[父母規]什麼是讀經教育，孩子為什麼要從小讀經典？

1、什麼是讀經教育？

答：讀經教育就是讓孩子在大腦發育最迅速的年齡階段，透過接觸代表人類最高智慧的中國傳統文化，開發其高度智力，培養其健全人格，為孩子的成人成才奠定堅實基礎的一種教育方法。

2、什麼是經典？

答：經典是指古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值，最重要的文化精髓。

讀經教育所讀的經典，不侷限於中國的經典，也不僅指古代經典，只要是人類最有價值的著作，西方和現代的經典作品也在我們的誦讀範圍。

3、讀經的順序推薦？

答：有些人要我推薦，我會依照我的建議，第一本讀《論語》，其次是《大學》《中庸》《孟子》，接下來讀《易經》《詩經》《老子》《莊子》，然後才輪到唐詩、宋詞等…

英文經典的建議或柏拉圖，或莎士比亞，或聖經，或名著選。只要是經典，任何一本皆可為始。

4、什麼年齡讀經最好？

答：最好是13歲前，6歲以前學習效果最佳。如果錯過最好的年齡段，那就從當下開始吧！成人同樣可以學習，成人讀了一百遍論語，也可以開啟自己的智慧。

5、孩子對讀經沒有興趣怎麼辦？圖文並茂是否是小孩的最愛？

答：循序漸進，初期不要求背誦，聽讀百遍，自然熟記於心。對孩子來講，最感興趣的可能就是吃和玩、看動畫片、打電腦遊戲了。但是讀經可以培養孩子靜心讀書的習慣，還能從經典中獲取智慧，習慣一旦養成！智慧奠定！終生受益！

很早以來，不知是我們大人被小孩騙了，還是大人自己先騙自己，然後再用自以為是的道理騙小孩，最後讓受騙了的小孩的表現來證明自己的見解果然是對的，而沾沾自喜，而自我欺騙一輩子，絕不反省。

沒看過圖文，一開始就用純文字教的小孩，喜歡純文字的，必定也喜歡圖文。－－不必特意再尋找所謂圖文解說的課本了，喜歡上硬梆梆的純文字讀本，以後孩子就會什麼都喜歡，這才是最大的幸福呀。

6、讀經教育為什麼只強調背誦？

答：古人云：凡人有記性，有悟性。自十五歲以前，物慾未染，知識未開，多記性，少悟性。十五歲以後，知識既開，物慾既染，則多悟性，少記性。依據發展心理學的原理，人的“記憶力”與“理解力”是各有其成熟之時機而且是相輔相成的。幼童時的心智特色，是善於直覺、記憶，而不善於思辨、理解，故此時應讓他多記誦有深度的文化素材，醞釀日久，待其長大，人生經驗逐漸豐富，理解力自然成熟時，即可觸類旁通，取之不盡，用之不竭。

7、為什麼讀經典的孩子專注力會得到提升？

答：內心的寧靜，安詳，是專注的前提。經常進行誦讀經典的訓練，會逐漸形成精神集中專一、頭腦裡少雜念、靜心的良好讀書習慣，從而使學習的效率和質量明顯提高。

8、為什麼讀經典能大程度增加識字量？

答：小學的教學大綱一年級到六年級的認字量是2500字。《千字文》有一千個字，《論語》是一萬六千字，《道德經》是五千個字，《易經》是兩萬四千字，一年孩子背完了數萬字，認字已經不是一個問題。

9、為什麼讀經典的孩子會愛上閱讀？

答：因為讀經典習慣以後，產生對文字的喜悅心，對文言文產生親切感，會讓孩子強烈愛上閱讀。湖南吃辣椒長大的孩子，長大喜歡吃辣椒，北方吃麵長大的孩子，長大的主食還是面。人生最初進入習慣的，吃的、學的、文字，都會成為一生的習慣。

