在唐宋，湧現了一大批女才子，這些女才子可以說讓中國的女性感到無比的充實和驕傲。在男尊女卑的時代，她們的存在證明了女子並非男性的從屬，而是以自己的才情和人生的華章，宣告了女性在中國的歷史長河中，是擁有自己地位的。

不僅如此，在情感的世界，很多女子甚至讓男子都感到汗顏。尤其是那些才華卓著的女才人，讓人驚歎，讓人折服。

歷史上的成功的男性，許多都是因為得到了愛人的長情的陪伴和守護。蘇東坡、杜甫、歸有光、湯顯祖，這些最偉大的詩人，其中最美的詩篇，往往都是寫給自己的妻子的。

蘇東坡的“十年生死兩茫茫”，歸有光的“寒花葬志”……

而家喻戶曉的李清照和趙明誠，雖然聚少離多，但也算是神仙眷侶。

李清照

然而不是所有的女性都能夠遇到這麼好的丈夫，比如眼下這位女子，遇到了亂世，生於南宋，才情甚至不輸給李清照，然而卻一世漂泊。她最終將自己一生的創作，匯聚成集，取名《斷腸集》，真是斷盡人腸！

這位女子，就是朱淑真。

朱淑真“少年警官，善讀書，功詩，風流魅力”（田汝成的《西湖巡遊志》）。朱淑真一生都在受苦，沒有愛情的婚姻，讓她無限孤獨。

生前的孤獨和苦悶卻沒有換來家人的理解，朱淑真死後，她的手稿的詩被父母燒燬。僅留下《斷腸詩》、《斷腸詞》。可謂生也不幸，死亦不幸。

朱淑真和李清照相比，更接近一個真實的小女兒家的情態，因而也更真實，更動人。

她為了愛而不顧流言蜚語，“嬌痴不怕人猜，和衣睡倒人懷“。然而卻所嫁非人，“爭奈醒來，愁恨又依然”；“愁病相仍，剔盡寒燈夢不成”。

然而這種小女兒情態，在封建家長看來，卻是無法理解和忍受的。

實際上，這種大膽的愛的表示，如果遇到了君子，或許就會成為佳話，比如卓文君之遇司馬相如；杜麗娘之遇到柳夢梅。而如果所託非人，終必將是悲劇。元稹筆下被拋棄的鶯鶯就是因為張生的負心，而悔恨終身。

不過被拋棄的鶯鶯尚有王實甫去同情，終於在《西廂記》中與有情人終成了眷屬。

而朱淑真，卻註定一生悽苦，令人扼腕痛惜。

今天，我們只能透過朱淑真殘存的詩詞，去品味這位才女的豐富而細膩的內心世界。

一、孤獨總是圍繞著她

對於朱淑真而言，最苦的是一生的孤獨。她在詞中寫道：

”獨行獨坐，獨惆獨悵還獨臥。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

在日積月累的孤獨和苦悶中，惱斷人腸的秋雨又來平添惆悵：

秋雨沉沉滴夜長，夢難成處轉淒涼。

芭蕉葉上梧桐裡，點點聲聲有斷腸。“

《斷腸集》

而真正的孤獨，其實是情感的無處憑依，難以遇到自己心愛的人。情似遊絲，人如飛絮。她只能默默品嚐，斷腸集裡斷腸淚，苦澀之中苦澀味。

而下面這首相思之詞，可謂最富機趣：

“相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒裡。單圈兒是我，雙圈兒是你。你心中有我，我心中有你。月缺了會圓，月圓了會缺。整圓兒是團圓，半圈兒是別離。我密密加圈，你須密密知我意。還有數不盡的相思情，我一路圈兒圈到底。”

