天淨沙·秋思

馬致遠〔元代〕

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

這支小令句法別緻，前三句全由名詞性片語構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為“秋思之祖”。

蟾宮曲·春情

徐再思〔元代〕

平生不會相思，才會相思，便害相思。

身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。

空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。

證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。

這首曲子語言上的一個特色便是首三句都押了同一個“思”字，末四句則同抑了一個“時”字，不忌重複，信手寫去，卻有一種出自天籟的真味。這正是曲子不同於詩詞的地方，曲不忌俗，也不忌犯，而貴在明白率真，得天然之趣，一也就是曲家所謂的“本色”。

水仙子·夜雨

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。

落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

此曲採用作者慣用的重詞疊字手法，善用數詞人曲，如“一聲”、“一點”、“三更”、“十”、“二”等，給人以迴環復沓，一詠三嘆之感。全曲情景交融，用典用對，貼切自然，不愧為“情中緊語”。

山坡羊·驪山懷古

張養浩〔元代〕

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？

只見草蕭疏，水縈紆。

至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。

贏，都變做了土；輸，都變做了土。

從王朝的統治者的角度來看興亡，封建統治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。辛辣地批判了封建統治者為爭奪政權而進行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權後大興土木的奢侈無度。

人月圓·山中書事

張可久〔元代〕

興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。

山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

這首曲借感嘆古今的興亡盛衰表達自己看破世情、隱居山野的生活態度。全曲上片詠史，下片抒懷。開頭兩句，總寫歷來興亡盛衰，都如幻夢，自己早已參破世情，厭倦塵世。接下來三句，以孔林、吳宮與楚廟為例，說明往昔繁華，如今只剩下淒涼一片。下片轉入對眼前山中生活的敘寫，雖然這裡僅有簡陋的茅舍，但有詩書萬卷。喝著自釀的松花酒，品著自煎的春水茶，幽閒寧靜，詩酒自娛，自由自在。

壽陽曲·江天暮雪

天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

這首小令是元人馬致遠所作的“瀟湘八景”組曲之一。瀟湘八景，因宋代畫家宋迪以瀟湘風景寫平遠山水八幅而得名。八景為：山市晴嵐、遠浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。

清江引·秋懷

西風信來家萬里，問我歸期未？

雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢裡。

這首曲寫出了作者濃濃的思鄉之情。寫出作者是十分心急的，急得發愁，也許正遇上某些事，回鄉無望，因而聽著雨打芭蕉的聲音，似乎只能籍著秋夜的清涼，做個好夢，夢迴家鄉探望親人。

清平樂·朱顏漸老

白樸 〔元代〕

朱顏漸老，白髮添多少？

桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。

江南地迥無塵，老夫一片閒雲。

戀殺青山不去，青山未必留人。

人的生命畢竟的是短暫的，與千萬年青青的山巒相比，人生不過是流星劃過長空船的一瞬，因此青山即使有情而欲留人在，也“未必”能把人常留於她的懷抱之中。

青杏兒·風雨替花愁

趙秉文 〔元代〕

風雨替花愁。風雨罷，花也應休。

勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。

乘興兩三甌。揀溪山好處追遊。

但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。

古代詩詞中，以“遊春”、“詠春”為主題的作品何止千百篇，但內容大多不外乎“傷春”、“悵春”。趙秉文的這首《青杏兒》不與前人雷同，風格清新，語句明白如話，本色天然。

山坡羊·道情

宋方壺 〔元代〕

青山相待，白雲相愛，

夢不到紫羅袍共黃金帶。

一茅齋，野花開。

管甚誰家興廢誰成敗，陋巷簞瓢亦樂哉。

貧，氣不改；達，志不改。

這是一首言志曲。它表達出了作者的一片浩然之氣，真正達到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰人成敗（無力改變，並非消極避世），誰興帝業，我絕不依附，永葆自由之身。