10、為什麼讀經能讓孩子的閱讀速度飛速提升？

答：大家都知道一句生活中的話：“由奢入儉難，由儉入奢易。”難走的是上坡路還是下坡路啊？我們讀經典的孩子，讀書的起點比別人高，是一開始就站在高崗上看世界。背下了十幾本經典，來讀白話文，不是就是可以一邊哼著歌謠，一邊走下山的路嗎？

11、為什麼讀經會幫孩子減負？

答：中國的教育體制一直是以應試教育為主，“分數”是緊箍咒。孩子們疲於奔命，小學六年，每天都在寫字。讀經的孩子由於很深的理解力，對語文，數學，各科的理解力更強，學得更加輕鬆。

12、為什麼讀經的孩子作文寫得好？

答：讀懂經典，孩子會形成博覽群書的習慣，作文自然就好了。許多誦讀經典的孩子，在6歲－10歲時，能主動找書讀。一個7歲前誦讀10部左右經典的孩子，可創造1年閱讀500冊到1000冊書的奇蹟，從而視野開闊，智慧流溢，下筆千言，滔滔不竭。

13、為什麼讀經典孩子更懂得擔當？

答：讀經典的孩子的人生觀是從小樹立的，一個目標執行力很多年，也沒有改變過，自然懂得承擔。

14、為什麼說讀經典的孩子氣質好？

答：相由心生，腹有詩書氣自華，讀經典孕育的魅力與美貌，是不會隨著時光消逝而褪色的。睿智只會日增日漲，所以孩子的日漸優雅，美麗，氣質會越來越好。

15、為什麼讀經典的孩子懂得關愛別人？

答：《老子》——善者吾善之，不善者吾亦善之。

一般人對他人的善意是理性告訴他應該這樣做。讀經典孩子的愛是因為德行深厚，愛不是給予他人的，給予的愛是需要回報，沒有回報會產生不平衡，委屈，計較等等負面情緒。而讀經典孩子給予他人的愛是分享。因為內心豐盛，愛滿滿地，溢位來，多出來的分享給他人，健康而自然。

16、為什麼讀經典的孩子愛惜自己？

答：《孝經·開宗明義》：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”讀經典的孩子深明愛自己的理所當然性。而不是一味做好人，好人——討好別人，虧空了自己。讀經典的孩子知道自己的好是滿滿的，分享的好，而不是挖空了自己的元氣去討好他人的好。

17、怎麼才能不迷失自己？

答：人在追求夢想，財富的過程當中，往往會迷失自己，當然，迷失了自己的人也會有外人眼中的成功，或名，或財富。但是終有一天，迷失的本性會讓這個人失去自己，甚至自由。讀經的孩子有很深的定根性，知道自己是誰，該做什麼，越長大，越懂得做真正的自己。

18、為什麼讀經典的孩子在深造的過程中更容易突破瓶頸？

答：讀經典，如建樓盤。一層一層大地基，地基牢，可建百層摩天大樓。地基淺，十層，八層，樓就搖搖欲墜，甚至像上海的房子一棟直直地倒下。那是無根基的樓。孩子也一樣，彷彿流水線的產品，幼兒園，小學，中學，一路走來，如果是個豆腐渣工程的孩子。讀完大學，往上深造的時候，有心無力，總是遭遇瓶頸，鬱郁不暢。而經典就是孩童時代的深厚地基。

19、為什麼讀經典的孩子做事情更有恆心？

答：《論語·子路》“言必信，行必果。”任何事業的成功=選擇+堅持+執行力。當孩子立志背誦經典的那一天開始，堅持每天三十分鐘。一年，兩年下來，七年，八年下來，除了收穫豐盛大智慧。試問，世間還有哪一件事情，哪一種事業這個孩子不能經營好，堅韌不拔。別人難以考取的碩士，博士，對於一個堅持多年讀經典的孩子，還有難度嗎？

