中國古典四大名著中，《水滸傳》絕對是最親民的一部，它描繪了北宋時期的市井生活，講述了一大群“土匪”劫富濟貧、替天行道的故事。水泊梁山一百單八將，36天罡，72地煞的名頭響亮。一群好漢快意恩仇，在聚義廳大塊吃肉，大碗喝酒，好不痛快。

既然小說描繪的是一幅群像，當然在刻畫人物方面必須有所側重，有主角、有配角，人們落草的原因各不相同，心裡琢磨的事情自然也是大相徑庭，其中也不乏排名靠前卻把打醬油進行到底的“醬油黨”英雄。

《水滸傳》的主角們光環強大，作者用的筆墨也多，自然在英雄中的排名也都比較靠前。比如及時雨宋江，人長得其貌不揚，但是胸懷大志，人脈豐厚，善於做思想工作，是個天生的領袖；智多星吳用，算無遺策，什麼“智取生辰綱”、“大破曾頭市”、“三勝高俅”等重要戰役，都是吳用在背後出謀劃策。還有林沖的“風雪山神廟”，武松的“景陽岡打虎”，魯智深“倒拔垂楊柳”，都是我們耳熟能詳的經典橋段。

當然了，這些人物被濃墨重彩地渲染，就意味著有一些人的事蹟要被一筆匆匆帶過。拋去72地煞星不談，就在36天罡中，就有這麼一些人幾乎沒有什麼“戲份”，成了《水滸傳》中的邊緣人物，這其中腕最大的當屬排名第10的小旋風柴進和第11名的撲天雕李應。也許有人覺得這個排名也不高啊，但是鼎鼎大名的武松才排到14啊。

柴進在進入梁山之前的戲份非常精彩，人物刻畫也非常成功。其實他和宋江有太多的相似之處，都是急公好義，救人於危困的英雄好漢，論財力柴進還在宋江之上。再說外貌，宋江唇方口正，面黑身矮，頗具鄉土氣息，柴進龍眉鳳目，皓齒朱唇，一表人才。兩人站在一起一比，簡直是天壤之別，按理說當大哥的怎麼都應該是柴進，不該是宋江啊。

這就要說到兩人的性格特點了，決定性因素就是兩人的成長環境。柴進是柴世祖的子孫，也算是皇家弟子，天生帶著一股傲慢，不接地氣，雖說他儘量擺出一副不分貴賤，結交天下好友的樣子，但骨子裡還是高高在上的。他不理解人世間的疾苦，也很難設身處地為他人著想，做的大多是表面文章。那些英雄豪傑一開始也許會被柴大官人的豪爽大方感動，時間一長，也就看出了他貴族的本質，變得生分起來。

小說中有一回目，在柴進莊上，林沖和洪教頭要比武，柴進拿出一錠銀子作為賞錢，卻把它丟在了地上。這個舉動無論是對林沖還是洪教頭都是一種侮辱，兩人正經八百的比武，在柴進眼裡就跟看“鬥蛐蛐”沒什麼兩樣，沒有一點尊重，純粹取樂。

由此可見，柴進對這些英雄好漢的喜愛，並不是朋友之間的惺惺相惜。這些人對他來說只是玩具，是他為了追求平淡生活中的小刺激找來的玩物罷了。他就只是花點小錢圖個樂呵，解解悶。時間一長，新鮮勁過去，柴進就把這些人棄如敝履，丟在一旁不聞不問。

後來還發生了一件事也能看出柴進的人性，柴進的叔叔被殷天錫打傷，柴進帶著李逵與他理論，期間發生了言語衝突，柴進雖然不滿但一直十分克制，逆來順受。李逵可受不了這個氣，一怒之下殺了殷天錫。柴進不但沒有謝意，反而斥責起李逵：“這裡是京城，哪能跟你在‘小寨’裡一樣橫行無忌。”

