我常問身邊的朋友，說什麼叫批判性思維？
他們常說的是不要輕易接受別人的意見。
當別人說一個事的時候，你需要批判性地去接受，你需要反思，你需要看他有沒有邏輯上的漏洞。
所以，大多數的人理解批判性思維之後，就把自己變成了一個槓精，變成了一個特別喜歡跟別人抬槓，找缺點找毛病的人。
事實上不是，批判性思維最重要的是批判自己的想法，不斷地反思自己的想法。
批判性思維包含基本的智力技能。
但是
這些智力技能卻可以為自我中心的終極目標和公允無偏的終極目標兩個截然不同的終極目標服務。
批判性思維所必需的基本智力技能一旦形成，我們要麼基於自私的立場運用它們，要麼基於公允無偏的立場運用它們。
換言之，
我們既可以採用同時瞭解他人思維中的錯誤和自己思維中的錯誤這種方式進行思考，也可以採用另一種僅僅在貶低對手思維的一些方面表現得很精通的方式進行思考。
一般而言， 人們往往能看到他人思維中的錯誤，卻不能看到其對手觀點的力量：
自由黨看到了保守黨論斷中的錯誤，保守黨也看到了自由黨論斷中的錯誤；
信奉某事物者看到了不信奉者思維中的錯誤，不信奉某事物者反過來又看到了信奉者思維中的錯誤；
贊成墮胎的人一直看到反對墮胎者論斷中的錯誤，反對墮胎者也一直到看到贊成墮胎者論斷中的錯誤。
我稱上述這種思考者為低境界的批判性思考者。
我之所以認為這類思考者“境界低”， 原因是儘管這些思考者有時候也在一些方面表現良好，但是
他們不具備某些高層次批判性思考者的技能和價值觀。
最重要的是，
他們不能真誠地考慮那些與他們觀點相沖突的觀點。
總而言之，這種思維缺乏一種公允無偏性。
低境界的思考者的另外一個傳統的名稱就是詭辯家。
詭辯術是一種贏得辯論的花招，在辯論中它不考慮所運用的思維是否存在明顯的問題，而是運用一系列卑劣的理論技巧或論調，透過它們讓糟糕的思維看起來像良好的思維，或讓良好的思維看起來像糟糕的思維。
詭辯術往往被看成是無良律師和政客身上存在的東西，他們只關心是否能贏，他們往往打感情牌或者在智力技能上耍一些花招取勝。
低境界的批判性思維者：
那些運用一些技能和在某種程度上所擁有的批判性思維特質謀取私利的人，同時他們也是無良且不公允的批判性思考者。
低境界或無良的批判性思維者具備如下顯著的傾向：
1，他們不會採用相同的論證標準對待自己與他們的對手，也不會採用相同的論證標準對待他們認同的人以及他們所認同的對手；
2，他們不會站在自己所反對的一方的角度來推敲某個觀點或採用對方的推斷框架進行推理；
3，他們偏向於單向度（從一種狹隘的視角）思維；
4、儘管他們會在口頭上表示擁護，但是他們並不真誠地接受公正無偏的批判性思維的價值；
5，他們採取選擇性地和自我矇蔽式的方式運用智力技能，並不惜犧牲真相為自己謀取和擴張個人利益；
6，他們採用批判性思維技能辨認他人思維當中的缺點，並且在不給予他人的論斷應有的考慮的情況下，運用複雜的論斷來否定他人的論證；
7，他們常常透過精巧的紋飾讓自己的非理性的思維合理化；
8，他們非常擅於操縱。
只要沒有碰上我們所說的高境界的批判性思考者，採用詭辯術的思考者往往能夠成功。
高境界的批判性思考者不那麼容易被華麗的論斷所欺騙。
正如W.G.薩姆納(1906年)在近一個世紀前所言：
他們難以被動搖 …贏得他們的信任需要時間……能在最大可能程度上掌握一切，不見兔子不撒鷹 …他在等待和衡量證據…能抗拒他們自己最難放棄的偏見所產生的吸引......
