近年演後宮爭權參政的電視屢見不鮮，殘酷的手段層出不窮。但是都不如貪官的認知可怕。魯迅《狂人日記》中講述了封建社會「吃人」的歷史。當然這是廣義的吃人，即封建禮教和封建制度殘害，是吃人的性質。實際上，我要說的是狹義的食人——人食人肉，在古代也是常有的事，在非洲也有類似的食人族。

吃人的事情在古代可分為兩種情況：

第一種情況是，由於天災或戰亂造成了嚴重的饑荒，如果要說起來，中國歷史上發生了好多起。人們為了活下去而被迫以同類為食。

紀曉崗與和坤在牢裡的對話：下文把紀曉嵐簡稱”紀“；和坤簡稱為”和“。

紀不相信堂堂和大人會說出如此令人震驚的話來，和點點頭表示這也不知道嗎？你當然感到震驚，書生而已。只知道手捧聖賢書罵罵當朝者而已。

紀認為當朝者不公就應該抨擊他。拍了桌子，表示不滿。和看此情主張開始喝酒。紀喝酒也是無奈。和坤問紀見過吃觀音土活活脹死的人嗎？

紀問到什麼是觀音土啊？和做起了解釋。再問見過這千里平原，所有樹木的樹皮都被啃光的情形嗎？紀更是驚訝。

和談起”易子而食“，那是史書上的四個字。親眼見過，這換孩子吃，也就是鍋裡的一堆肉啊。說起來輕鬆。惡魔的嘴臉畢現！

和自知自己毫無人性，道出自己貪錢斂財，又說自己親自到災區去過，到那一看心都涼了。才知道，不管朝廷發下多少救災的糧食，永遠不夠！如果不設法變通的話，那災區看到的就不是災民，而是白骨！

第二種情況是，屬於殘忍行為的吃人。

隋末的朱粲，這可是著名的吃人魔王。清代褚人獲《隋唐演義》中有一回就描述了朱粲的暴行。唐末黃巢起事時，率軍圍困陳州，擄掠百姓為軍糧，把人放在大石碓中連骨搗爛，煮熟當飯。

五代時的趙思綰。領兵佔據長安時，城中沒有吃的，命令士兵殺婦女兒童為食，趙思綰從作亂到敗亡，共吃人肝六十六副之多。

安史之亂時，張巡守睢陽，兵士共食三萬人。張巡的妾見情勢危急而自殺，許遠的書童是憂懼而暴亡，張許二公藉機用他們的肉犒賞士兵，作堅固軍心的手段。

元朝末年，淮右官軍缺糧少食，也捕人為食。他們認為小孩的肉為上等，女人的肉次之，男人又次之。

我們應該為能生活在當下——和平的國度，感到幸福！