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《非誠勿擾》10年:把婚姻當“賣身”,女人就如乞討的“狗”

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十年前,有一檔婚戀節目《非誠勿擾》火遍大江南北,其中有句經典語錄至今還讓人印象深刻:“寧願坐在寶馬車裡哭,也不願意坐在腳踏車上笑。”

當時說出這句話的女嘉賓馬諾,很快被全網抨擊,還被貼上“拜金女”的標籤,引起極大爭議。

如今32歲的馬諾,似乎仍處於單身,既沒有坐在誰的寶馬裡哭,也沒有在誰的單車上笑。

《非誠勿擾》10年:把婚姻當“賣身”,女人就如乞討的“狗”

節目後期有男嘉賓現場懟馬諾:

“這個節目不適合你,你應該去參加選美,因為下面坐的不是大款就是富豪,別說你坐在寶馬裡面流眼淚,你坐在保時捷裡流鼻涕都是可以的。”

其實,馬諾的拜金思想,和她的原生家庭有關。馬諾出生的家庭並不富裕,父母平時忙於水果生意,很少陪她。

馬諾從小就被當男孩養,衣著打扮非常簡樸。大學畢業後,馬諾做起平面模特的工作,收入勉強養活自己。

她最窮的時候,銀行卡只有1400元,曾經去親戚家借宿,還被親戚嫌棄攆出門外。

因為窮怕了,所以要嫁有錢人,這是許多年輕女孩一致認同的“改命捷徑”。

然而,透過婚姻的第二次“投胎”,就真的能“從麻雀變鳳凰”嗎?

把自己的命運下注在婚姻,這場豪賭往往讓女人輸得人仰馬翻。

多少女人,正在把婚姻當“賣身”

在關係中,把自己或者伴侶當作物品或工具的過程,在心理學上叫做“被物化的親密關係”。

女人拿自己的青春和美貌去交換男人的金錢,這就等於把自己和男人都“物化”成一件可供交易的商品,婚姻也成了一樁表明價碼的生意。

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現實生活中,不只是馬諾一個女人期許嫁給有錢人,提升自己的經濟地位,還有千千萬萬的女人紛紛投注在婚姻這門“生意”。

比如,當年在《非誠勿擾》舞臺上還有不少女嘉賓被打上“拜金女”標籤,其中一位就是孫雅莉。

馬諾的寶馬還只是嘴上說說,孫雅莉卻實實在在坐上了寶馬。

她透過節目和一個叫做鄂皆豪的男嘉賓交往過。

《非誠勿擾》10年:把婚姻當“賣身”,女人就如乞討的“狗”

鄂皆豪是海歸,家庭條件也很不錯,面對鄂皆豪的求愛,孫雅莉很快就接受並將婚事提上了日程。按照孫雅莉的要求,鄂皆豪還送給她一輛寶馬。

鄂皆豪以為這樣就算把這門婚事給定下來了,可孫雅莉收到寶馬並不滿足,以性格不合為由提出分手。

後來鄂皆豪才得知,孫雅莉之所以毀婚,是因為他的經濟條件還沒有達到她的要求。

婚沒有結成,鄂皆豪找孫雅莉要回寶馬車,竟遭到拒絕。

他一怒之下,把孫雅莉告上法庭,最終孫雅莉被判返還鄂皆豪購車款。

孫雅莉和鄂皆豪的這段交往,也被當作了一個為了錢掐架的“笑話”。

張愛玲說過,婚姻是長期的賣淫。

女人這種金錢至上的擇偶觀,其實就是把婚姻當作“賣身”。

當女人的婚姻價值觀仍建立在“賣身”這節骨眼上時,男人仍將不斷被分類及物化。

然而,“被物化的親密關係”一旦被建立起來,人就會被等同於他的社會角色,

他想脫離自己的社會角色和擁有“自我”將不被允許。

而且,物化了自身,自己的感受就容易被伴侶忽略。

物化伴侶的過程,只是利用伴侶的某些功能滿足自己的利益,伴侶感覺到自己是工具,也不容易付出真心。

“物化”讓親密關係離真正的愛和關心越來越遠,還會讓彼此時常感到孤獨、空虛,心裡滋生很多不滿和怨恨。

有愛才是婚姻,把婚姻當作“賣身”,兩性結合的世界也就變成了一座荒涼的“墳墓”,女人遲早要為此買單。

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沒有自我的婚姻,女人就如乞討的“狗”

