古代四大才女，一個作風不堪，一個三次嫁人，一個禍害千年

我國作為四大文明古國之一，我們擁有極其悠久的歷史積澱，各個領域湧現的傑出者如同過江之卿，數不勝數。古話說得好“腹有詩書氣自華”，今話說得也好“懷才就像懷孕，是藏不住的”。無論是古代，還是當代對於才華都是絕對認可的。今天我們就聊聊關於“古代四大才女”的一些事。（PS；順序與才華無關）

第一位：卓文君

卓文君，西漢初年人。卓文君幾乎是個完美的女性，她長相貌美，她才華橫溢，她與丈夫司馬相如擁有一段流傳千古的愛情故事，她拋棄富裕的生活陪著丈夫共患難，她又運用才華完美化解了與丈夫的感情危機。由於筆者今天主要說的是才華方面，別的就不過多描述了，主要說說才華方面。雖然卓文君精通音律，善彈琴，但她的才華最突出的是詩、畫兩方面，可惜的是她的畫作並未流傳下來，但她留下的詩卻不少，如：《白頭吟》、《怨郎詩》、《訣別書》等。其中《訣別詩》更是千古傳唱，一句“願得一心人，白頭不相離”更是經典中的經典。

第二位：蔡文姬

蔡琰，字文姬，東漢末年人。她自幼出生於書香家庭，她的父親是東漢赫赫有名的大文豪蔡邕，因此她自幼便飽讀詩書。蔡文姬可不是一般的飽讀詩書，她曾全憑記憶默寫了400餘篇古典書籍，使曹操心悅誠服。蔡文姬不僅滿腹經綸，更是博學多才，她在文學、音樂、書法等方面皆頗有造詣，尤其是文學方面。蔡文姬曾留下《蔡文姬集》一卷，不過可惜的是大多已經失傳，如今只能看到《悲憤詩》二首。音樂方面只留下了《胡笳十八拍》，而書法沒有流傳下來。蔡文姬的經歷也十分淒涼，她曾三次嫁人，其中第二次還是被匈奴擄走，最後被曹操用重金贖回。

第三位：李清照

李清照算是“古代四大才女”中名氣最大的，被譽為“千古第一才女”。李清照是宋朝人，眾所周知，宋朝的詞是歷史的最高峰，而李清照能夠在這人才濟濟的宋朝脫穎而出，其才華可見一斑。雖然李清照被後人定下的標籤是婉約派的代表人物之一，但是她豪放派的詩詞也同樣冠絕一時，一句“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”很難想象這是出自女子之口。李清照豪放派的詩詞尚且如此，更別提她在婉約詩詞上的造詣了。不過可惜的是，李清照晚年的生活有些悽苦。

第四位：上官婉兒/班昭

“古代四大才女”有些特殊，其中有一位爭議非常大，至今沒有定數，那就是上官婉兒與班昭之爭。因此筆者選擇兩者都說說。

上官婉兒，唐朝人。唐朝當真是女性光環最燦爛的朝代，上有“千古女帝”武則天，下有“巾幗宰相”上官婉兒，還有野心勃勃的太平公主。上官婉兒的才華主要表現在兩方面，一是：政治，二是：文采。上官婉兒的政治才華在中國數千年的歷史中，僅以女性的角度來說，她絕對要上前5名，不然也不會有“巾幗宰相”的名號。文采方面能在唐朝這個大環境下脫穎而出，其文采可想而知。唐玄宗曾下令彙集她的詩文，撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷，不過可惜的是多數已經失傳，如今在《全唐詩》僅存有32首。但是上官婉兒的生活作風一直飽受詬病，被後人所批判。

班昭，東漢人。班昭是我國曆史上少有的女史學界、文學家，後人熟知的《漢書》就是由她和她哥哥共同完成，僅憑這一點就足以證明她的才華。她的代表作除了《漢書》，還有《東征賦》、《女誡》。但是成也《女戒》，敗也《女戒》，是《女戒》讓她千古留名，也是《女戒》讓她遭到後世唾罵。她身為女子，也禍害了中國女子數千年。

在那個男尊女卑的封建社會，她們身處的環境十分“惡劣”，但她們依然能夠憑藉自身的才華千古留名，她們能夠達到如此境界，不得不讓佩服、尊重、敬仰。也正是這個原因，就算班昭揹負罵名，筆者依然會把她寫上去。