也許更重要的是，高境界的批判性思維者力求做到公允。
他們
用一種道德和負責任的方式進行思考，他們以一種理解和欣賞他人觀點的方式處事。
儘管有些觀點他們並不贊同，但還是願意傾聽。
當發現他人的觀點有更嚴密的推理基礎時，他們便改變自己的觀點，而不是用他們的思維操縱別人以掩蓋真相(低境界的人往往這樣做)，他們以一種道德、理性的方式進行思維。
我們相信，這個世界已經有太多具備思維技巧卻自私自利的思考者、太多詭辯者和花言巧語的騙子、太多沒有節操的律師和政客，這些人用扭曲的資訊和證據服務於他們的私利，並用這種方式保護那些給予他們好處者的私利，這是他們的專長。
希望各位能夠成為一個具有高度思維技能且公允的思考者。
也希望各位能夠揭穿那些擅長玩弄心計卻讓無辜者付出代價的人。
同樣還希望你們能成為一個具有才智和勇氣並公開反駁那些不道德者的邏輯的人。
相信你會嚴肅認真地對待高境界批判性思維所蘊涵的公正性。
高境界的思考者：公允的批判性思考者
高境界的思考者或有良知的批判性思考者具有如下顯著的傾向：
1，他們從內心深處質疑自己的觀點；
2，他們能站在客觀的角度看待最有說服力的觀點以及與他們視角不一致的觀點；
3，他們能用一種辯證的方式進行思考：什麼條件下他們的觀點最有可能是站不住腳的，而什麼條件下與自己對立者的觀點卻又是最有道理的；
4，當證據顯示自己的觀點站不住腳時，他們就改變自己的觀點，而不考慮自己的利益或與之相關方的利益；
5，他們能做到不因自己的權利和需求而犧牲他人的權利和需求。
作為一名高境界的批判性思考者，不僅需要我們養成一種公允的思想，還需要學習一些批判性思維的基本技能，並在自己思考時“練習”這種公允的思想。
如果我們真的這樣做，我們就能避免以犧牲別人的權利和需求為代價去滿足自己的所欲所求。
我們也能做到用同一個標準對待所有人的思維。
我們更會期待良好的思維，而不管它來自支援我們的人還是反對我們的人。
我們還會對自己的推理和我們不同情者的推理提出相同的標準。
我們將像質疑他人一樣質疑自己的目的、論據、結論、隱含的意義和觀點。
正在成長當中的公允無偏的思考者，會試圖考察經由他評估的任何推理實際是否有力。
因而，從一開始，我們將要揭示一些思維的特點。
這些特點是最強最公允的思維所需要的。
希望你能注意到我們是如何嘗試培養高境界的批判性思維的。
因而，除非有特別的說明，從現在開始我們每次用“批判性思維”這個詞都指的是這個方面的含義，即我們的意思是具有高境界的批判性思維。
區分高境界和低境界的批判性思維：
寫下你對高低境界批判性思維間差異的理解，然後完成以下陳述。
1，我對高境界批判性思維的理解是…
2，我對低境界批判性思維的理解是…
3，我將如下例證視為我思考和行動中的高境界批判性思維…
4，我承認如下例證是我思考和行動中的低境界批判性思維…
5，基於這一分析，我能用如下幾種方式提升我的思維和行為…
除公允性之外，高境界批判性思維意味著處在高階思維層次。
隨著你成長為一個思考者並將心智特質內化，你將獲得低境界思維者所不具備的一系列技能和洞察力。
隨著考察大量的心智特質是如何有助於公允性的，我們也將看到這些特質給思維品質（一般性的思維）所帶來的提升。
除了高境界的批判性思維所蘊涵的公允性之外，思維的深度和思維的高階品質亦是其應有之義。
低境界批判性思維者發展出了很多心智技能(比如辯論的技巧),他們也許在獲取自己所需方面能有一些成就，但是他們發展不出任何本文所突出強調的特質。