女人把自己當作物品賣給男人,這本來就是主動放棄自我的“主體性”,讓自己不知不覺成為了男人的“附屬品”。

殊不知,

一個喪失獨立和自我的女人,根本不配談自尊,在男人的眼中也只是一條搖著尾巴乞討的“狗”。

有個來訪者,自從她嫁給老公,就一直依附於他。

她沒有經濟來源,每個月都等著他發錢養自己和孩子。

她老公做生意很能賺錢,給她的錢也不少,但卻很花心,三天兩頭在外面玩女人。

她其實很痛恨老公的濫交,每次發現他和其他女人鬼魂的痕跡,都是心如刀絞,恨不得將他碎屍萬段。

而且,更過分的是老公酗酒很厲害,喝醉酒回家就喜歡衝她發脾氣,有時候還動手打她。

她不僅遭遇出軌,還遭受家暴,想過去告他,也想過離婚。

但是,快四十歲的她,回過神竟發覺自己根本沒有資本離開他。

因為她如果離開這個家,將一無所有。

她結婚十幾年,基本上把全部的精力都放在操持這個家上面,要形象已經沒有了形象,要年輕也早沒了青春,而且根本沒有賺錢的能力,無法自力更生。

她當初嫁給老公,也是因為自己條件不好,想找個有錢的男人改變命運。

事到如今,老公回到家正眼都懶得看她一下,早已把她當作家裡的擺設。

而她整天提心吊膽,擔心自己變老變醜,擔心老公拋棄自己,擔心自己失去所有……

她意識到自己的價值,最多就和保姆差不多,再無其他值得男人留戀。

她有時跟條狗一樣,乞求老公多愛自己一些,對自己好一些。

但是老公往往又像對待狗一樣對待她,心情好的時候也對她好,心情一旦不好就對她來一頓火山噴發。

顯然,她在婚姻中失去了自我,她和老公的關係也不平衡。

德國心理治療大師海靈格說過,不平衡的親密關係無法長久,這是一個鐵律。

所以,指望依附於男人改變命運的女人,期望最終只會落空。

婚姻的起舞,從來都是一場伴侶雙方勢均力敵的遊戲,任何一方勢力太弱,都將慘遭出局。

《非誠勿擾》10年:把婚姻當“賣身”,女人就如乞討的“狗”

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婚姻是衣服,真正名貴的是自己

心理學家經過實驗證實:愛情,就是一場價值匹配遊戲。這場遊戲中不論你和誰配對,其實最重要的是你有足夠高的核心競爭力,這樣你才可以進退自如。

婚姻並不是女人的全部,也不是女人改變命運的跳板,女人只有具備自己的核心競爭力,才可以奪回主宰自我和兩性世界的主動權。

首先,女人要塑造自我價值感。

在情感的世界,很多女人誤以為自己付出越多,得到的愛就越多。

其實不然,美國情感心理專家約翰格雷說過,女人的職責在於接納,不在於付出。

女人如果付出太多,男人就會覺得你太“低賤”,也不會珍惜你。

所以,與其一味地犧牲自己,不如學會“包裝”自己。

那麼,女人應該怎樣塑造自我的價值感呢?

1、 靈活有彈性。

清楚自己的優劣勢,對自己的人生有一個清晰的定位,並且目標一旦確立,不會輕易半途而廢,還能結合時宜,靈活調整行動策略。

2、穩定而堅決。

價值觀的塑造,應該是長期穩定的,不會因為年齡、環境、關係的改變而隨意更改,也不會因為別人的評價和議論而輕易動搖。

相信自己的價值感是有意義的,並且是可以透過努力去實現的。

3、較符合現實

女人的自我價值感應該要比較符合現實,也就是說,可以活得越來越通透,不會動不動就高看或小看自己,也有能力給生活制定比較符合現實的計劃。

其次,掌握賺錢和情商能力。

女人的容顏和姿色,具有一定的保質期,到了中年以後很快這些就在貶值,只有保持學習和對生活的熱情,才能沉澱出內在的氣度和優雅。

比如,賺錢謀生的能力,為人處世協調關係的能力,修煉好這些都可以給女人增添行走世界的底氣。

女人只有離開婚姻一個人可以活得精彩,內心才有真正的安全感,才不會被變化的關係所牽絆,也不會患得患失,而是過得優雅從容。

善於挖掘和展現自我價值的女人是活色生香的,別人可以看到她的與眾不同,也可以領略到她迷人的魅力。

婚姻只是女人身外的一件衣服,不論穿上這件衣服標上多少價格,脫下來那一刻就只剩下自己。

所以,不論女人身著華服,或是身穿布衣,真正決定女人價值的只有自己。

你的價值高了,和誰在一起,你都是光芒萬丈的女王!

作者:奧黛卡,暨南大學新聞傳播學碩士,高階婚姻情感諮詢師,多平臺簽約作者。我有好看的皮囊,也有調皮的靈魂,夢想給善良的人投下一束光。公眾號:奧黛卡。

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