讓人記憶深刻的章北海對於未來的信仰，才讓這部作品的故事變得精彩萬分。

今天時間關係，淺嘗輒止，沒有深度聊天。我想之後我會花時間好好再聊的。

短短二十分鐘碼了這些字，也希望讀到這裡的朋友，能夠快快入眠吧。