文：莠子 原創作品，如需轉載請與作者聯絡授權。

宋江和唐僧其實蠻像的。第一他們自己的本領都不高，全靠高手的保護，才數次免遭殺身之禍；第二他們都很搶手，妖怪看見唐僧，各路土匪草莽看見宋江，態度都是一樣的，兩眼放光，必定要殺之而後快；第三，他們其實一點也不收斂，雖然總是遇到磨難，但是一有機會就買弄自己的人生的哲學，活得那是相當的張揚。

宋江從殺了閻婆惜之後，就走上了一條前往梁山泊的取經之路，這條路艱難坎坷，危機重重，雖然不像唐僧那樣，受夠了九九八十一難，但是有七八次差點喪命，那是真的。也不知道為什麼，眾土匪對於宋江特別的感興趣，住店遇黑店，坐船上賊船，便是大發善心，救個人，也救的是恩將仇報的壞人。不知道究竟是江湖上壞人太多了，還是宋江太招眼了，就像唐僧一樣，總能引起妖怪的注意。不過他倆最大的區別就是，唐僧是報了自家名號，才讓妖怪起了殺心，而宋江不報名字之前，就是一個“黑殺才”、“賊配軍”，等報完名字之後，那些土匪的態度就大轉180度，開始恭身下拜，口稱“宋公明哥哥”，連叫一聲“黑宋江”，都是不敬。

要說相貌上，那宋江可趕不上唐僧，而且簡直是相差太遠了。宋江有三個特點，第一黑，第二矮，第三胖。江湖上許多聞名但沒有見過面的人，就憑著這三個特徵，再加上脖子上帶著枷，身後跟著兩個公差這幾個特點，來辨認黑三郎。唐僧的相貌在四大名著裡，大約和賈寶玉不相上下，甚至還有過之而不過，丰姿英偉，氣宇軒昂，唇紅齒白，鼻正口言，真是儀表堂堂，大唐氣象，且不說本事如何，單這一身好皮囊，就讓人看著眼順。如果是唐僧是代表大唐，那麼宋江就是代表梁山嘍，不過這形象實在是磕磣了點，也不知道施耐庵是怎麼想的，反正都是造，為何不把宋江寫得稍微好看那麼一點點呢？不僅寫得醜，而且還要出來不時強調一下，難道只是在反證“人不可貌相”？

宋江與唐僧最大的相同點，就是他們都是內定的。唐僧是如來佛的弟子金禪子轉世，本來就是一個佛，所謂取經不過是給他一個機會，受夠九九八十一難，然後脫胎換骨，重歸仙界。就他本人來說，除了意志堅定，其實並不具備任何前往西天的條件，於是天下地下各路神仙前來幫襯，都把唐僧送到西天為已任，不遺餘力。宋江沒有唐僧那麼大臉面，但是運氣也不差。從他殺人起，就開始備受照顧，別的官兵都是來抓人，到他那裡就變成了協助逃跑的；躲罪的路上，別人的風聲鶴唳小心翼翼，他是大搖大擺，到那裡都是座上嘉賓；遇到黑店賊船，總能在最後緊要關頭，被突然出現的好漢救下；江湖之上，宋江之名，就是一個反轉棒，一聽之下，沒有不歸順的，不管是朝廷命官，還是山寨大王，甚至土匪惡霸，之前惡狠狠如狼似虎，之後溫順順像個小綿羊。若不是因為宋江是內定的天魁星，怎麼能有這麼大威力，事實上真沒有見他怎麼著啊？

說到金禪子天魁星這種事情，實在讓我們懷疑現在的資訊傳播度，真的像網路中說得那樣好。你看在古代，沒有網路，沒有電話，甚至通封信都困難，就是靠著口口相傳，唐僧和宋江的大名在整篇書中，那是無人不知，無人不曉。唐僧要去取經，還沒有走出幾步路，就已經被大大小的妖怪惦記上了；而宋江，走難闖北，人人見而下拜，聽而折服。這種名氣，不比現在的人氣明星、當紅偶像差到那兒去，甚至有過之而無不及。所以我想，其實除了網路，可能還有某種特別迅速而且廣泛的資訊傳播方式，是一直存在的，只不過我們用上了網路，就忽略掉了，而且漸漸忘記了，不然，怎麼解釋？

宋江和唐僧做為一部名著的主角，再加上《三國演義》裡的劉備，主角光環照耀之下，簡直都太像了，不論細節，都沒差別。雖然作者極力給他們靠點個人特徵，比如劉備雙手過膝，雙耳垂肩；唐僧唇紅齒白，丰姿英偉；宋江則是又矮又黑又胖，但是當他們開始一本正經地表演起來，閉上眼睛，就分不出彼此了，不過環境不同，物件不同罷了，本質上，實在是區別有限。