20、何為教育？

答：教育的真正目標，我們學過《易經》就很清楚，叫作“蒙以養正”，一個小孩子最開始的時候，養正是第一目標，養正就是養他的心。而我們現代的做法都是在養形，讓他學很多技能，考很高的分數；不知道兒童教育的目標應該是養志，養氣，因為小孩子是春天，春天要讓他有志氣，我們有二句話，第一句叫：“傲不可長”，一個人可以有驕傲，但不可太驕傲，第二句是“志不可奪”，我們現在要麼讓孩子特別驕傲，什麼賞識教育，不斷地表揚，讓孩子特別驕傲，要不然就讓他沒有志氣。所以在傲與志氣之間有一箇中間的點，這就是我們的目標，要培養孩子的志氣，不要讓他沒有志氣，所以教育的最高境界是：“不治已病，治未病。”

21、經典需不需要孩子理解它的意思？

答：不主張去理解，孩子最大的才能是記憶的才能，先熟記在心。

我們不要相信自己的解釋比孩子高明，要知道用白話文去解釋文言文是多麼蒼白的一件事情。孩子三歲有三歲的理解，十歲、二十歲，人生的各個階段都會有不同的理解。讀經像存錢，存錢難，理解像取錢，取錢易。

我們讀的經典，已經不是普通的說教，是道，大道。所謂大道無形，道是靠悟的。我們的孩子積累了許多的道在內心，內功豐厚的時候。自然有厚積薄發的那一天。至於是哪一天，我們不必太早強求。但是有一天你會得到意想不到，驚豔的，難以置信的收穫。

經典好比是充滿智慧，閱歷豐富，德高望重的老人，能認識這樣的老人，自然是孩子一生的福氣。但指望孩子認識了就能完全瞭解老人的思想，是不切實際的，包括我們大人，不要說這樣閱歷豐富，思想深遂的智慧老人，即使是一般普通的人，我們也不能完全瞭解他的想法的。雖然不一定了解，不一定理解，但認識總不會錯的，相信隨著時間的推移，交往的增加，瞭解一定會越來越多的。對經典的認識和了解是一樣的道理。

註釋都是後人的理解，未必正確。我們先熟讀，古人云：書讀百遍，其義自見，熟讀之後，你會發現很多內容自己就可以理解了。

22、各位父母，我們需要有教育孩子許可證，資格證嗎？

答：現在社會，各行各業，無論做什麼，都需要一個證，開車需要駕駛證，做其他行業也會需要一個資格證明，但是唯獨對事關人類發展，社會和諧的最重要的事：教育孩子，每一個父母，都不需要教育孩子崗位資格證，這不能不說是這個社會發展過程中的一大遺憾。因為我們的父母，是不用領證上崗的。做父母的過程，一定是一個學習的過程，付出的努力成就一個大智慧的孩子。

23、一種說法：我的孩子，只要開心快樂就好，不要成為什麼天才，偉人對嗎？

答：每個孩子，都要做真實的自己，我們父母不能為了孩子迷失了自己的真性情，把靈魂跳出一個高度，來觀照自己，我們開心嗎，我們是否在跟隨孩子去迎合學校的要求放棄了自己的夢想？

那麼孩子自己呢，他自己要成為天才，偉人，我們沒有必要阻止他，因為一個堅持記經典，背誦經典的孩子是有能量，有大智慧的，我們讓其自然發展。

24、為什麼說任何事業的成功都彌補不了教育的失敗。

答：我想請問家長，你現在擁有的東西，財富，房子，金錢，都是你們的嗎？不見得。。。

是否目前的財富是你的，要取決於你有一個什麼樣的後代。將來他是你老來的保護傘，還是你淪落成為他一生的提款機？取決你今天給他什麼樣的教育。

任何事業的成功都彌補不了教育的失敗。

25、父母在讀經典路上的效能在哪裡？

答：人生路上一路風景，我們父母是導遊，要指引孩子們欣賞風景，到哪裡去，從哪個角度。美在哪裡，細節的高貴。父母是一個人生方向的指引師，孩子的未來興趣是走的一條遊戲之路，還是電視之路，或是走上閱讀的旅程？感受各種深刻的心靈，欣賞到奇異美妙不平凡的風景，孩子的大方向在我們父母的手中，責任重大，要用好我們手中的魔術棒。

