在韓國的偶像劇中，歷史古裝也是他們非常熱衷的一個題材。而作為我們幾千年的鄰國，中國的各個朝代，也經常會到韓劇中客串一把，當然，很少是以正面形象出現的。畢竟韓國作為一個自詡崇敬歷史的國家，內心深處的自大和自卑之源都源於此，他們希望塑造一個強大的自己。

在韓劇《帝國的早晨》中，就有這樣的一個橋段。高句麗在同唐朝的戰爭中大獲全勝，甚至攻入長安，生擒了唐太宗李世民。被射瞎了一隻眼睛的唐太宗跪地求饒，並自願割讓半壁江山，“英勇”的高句麗大軍心滿意足地凱旋而還。

如果你覺得這只是一個喜劇橋段，那就大錯特錯，因為在很多韓國人眼裡，這樣的情節靈感，就是出自於“真實的歷史”。在韓國文人金昌翕1732年成書的《三淵集》中，有這樣一段記載“千秋大膽楊萬春，箭射虯髯落眸子。”

楊萬春是中國明代小說《唐書志傳通俗演義》中虛構的人物，身份是高句麗的安市城守將。後來小說傳入朝鮮半島，楊萬春的故事逐漸被添油加醋，成為了高句麗歷史上不世出的名將。而在《三淵集》中，更是描繪了楊萬春射瞎“虯髯”唐太宗眼睛的情節。

自《三淵集》之後，大量的韓國史書和演義小說都引用了這一說法。在1911年桂延壽編纂的《桓檀古記》中，記載“楊萬春乃呼聲張弓。世民出陣，矢浮半空，遂為所中，左目沒焉。世民，窮無所措，從間道遁。”不僅如此，高句麗古籍《月汀漫筆》、《夢經堂日史》也有相似的情節。

一個虛構的楊萬春，幾本權威性並不強的古籍，為什麼讓韓國人最終相信這就是真實的歷史，並在歷史劇中還原了這一橋段呢？

其實出現這樣的現象，根源不在楊萬春，也不在《三淵集》，而在於高句麗三個字。高句麗建國於公元37年，也就是中國的漢朝時期。這個北方小國，趁著東漢到南北朝中原王朝處於長期混亂的空檔，不斷髮展自己的勢力，擴張領土，襲擾邊境。

西晉永嘉五年，“秋八月襲取遼東西安平”；永嘉七年“侵樂浪郡”；建興二年，“南侵帶方郡”。當然，一旦中國北方有統一的勢力，一直不安分的高句麗就會遭到教訓。曹魏和前燕就都把高句麗打得幾乎滅國。

到了隋唐兩朝，對於高句麗更是沒有手軟。隋文帝和隋煬帝加起來四徵高句麗，但因為時局所限，成果不大。到了唐朝，唐太宗御駕親征，一路勢如破竹，圍困了重鎮安市城，但最後因為天氣轉寒，糧草不濟，被迫撤軍。

唐太宗的這一次親征，也正是韓劇中高句麗大敗唐軍的這一戰。但事實上，在唐軍面前高句麗軍毫無招架之力，新城、建安、駐蹕三戰中唐軍和高句麗的傷亡比例達到了驚人的1：20。而到了唐高宗時期，李勣和薛仁貴率領唐軍再次北伐，於總章元年攻入平壤，徹底平定了高句麗。

對於韓國人來說，高句麗是他們歷史上最強大的王朝，但對於中國來說，高句麗最多隻是亂世中的攪局者罷了。或許正是因為對屢戰屢敗的歷史難以接受，後來的高句麗文人們，才會利用唐太宗第一次親征，在安市城撤軍為切入點，虛構了一代名將楊萬春，和眾多大敗唐軍，俘虜唐太宗的情節。說到底，只是自欺欺人的小把戲罷了。