《滴天髓》子女根枝一世傳，喜神看與殺相連。

老陳注

：這部分講子女的問題，眾所周知，男命以官殺為子，女命以食傷為子，這種規定最開始是怎麼來的？自然是無從考證，只能解釋為先賢智慧；

同樣也有過命理愛好者問老陳，為什麼這個火代表我丈夫，到底怎麼來的？

而任鐵樵同志在這一部分，就給出了另外一種解釋，一種他認為合乎情理，合乎時代的解釋；

他認為在一個家族裡面，祖父是最大的，所有人都聽他的，他要管一個家；在民間呢，朝廷是最大的，管理著老百姓，而這個管就是官，也就是官星，所以他認為，官殺可以是朝廷，可以是父親，但肯定不能是兒子，兒子是用來打的，黃荊棍下出好人，所以就認定為食傷為子女，因為食傷是自己生出來的。

這種解釋是否牽強？在他的時代是比較符合邏輯的，但玄學在某種程度上，會脫離基礎邏輯的，或者說超出普通人的邏輯認知，如果玄學能完全的符合邏輯，自圓其說，那麼今時今日，命學就可以邁進大學的校門了。

當然任鐵樵所處的時代，也不像今時今日，幾乎家家戶戶都把孩子當掌中寶，太上皇，這豈不是也是一種克？這是他沒有看到的。

他的理論當中，充斥著三綱五常，男尊女卑的思想，比如說前幾天女命剋夫的情況，比如身弱官殺重的情況，他標註為剋夫，實際上受傷的肯定是女人，這豈不是克妻？之所以這麼標準，是否受男尊女卑的影響？

當然也有很多失意人的特質，比如說，在他的案例中經常提到殊不知這幾個字，殊不知的意思就是：你以為旺財是條狗，其實它是個人，沒想到吧，以此來凸顯自身的權威，這是他命學的特點，這其中當然有很大的水分，所以關於子女這一部分的標註，老陳的建議是閱後即焚！不對，是酌情參考，尊重原注；

原注當中提到，若是官星是喜神，那你兒子真棒，如果喜神和官星沒什麼太大的利害關係，也挺棒；如果是官星是忌神，還非常兇的那種，官成鬼，那就麻煩了，恐怕是個不肖子；

官殺重的時候，有印比也是挺好的，如果關係很弱，又需要生扶，如果生扶得合理，那麼還是很棒，這裡就提到一個重點了，假如說命局無官殺，那麼就看財星，這自然是因為財旺自生官；

總之就是一句話，官弱要扶，官強要洩，氣勢流通，沒有阻滯，都有好兒子；若是殺旺身輕無制，那多半就是生女兒了，這一部分少有提及子女宮。

提示：本文是【昭光命理】原創作品，全文字字皆心血，轉載請說明作者，感謝！