最近，古裝玄幻劇《千古玦塵》的熱播，在網上又引起了一片討論，關於劇情，關於演員，各種觀點層出不窮。
不得不說，現在仙俠劇情的拍攝手法越來越成熟，演員的服化道以及劇中特效製作水平都不會差，而仙俠劇本也越來越多，想要脫穎而出在劇情上就不得不推陳出新。
這部劇本質上雖然還是神、仙、妖各族間錯綜複雜的愛情故事，雖然很多人吐槽仙俠套路都是相似的模子，但是認真看下來還是能夠發現有很多創新的劇情線。
《千古玦塵》這部劇主線劇情雖精彩，但更吸引我的卻是配角蕪浣的故事，從一個雜毛鳳凰到逆襲成為天后，不能否認她的心機之深沉，卻也沒法否認她站到了想要的高度。她的一路耍心機的路程很是招了一波黑，但也很是吸引大家的眼球。
鳳凰是百鳥之王，是非常品行高潔的鳥類，在我國曆史文化中，鳳凰是喜慶、太平、人才、幸福的象徵。而《千古玦塵》關於鳳凰這一支線給出了新的詮釋，鳳凰一族有了尊卑區分，雜毛鳳凰的黑化逆襲等等看點都有了新意。·
劇中關於“鳳凰涅槃”的概念也有所不同，鳳凰一生涅槃三次，需要生生不滅、七情皆斷之後才能成為神獸中最強的人。而每一次涅槃就意味著鳳凰會失去先前所有的情感與記憶。
而在我們傳說中的“鳳凰涅槃，浴火重生”故事是這樣的，鳳凰是人間幸福的使者，每過五百年，它就會承載人間積累下的痛苦與仇怨，投身於熊熊烈火中自焚，以自身生命換取人間的幸福與祥和。
也只有肉體在熊熊烈火中淬鍊過後，鳳凰才能獲得重生，重生後的鳳凰更加的光彩奪目，重新給人間帶來歡樂和吉祥。
其實這個鳳凰涅槃浴火重生的傳說其實並不是來源於神話故事，而是郭沫若先生將鳳凰與不死鳥結合創作，自此才有了鳳凰涅槃，浴火重生的傳說。
在西方的傳說中有一種不死鳥——
“菲尼克司”，滿五百歲後，集香木自焚，復從死灰中更生，鮮美異常，不再死。
東方神話中鳳凰這種鳥類是最早出現在《山海經》：
又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注於渤海。有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
鳳為雄性，凰為雌性，從古至今，鳳凰一直都是非常美好的象徵，因為
“見則天下安寧”，
人們一直將其奉為祥瑞。
隨著歷史演變，漸漸的龍跟鳳的關係被逐漸繫結，龍是皇帝的象徵，鳳凰則合二為一成為了皇后的象徵，成語“人中龍鳳”一詞就是對人的高度讚美。
在《千古玦塵》這部中還有其他很多個角色在山海經中也都能找到出處，由山海經衍生而來的故事有很多，我們看到過的各個玄幻劇中出現的神仙妖大多都源於山海經，不得不說這本書真的稱得上是各種神、仙、妖、獸的百科全書，可謂是寫作者非常實用的素材藍本。
上古奇書《山海經》的魅力值得一探，在書中不僅可以看到故事，還能學習到各個學科的知識，要是認真閱讀，就會發現，裡面的故事
可能只是經過了美化的歷史
，例如，夸父逐日，是因為夸父族遇到了災難。
或者是書中講到的共工怒觸不周山的產生的後果是由於剛好地震等。
除了神話傳說，它內容之博大，涉獵之寬廣，涉及到古代歷史、地理、宗教、神話、水利、礦產、民俗等諸多方面，堪稱一部“博物志”。
豐富奇特的內容，瑰麗奔放的想象，讓每個讀過的人都驚歎不已。
聽說，《山海經》是秦始皇焚書坑儒的時候，都捨不得燒掉，《山海經》也是中國文學大家魯迅小時候“最為心愛的寶書”。
許多想看《山海經》的朋友，都覺得原版山海經都是文言文根本看不下去，迄今為止，也出版了很多版本，讓人眼花繚亂，不知道買哪本合適，我看的這本就很好，可以說是最接近原版原意了！
這本是有著詳細的註釋，不僅把原版的內容十分完整地收錄進去，而且裡面都是通俗易懂的白話文，精彩無比，讓你一看就停不下來，沉迷其中。
這本上古奇書現在只要49元，一頓飯錢，就能讓你感受古人的魅力，而且不僅是自己可以看孩子也可以看，對於孩子想象力發展，對中華民族的歷史也有新的體會，一舉兩得，何樂而不為呢？
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