這時候，相信朱淑真的心中一定有了心儀的人兒。

那麼她的孤獨能夠就此消解，她的愁腸百結能夠就此解開嗎？

二、

所託非人，一生憔悴

雖然遇到了相愛的人，但是由於所託非人，愛人並不能給朱淑真長久的廝守和愛的承諾。朱淑真被無情地拋入了更深重的苦海。

“哭損雙眸斷盡腸，

怕黃昏後到昏黃。

更堪細雨新秋夜，

一點殘燈伴夜長。”

薄情的人兒，今歲未還家，朱淑真怕見江南信。 因為江南的來信總讓她想到情人，可是那些信中卻沒有一封是來自她的情郎。難道情郎把她忘了嗎。酒從別後疏，淚向愁中盡。

遙想楚雲深，人遠天涯近。

好一個人遠天涯近！

從此，朱淑真只能無盡地等待。

“小院湘簾閒不卷，曲房朱戶悶長扃。惱人光景又清明。”

這是從春天等到了盡頭。

攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。

這是由春等到夏。

“寒食不多時，幾日東風惡。無緒倦尋芳，閒卻鞦韆索。

玉減翠裙交，病怯羅衣薄。不忍捲簾看，寂寞梨花落。”

這是由夏等到秋！

“秋聲乍起梧桐落。蛩吟唧唧添蕭索。一枕背燈眠。月和殘夢圓。

起來鉤翠箔。何處寒砧作。獨倚小闌干。逼人風露寒。”

這是由秋等到冬！

“嬌痴不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。”

這是夢中的等待！

然而無論是春寒料峭，還是在數度夢中，她仍舊無法與情人相會：

“斜風細雨作春寒。對尊前。憶前歡。

曾把梨花，寂寞淚闌干。

芳草斷煙南浦路，和別淚，看青山。

昨宵結得夢夤緣。水雲間。悄無言。

爭奈醒來，愁恨又依然。

展轉衾裯空懊惱，天易見，見伊難。”

在漫長的等待中，朱淑真也有女兒家的春情無處派遣，只能藉著吟詠日常事務，羞人答答地表達出來，比如這兩句詩：

“兩個娘子小身材，

捏首腰兒腿張開。

若要品嚐好滋味，

除非伸出舌頭來。”

看了是不是有點兒臉紅心兒跳呢？其實人家是《詠箸》，說的是一雙筷子！

三、愛的理想終幻化成空

竟然在現實中，無法找到值得託付終身的人，那麼就只有在理想的世界中去找尋。這或許就是朱淑真一生著述頗豐的根本原因。她希望和愛人就像是比翼鳥，連理枝：

“鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。

東君不與花為主，何似休生連理枝。”

而她的戀人，一定要是才情卓絕的風流才子：

“初合雙鬟學畫眉，未知心事屬阿誰。待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩。”

然而可悲的是，朱淑真對愛的理想越純粹，她離愛就越遠，離世人的理解就更遠。曾幾何時，她自己甚至都懷疑自己的寫作是否能夠給自己幸福，是不是太多餘了：

“女子弄文誠可罪，那堪詠月更吟風。

磨穿鐵硯非吾事，繡折金針卻有功。

悶無消遣只看詩，不見詩中話別離。

添得情懷轉蕭索，始知伶俐不如痴。”

卻原來，看盡一切浮華，還不如傻傻地呢；因為看盡了一切，才會更加痛苦。

不過，她的內心世界，還是一千遍，一萬遍出現同一個場景：

“醉中曾記題詩處，臨水人家半敞扉。”

這或許就是中國文人最詩意的棲居方式吧。

最終，朱淑真的盼來了自己年少時代的情人，可是彼時節的朱淑真已經嫁為人婦。為了再續前緣，朱淑真再一次大膽挑戰了世俗的眼光。然而這次大膽，最終讓朱淑珍徹底站到了世俗的對立面，她死後，甚至屍骨都不能入土。

朱淑真用自己短暫的一生，書寫著一個民族的愛的信仰神話；而她的斷腸詩詞，則是留給世人最偉大的饋贈，也是對愛，最誠摯的守望！