柴進口中的“小寨”指的自然就是梁山泊，可見他自己心裡都沒太看得起梁山泊一眾好漢。既然如此，他又怎麼可能全心全意為梁山泊的發展找出路，做貢獻呢？最關鍵的是，柴進對於升官發財這樣的事完全沒有慾望，也沒有什麼明確的人生志向和目標，這麼個人連自己都管理不好，更別提管理一個團隊了。

反觀宋江，因為出身基層，一直走的就是群眾路線。他了解大眾的疾苦，願意設身處地為他人著想，舉手投足之間都能體現對兄弟的一片赤誠。而且他胸懷大志，希望成就一番事業，做的每一件事都非常紮實，有計劃，有條理，令人信服。水泊梁山108位英雄好漢，大部分出身草莽，自然更擁戴親民的宋江，怎麼可能買富二代紈絝子弟柴進的賬呢。

宋江雖然是領袖，但是他的終極夢想還是迴歸體制，走上層路線的。所以對於柴進，他一方面是恨鐵不成鋼，一方面也頗為忌憚生怕影響了自己未來的仕途，索性隨他自己玩去，只要別耽誤自己的大業就行。排名的時候也是出於這一點的考慮，給他排進了前十，就等於給他一個“名譽主席”的位置，聊做安撫之用。

至於梁山二號人物智多星吳用，更是不敢擅自調動柴大官人了，畢竟當年柴進這個“富家翁”被逼上梁山，落草為寇，全都是他的精心設計。上山之後，估計吳用也有些後悔，當初給這麼個沒有上進心的人拉進來幹嘛，自己不務正業，還帶壞了不少弟兄。他也只能跟宋江一樣，表面恭恭敬敬，實際已經把柴進束之高閣，不敢重用。

所以進入小說中後段，柴進這個角色就完全成了一個可有可無的“醬油黨”，戲份很少，作用不大。慶幸的是最後的結局還不錯，因為沒什麼野心，還有老宋家的丹書鐵券護身，得以全身而退告老還鄉，安享天倫之樂。這也應了那句話，傻人有傻福，知足常樂啊。

再來說說另一個“醬油黨”李應，李應原是李家莊莊主，也是個大財主。而且他武藝高強，武器是一杆渾鐵點鋼槍，還會“小李飛刀”的功夫，百發百中，人稱“撲天雕”。看上去絕對是個厲害角色，怎麼會淪為邊緣人呢？

我們先從李應上梁山之前的事情說起，當時時遷被祝家莊抓住，同行的楊雄和石秀透過杜興向李大莊主求助。李應以為憑自己的面子可以輕易要回時遷，誰知祝家莊給他來了個現場“打臉”，不但撕毀了李應要人的文書，還放出話來要把李應當成梁山土匪的同黨給抓起來。

這可把李莊主給氣壞了，點了300人馬就殺向祝家莊，結果又被祝彪暗箭所傷，墜馬重傷，被楊雄石秀救回莊子。眼見李應靠不住，楊雄就跑回梁山搬救兵去了。宋江帶著人馬與祝家莊交戰，也沒有討到便宜，就想跟李應商議對策。本以為李應會熱情招待，畢竟這也是給他報仇，誰知李應託詞有傷，始終避而不見，也沒有在後續攻打祝家莊的過程中發揮任何積極作用。

這件事很有意思，李應自稱武藝高強，卻在實戰中吃了大虧，看來有些名不副實。而且他跟柴進一樣，都是打心底看不起這幫打家劫舍的梁山土匪，因為被祝家莊罵他是同黨，氣的就要跟人拼命，但是梁山的人來替他出頭報仇，他又選擇了不理不睬。似乎打定了主意，寧可吃了這個啞巴虧，也絕不跟宋江之輩有任何瓜葛。

宋江等人吃個了閉門羹，心裡也是窩火得很，吳用看中了李家莊的財力，提議要拉李應入夥。宋江起初不以為然，說這麼個繡花枕頭的主兒，心氣還挺高，怎麼拉攏啊，要不就算了吧。吳用朝他打了個眼色，哥哥別急，山人自有妙計。