種下經典的種子，終有一天，這些聖賢深刻的種子會發芽，會在孩子的心靈開出奇異芬芳的花朵，繼而長成參天大樹，我們老的時候，只需安心地在樹下乘涼就好了。

附：

為什麼讀經要先從《論語》讀起？

《論語》的文意淺顯、義理深厚，初學者從《論語》開始讀是容易的。

一個人只要把《論語》讀了，其它的書不讀，都沒有關係，但是《論語》是非讀不可，因為這是聖人之書，孔子是聖人中的聖人，《論語》這部書是經典中的經典。

所以我們要讀書，先從《論語》讀起，不管是小孩、大人，甚至老年人，開始想要讀書了，開始想要了解中國人的智慧了，開始想要體驗聖人的境界了，開始想要對自己的修身養性，能夠有一番的長進了，那你應該從經典開始，而經典就應該從《論語》開始。

經典的選擇標準讀誦順序在哪裡？

關於讀經之順序，讀經之理念，只是選經典熏習浸潤之，一般共認之經典，其價值都已甚高，故不必一定有什麼先後。如勉強要分，則以義理為先，辭章為後。義理之中，又以平正為先，偏向為後。平正之間，又以通論為先，特論為後。

故所有讀經順序，建議以四書為首，老莊居次，而易經詩經又其次，以下則為其它，以佛學為外來，故殿於最後。

經典會過時嗎？

“經典”之所以為“經典”，其重要特色是發自人性，超越時空。不管要承繼自我傳統，或要吸收外來文化，其簡捷的進路，便是直接從各民族的“經典之作”中，去汲取其民族的文化源頭活水。尤其中國的經典名著，不論四書、五經、百家、唐詩、宋詞，流傳久遠，都具有開朗涵宏的氣象與優雅高尚的情懷，讀中國經典，當有助於開拓的一個人的心胸志趣，培養一個人的敦厚好學精神。經典是人文理想的薈萃，並且是民族智慧的源頭，因此，經典教育將同時具有增進語文能力、培育人文教養、契接民族智慧的三種功能。

讀經典的方法？

讀經並不一定要到私塾去讀。但是有兩個原則要好好的拿捏拿捏。一個叫做老實讀經，一個叫大量讀經。

老實就是老老實實，讀真正的經，從論語開始，從最高深的智慧開始。大量就是用很多的時間，花很多的精神力氣，甚至整天到晚通通讀經，這樣叫大量。

這裡給大家提供了一個方便的讀經方式：“讀經三百教學法”。

所謂“三百”，乃是三個“一百”，即：每天進度平均約“一百字”，每一百字至少念“一百遍”，每天讓每一個讀經的孩子都得“一百分”！

六歲以下的孩子怎麼教為好？

孩子有其個別差異，能聽、能跟、能指文、能識字、能背誦是最好的，其次能聽、能跟、能指就很好了，其次願意聽聲而跟念，再其次，只要常給他聽，不管有無反應，教育的重大效果就已在其中了。

讀的方法，只有一種。即：不管三七二十一，把一句句背下來，一篇篇背下來，一本本背下來，背愈多愈好，背愈熟愈好。兩三個月之後，就脫胎換骨了。

但如果什麼條件都沒有，是不是就不能教呢？不是！只用讀經機錄音也可以教，甚至教得更好，更正確。——先不必管其發音，唯一要管的是他聽多少，讀多少。如聽得不夠，讀得不夠，神仙也教不會。如果聽得夠，讀得夠，發音自然會漸漸好起來，這是人類，尤其是兒童的天性，我們千萬不要把兒童看笨了，低估了。我們看笨他，他一輩子就笨給我們看。我們低估了他，他一輩子就用爬的給我們看。要當下即是，愈早愈好，愈多愈好，愈高愈好，能教也教，不能教也教。