聽聞愛情，十有九悲。總有一些男生，在追求女孩時很殷勤，到手後態度大轉變，傷透了姑娘們的心，這類男生，也就是俗話說的——渣男。遇到渣男，現代社會的女生往往diss一句“男人都是大豬蹄子”，或者是“呵，男人”，再配上一張諷刺戲謔看破世情的冷笑臉。
而“渣男”這類物種，現代有，古代也一樣。當然，古代的小姐姐們在被渣男傷害後當然不是吐槽：“豎子彘腳也！”那讓我們來看看她們到底是怎麼說的。
1。
“
棄捐篋笥中，恩情中道絕。
”
這句話出自《怨歌行》，又名《團扇詩》，相傳為漢成帝后妃班婕妤所作。班婕妤少有才學，工於詩賦，初進宮時深受成帝寵愛。皇帝甚至為了和她形影不離，而要把自已的“
輦
”改大，以讓二人能相伴出行，後被班捷妤以有違祖制勸回。皇太后聽聞班婕妤以理制情，稱讚她道：“古有樊姬，今有班婕妤。”可惜好景不長，趙飛燕姐妹入宮，成帝整日聲色犬馬，疏遠班婕妤，趙氏姐妹更是藉機設計，誣告班捷妤欲行巫蠱謀害成帝。
“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未蒙福，為邪欲以何望，使鬼神有知，不受不臣之訴，如其無知，訴之何益，故不為也。”（《漢書·外戚傳》）面對昔日深愛的男子的懷疑，班婕妤從容回答，漢成帝覺得她言之有理，又念在不久前的恩愛，特加憐惜，不予追究，並厚加賞賜，以彌補心中的愧疚。
可於此事後，班婕妤心下一片哀涼。她是清高的、驕傲的，她不屑於用心計陰謀獲得愛情，於是上書自請往長信宮侍奉皇太后，並留下了這首著名的《怨歌行》：
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。
常恐秋節至，涼飆奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。
那新裁下的絹布，潔白如同霜雪，把它做成團扇，就好像一輪明月，在炎熱的夏季裡，先生您隨身攜帶著它，動搖之間，微風輕拂。可我是那樣的恐懼，因為我知道，夏天總會過去，而秋日終將到來，到那時，先生您就不會再需要我，我就只能被塵封於箱子裡，而過往的種種恩情，便也隨之煙消雲散了。
這首《怨歌行》對後世的宮怨詩影響極大，“團扇”也成為佳人失時、紅顏薄命的經典意象，梁代鍾嶸在《詩品》中將此詩置於上品之列：“婕妤詩其源出於李陵，團扇短章，辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。”唐駱賓王在《和學士閨情啟》中也說：“班婕妤霜雪之句，發越清迥。”班婕妤是如此，當愛情已然消逝，她自憐自嘆，卻更懂得自重自愛，哪怕封存此心予明月，也決不低聲相求。
2。
“
聞君有
兩意
，故來相決絕。
”
“文君夜奔相如”、“當壚賣酒”，西漢司馬相如和卓文君的愛情原是世人皆知的千古佳話，而司馬相如發跡後，漸漸耽於逸樂，日日周旋在脂粉堆裡，直至欲休妻納茂陵女子為妾。文君失望之下，作《白頭吟》，呈遞相如：
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
我把愛情當作世間最崇高的東西，它是山上的冰雪，是雲中的月亮。所以，現在你不再愛我了，那我便也與你決裂。今天就當作我們最後的歡愉，等到了明天，我們就分道揚鑣。儘管艱難，但我也會放下過去的一切，就像那時候我毅然同你一起，就不似一般女孩那樣悽悽啼哭。只可惜終究還是錯了，我天真得過了頭，以為嫁得如意郎君，可以相愛到老永遠幸福。愛情不應是一瞬間，愛情綿長如竹竿，欣悅如游魚，那才是真正的愛情。想來，男子亦應當重情重義，因為真誠的愛情是任何錢財珍寶都換不來的。
“多情總被無情惱”，美好的故事總是供旁人欽羨的，而這世間蒼涼，本不是傳奇。面對負心人，文君保持了自己獨立的人格和尊嚴，她的決絕成了一種壯烈的美。而她更高尚的部分在於，她面對著封建禮教的壓抑，面對著生活的庸常和人性中不優美的部分，在經歷了那樣多的困難和失望後，她仍舊能虔誠信仰並追求本心裡最為真摯純潔的愛情。
3。
“
子不思我，豈無他人？狂童之狂也且！
”
這一位可謂是古代女子中的一朵“奇葩”，在一眾或幽怨或決絕或無奈的畫風中，這位姑娘大聲喊出了：“你太天真，追老孃的人可多著呢！”
此句出自《詩經·鄭風·褰裳》：
子惠思我，褰裳涉溱。子不思我，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不思我，豈無他士？狂童之狂也且！
當初你愛我想念我，能提衣著衣裳蹚過溱河和洧河來找我。只是如今你不愛我了，但那又如何？追我的人很多，你以為我會在意你這一個？那你也太傻太天真了！女主人公面對昔日愛情的破碎，大方接受，直率灑脫，絲毫不扭捏作態，雖處於先秦時代，其心懷卻尤甚於諸多“現代女性”了。這種建立於自信與獨立基礎之上的愛情觀，值得當今的人體味深省。
或許在一段失意的感情過後，你也曾慨嘆“難道說未秋風團扇先捐”，可愛情這碼事，向來容不得將就，怕只怕所託非良人，情愛中的傷心事，古往今來皆是如此了，在愛的時候不遺餘力，不愛的時候便也瀟灑前行吧。
也要相信，每一個好姑娘都值得被愛。