吳用派人假扮鄆州知府將李應和杜興押送州府受審，理由就是祝家莊的人告他們勾結梁山，為禍鄉鄰。走到一半的時候，梁山好漢上演“劫囚”的戲碼，將他們二人“救”下，請上梁山。

李應此時心情也是十分複雜，又是感謝又是擔心，著急忙慌就要下山回莊看看自己的家眷有沒有遭遇不測。誰知他們一家老小早已在梁山恭候了，李應這下算是看明白了，自己上了賊船了，想走是走不了了，索性把心一橫，落草為寇，還雙手奉上李家莊的全部家產。

李應這算是全資入股，人和錢都給了梁山，宋江自然也不能虧待他，讓他掌管梁山錢糧，當了後勤部長。衝鋒陷陣的危險事大多不用他親自出馬，勝利後論功行賞也絕對不會少了他那一份。排名的時候當然也有所考量，僅次於柴大官人，對於一個土財主來說，這個排名可不低了。

李應本來是個地方上的領導，呼風喚雨，到了梁山雖然快活，但也徹底失去了地位，時間一長心裡也犯嘀咕。但是他又能怎麼辦呢， 一家老小都在人家手裡當人質呢，於是他也學起了柴進，把心思都用來玩樂，工作上開始摸魚，存在感越來越低，逐漸淪為“醬油黨”的一員。宋江和吳用雖然著急，也沒辦法。特別是吳用當年用陰招逼人落草，還散盡家財，哪敢招惹，任憑李應想做什麼就做什麼好了。

不過樑山好漢被招安之後，李應似乎又看到了希望，變得積極主動起來，他隨著宋江南征北戰，立下了不少軍功。征討方臘的時候，李應率領水軍英勇作戰，並且用自己的飛刀絕技，殺死了睦州的守將伍應星。

這也許就是李應和柴進的不同，柴進是徹底的無慾無求，而李應還是有所追求的，畢竟之前的他只有錢，現在的他終於看到了做官的希望。

消滅方臘後，李應被授予中山府鄆州都統制。只可惜“撲天雕”剛想展翅翱翔，梁山眾人就已經死走逃亡作鳥獸散，他知道這個官再做下去，也會不得好死。於是李應選擇急流勇退，主動辭官封印，告老還鄉，又過上了土財主的美好生活，得了善終。

《水滸傳》之所以為後人津津樂道，就在於他沒有擺出一個大團圓的爛尾結局。書中的主要英雄人物大多死於非命，不是在匪幫鬥爭中犧牲，就是功德圓滿之後被朝廷卸磨殺驢。也許施耐庵傳遞出的中心思想就是，出來混，早晚是要還的。

無論哪朝哪代，對不可能給土匪著書立傳，這有違主流價值觀不說，對於當朝的統治階級來說也是不可容忍的。所以我猜測《水滸傳》的原本結局不是這樣的，只是為了順利出版發行，作者不得不做出一定的修改。

梁山泊是一個夢，也是一出悲劇。這是註定的，從宋江動了招安的念頭開始就已經註定的悲劇，多數人上梁山的初心就是逃避官府的欺壓，可以無憂無慮地生活，大塊吃肉，大碗喝酒，劫富濟貧，替天行道。宋江非要把這些人的命運交還給朝廷，指望所有的貪官汙吏瞬間變白，這可能嗎？這只是宋江的一個春秋大夢，還非要拉上這麼多人為他陪葬。

所以我們看到，但凡跟宋江是一條心的，或者被他的人格魅力感化的人，都無善終。反而是柴進、李應這樣的頑主和土財主，從來沒有把自己的真心交給梁山的，從來沒有被宋江“洗腦”的，從來沒有跟當朝統治者有本質衝突的人，才可以得到好的結局。

當然我也不是希望大家去學習柴進、李應的為人處世，他們有時代的侷限性。當代的年輕人還是應該志存高遠，不可以把寶貴的時間都用在“玩”和“摸魚”上。只有不斷認識自己的價值，提升自己的價值，才能更好地為一個組織，往大了說為了中華民族的偉大復興，做出更有意義的事情，人生也會因此變得更加精彩。