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偏離法律的軌道,90%以上的人或成為網路暴民!

偏離法律的軌道,90%以上的人或成為網路暴民!

人設崩塌

以張恆的朋友曝光鄭爽及家人與張家的談話錄音為導火索 ,神州大地上迅速掀起了一股批判鄭爽的浪潮。“代孕、棄養”這些標籤都牢牢貼在了鄭爽的額頭上,難以撕去。隨即中央政法委、共青團中央、廣電總局等密集發聲,對鄭爽的不當言行進行駁斥和批判,認為鄭爽違背社會公德和公序良俗,是鑽法律空子,絕非遵紀守法。媒體輿論的指責聲也是不絕於耳,瞬間鄭爽的“房子”就崩塌了。

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集體喊冤

近期,鄭爽的粉絲們開始赤膊上陣,集體喊冤。有人講到,媒體輿論無良,人云亦云,沒有自己的主見。他們大呼網路暴民蠻不講理、在沒有事實和法律依據的情況下對鄭爽展開道德審判。他們還提出要給別人一個申辯的機會,就是殺人狂魔勞榮枝也還是允許她自我辯護的。鄭爽因為一時氣急說錯了幾句話,就不能寬容一點嗎?何必一棒子把人打死呢!總之,就是鄭爽遭遇了網路暴力。

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一個點贊引發的禍端

時間回到2017年8月19日。鄭爽在友誼會堂籤售新書,洶湧的粉絲大批滯留,出於安全考慮,原本活動安排在鄭爽之後的盧思浩、周國平等作家的籤售會被一刀切。周國平乃何許人也?周國平,1945年生於上海,哲學博士,中國社會科學院哲學研究所研究員,中國當代著名學者、作家、哲學研究者,是中國研究哲學家尼采的著名學者之一。有人戲稱:這真是老中青三代作家,一起為個鄭爽讓路!

原本簽名售書活動雖然被取消,那就找機會再來一次吧。可是,一場力量極其懸殊的論戰開始了,而起因竟然是因為一個點贊。周國平微博點讚了“娛樂圈的明星就少出點書吧或分開籤售”的言論,隨之而來的就是一場大論戰。

周國平這位古稀之年的學者,受到了史無前例的侮辱、謾罵。比如:1、“抱歉,要是沒有我們家小爽的籤售會,壓根不會注意到你。”2、“哪個**告訴您娛樂圈的人就不能寫書了?給你臉了?你特麼能不能麻溜的去死一死”3、“可惜我覺得粉絲沒有錯,放圈裡就一句話,先撩者賤,他沒事點個屁贊,不是對映誰信”。4、捫心自問,鄭爽再差再爛放在現實生活中也能碾壓你們……

當時,也有網友支援周國平的,可怎奈勢單力薄啊。比如天涯論壇上也有支援周的帖子:“幾百年後,作家的書還在圖書館沉澱,還在一批又一批的讀者手中流轉,在文藝界人士之中流傳,除了那些所謂的粉絲也(不知幾百年後那些粉絲還在不),誰還記得有鄭爽這個人。”這場力量懸殊的爭鬥,毫無懸念是鄭爽方贏。此時,誰又和周國平講過道理呢?

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做守法公民

《民法典》第九百九十條第一款:人格權是民事主體享有的生命權、身體權、健康權、姓名權、名稱權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權等權利。《民法典》第一千零二十五條:行為人為公共利益實施新聞報道、輿論監督等行為,影響他人名譽的,不承擔民事責任。但是有下列情形之一的除外:(一)捏造、歪曲事實;(二)對他人提供的嚴重失實內容未盡到合理核實義務;(三)使用侮辱性言辭等貶損他人名譽。因此,視網路不當言論的具體行為方式和內容,可能會侵害他人的名譽權和隱私權,從而承擔相應的法律責任。

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結語

鄭爽所涉事件的是非曲直本文不做討論。無論是誰,都負有社會責任,言行均應受到法律、倫理道德和公序良俗的約束。己所不欲勿施於人,網路暴力確實需要譴責和制止。當我們高呼不要恃強凌弱的時候,要回過頭想想我們面對“弱者”的時候又是怎麼做的?當以人氣和流量為博弈的決勝條件時,我們每個人都很危險,你對別人暴力,或許明天被暴力的就是你。網路不是法外之地,如果離開了法律和理智的軌道,失去了規制,網路言論就會像斷了線的風箏肆意飛翔。久而久之,大家隨意攻擊他人就形成了一種風氣。總之,讓我們一起反對網路暴力,倡導健康有序的社會風氣!

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