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“這條gai最靚的崽”,讀錯了嗎?其實並沒有

中國字,中國魂。

漢字是中國歷史上最偉大的發明之一,是極其珍貴的文物。每天,我們無論是與人交流還是上網,都不能離開文字環境,而我們必須學會的第一課,就是學會認字斷字。

漢字非常有趣,其千變萬化的含義和讀音常常讓遠渡重洋的外國學生頭疼不已。由於不能理解中國文化和詞彙,常常鬧出許多笑話。除了這一點,漢字本身也很特殊,很多字來自於象形文字。而象形文字來自日常生活,也來自我們的所見所聞,是圖畫,屬於表意文字。易於學習和掌握。如“魚”是有頭、有身、有尾的游魚,“山”像層層疊疊的山,中間的頂部是一座山峰的形狀,“口”像張開的大嘴,“月”像空中彎彎的月牙。有很多這樣奇怪的文字,也是因為象形文字的象形性。有些抽象的思想不能用象形文字來表達,這也是它的侷限性。

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漢字除了字型有趣,發音也很好玩。漢語方言不僅僅是一種官話,它是由不同民族的方言和自己的語言共同組成的。方言通常為官話、晉語、吳語、徽語、閩語、粵方言、客家話等十種方言。贛語、湘語、平語。不包括同一省份不同地區的地方方言,同一個字在不同地區有不同的讀音。這實在是太神奇了,漢語的神奇不得不讓人深深地喜愛和讚美。一個奇怪的中國字,發音三千年不變,你的發音也錯了。

同音異字

漢字的演變和讀音,在用字相同的前提下,在讀音和意義上並沒有特別大的區別,讀音相同的字也不在少數。我今天要提到的這個詞,不是最生僻的,也不是最有趣的,而是最日常的,基本上每天都會看到或聽到的。這個詞是“街”,它的意思是指城市道路,通常是指一個商場或一個可以閒逛的地方。早在古代,這個詞就有學者的註釋,如《康熙字典》中的“雲界,地名”。意思變化不大,但讀音隨著時間慢慢變化。其字主要有兩種讀音,一種稱為“gai”,一種稱為“jie”。

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“gai”一般是方言的讀音,是中國西南地區的方言,但除此之外,在東南地區的一些粵語方言中,“街”的讀音也是“gai”。這說明“蓋”的讀音並不是唯一的,而是廣泛流傳的。以成都話為例,“上街”等於“上gai”,意為外出、購物或吃美食。而“XX街”也常被稱為XXGAI島。“提到這個,我不得不說一個重慶說唱歌手,他也叫”gai“。真名周燕,四川內江人,後來娶了一個重慶本地的姑娘。是重慶的驕傲。重慶是中國的西南地區,與四川為鄰,重慶方言中”街“的發音同”gai“。周巖取名”蓋“也是因為這個讀音,它有煙火氣、世俗氣,讓人感受到街頭的文化。發音真的很棒!

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第二個讀音是普通話的標準音”節“,漢字讀音統一規範後,現代拼音輸入也基本使用這個讀音。這樣的發音雖然嚴肅正式,卻無意增添”拒人於千里之外“的冷峻。帶著不請自來的寒意。其意仍指城市兩旁的道路,但”改道“可指偏僻小巷的生動感覺。不能用”介道“代替,但在正式場合使用”介“的語氣時,顯得恰如其分,沒有錯誤。

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漢字的發音如此神奇,方言更有百姓生活的味道。而普通話的統一發音則更加穩重大氣。漢語方言的形成有多種原因,在歷史、地理、社會等因素的影響下,方言誕生了,並且產生了許多分支。在另一種意義上,語言學家把方言分為八大官話,即東北官話、北京官話、冀魯官話膠遼官話、中原官話、蘭陰官話、西南官話和江淮官話。群眾基礎大,傳播最廣。方言是漢語的地域變體,是歷史演變的”文物“。其不同的方言是地域文化的載體,是各地區歷史演變的活化石。它植根於人們日常生活的土壤,現在由於人口的廣泛流動,要求語文教育工作者從小學習,大量的方言在流失,這是一個地方的文化,地方的瑰寶。國家也在採取措施保護這些瀕危文化產品。

論漢字的發展史

中國歷史上開始使用的”表意符號“,起源於遠古時期,類似圖畫,書畫同源。只能傳達最簡單的意思。殷商時期,”象形文字“逐漸形成。被認為是漢字的祖先,刻在龜甲等硬物上。直到秦始皇統一天下,還統一了文字,由丞相李斯收集、整理和加工。形成的”小篆“,此時已經沒有了象形文字的痕跡。到了漢代,原來的小篆演變為”漢隸“。並逐漸被著名書法家王羲之的新字型”楷書“所取代。現代漢字開始形成的時候。在唐代的時候,楷書需要很長時間才能寫完,不適合朋友之間聊書信。逐漸衍生出更加自由奔放的”草書“。但是在”楷書“和”草書“中間有”行書“,結合了兩種字型的優點,更受大眾歡迎。

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宋代印刷術的發明伴隨著”宋體字“的創制,與現代人物十分接近。再到新中國解放,全國重新統一漢字,現在廣泛使用的是”簡體字“和”繁體字“。漢字發展的歷史遠不止這些。尚未討論其他55個民族的演變,以及一些地區不同的語言習慣。漢字博大精深,不是一夜之間就能看出它的奧妙,它是在三千年歷史的洗滌中形成的。一次又一次,新的面孔出現在我們眼前。

結語

文字具有旺盛的生命力,一個字一個句都有它的力量,魯迅在日本留學期間,選擇棄藥從文,他看到中國人是一群愚蠢麻木的。在世上勉強生存的窮人,他要用手中的筆做手術刀,拯救麻木的中國人。不在沉默中滅亡,要用筆做槍,瞄準敵人的缺口,魯迅一擊致命。要讓筆風,把愛國的種子播撒給中國青年。

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語言是救贖。中華人民共和國成立後,許多文學大師都經歷了十年的混亂。當時的許多學者忍受著非人的折磨和侮辱,許多著作被判定為”妖言惑眾“。無數作家身陷囹圄,有的不堪凌辱自殺,有的靠著為數不多的名著讀完。度過那個艱難的時期。而語言是他們唯一救贖。

言語是安慰。離別是一種必須的煎熬,天下無不散的宴席,相見必有別離,戰爭年代更是分隔兩地不能相見的新婚,很多男人剛結婚,第二天就得奔赴前線,上場殺敵。解相思之苦,只能在書信中流傳,傳遞無盡的愛意,文字是他們唯一的慰藉。

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一千個讀者就有一千個哈姆雷特,文字形成的文字和文章比漢字本身更神奇,無形而抽象的感覺,以及只可意會不可言傳的悟性,這些才是它真正的匠心。

中國字,中國情。

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