話說“天下合久必分，分久必合”改朝換代在華夏的歷史長河中是常見的事，也是必然的趨勢。古代君王在開國之初也都在總結前朝的經驗教訓，並著書立傳，這也是華夏文明重要的組成部分。
商代晚期貴族生活奢靡，盛行飲酒；西周建立後，周朝的統治者認為奢靡的生活和無節制的飲酒是商代滅亡的主要原因。周代初期，開始崇尚節儉頒佈禁酒令，就是希望能開阻除弊讓自己的統治能千秋萬代。秦始皇設郡縣，統一度量衡，統一文字建立了一箇中央集權的大一統的新帝國，稱自己“始皇帝”，以後是“二世”、“三世”直至千秋萬世……不管是八百年而亡的周代，還是二世而亡的秦朝，都沒有因為君主的意願而改變改朝換代的歷史規律。
那麼改朝換代後前朝的君王及後裔又是什麼下場呢？
黃帝部族
現代考古已經確定堯舜之都在現在山西省陶寺。舜把天子之位禪讓給禹，夏朝建立。
“禹亦乃讓舜子，如舜讓堯子。諸侯歸之，然後禹踐天子位。堯子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。”從《史記》的記載看舜的後裔都得到了善終，分封諸侯，世代相傳。《陳杞世家》中也有記載“陳胡公滿者，虞帝舜之後也。”“舜已崩，傳禹天下，而舜子商均為封國。”“封之於陳，以奉帝舜祀。”舜的後代被封到陳國。
武王伐紂勝利後曾分封了三千諸侯，陳國就是期中之一。陳國雖不像楚齊一樣強大，但有一個歷史事件卻不得不提，那就是發生在齊國的“田氏代姜”。齊國本是姜太公的封地，一直以來就是大國，陳厲公之子陳完因政變逃到晉國避難，而後經過五代的經營，取代姜氏，成為齊國的國君。孟嘗君——田常就是陳氏的後人了。
按照古人常常以國為姓的習慣“陳”姓、“田”姓大都是舜的後人。
夏朝
大禹治水有功，承襲了天下。夏朝到孔甲的時候，諸侯很多都叛離了。傳到桀時更是暴虐，商湯征伐夏，桀流亡而死。“湯乃踐天子位，代夏朝天下。湯封夏之後”“封於杞也。”（今河南杞縣）杞國也是小國，但“杞人憂天”的故事應該都知道，就發生在杞國。
杞國後來被楚國滅亡，他的後人臥薪嚐膽的越王勾踐，卻做了春秋時期最後的霸州。越國在現在的揚州以南，後來被楚國所滅，越國的後裔分散在中國的南部一帶。古人多以封地為姓：古姓中“夏后氏”、“有扈氏”、“有男氏”、“斟尋氏”、“彤城氏”、“褒氏”、“費氏”、“杞氏”、“繒氏”、“辛氏”、“冥氏”、“斟戈氏”都是夏的後裔，現在“夏”、“越”姓氏就是夏的後裔。《匈奴列傳》中記載“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”這應該是一支夏人的後裔。
商朝
《封神演義》是明代道士許仲琳所著以姜子牙輔助武王伐紂為歷史背景的神魔小說。期中的故事和人物直到今天都津津樂道。
牧野之戰，商朝軍隊紛紛倒戈，紂王自焚於鹿臺，武王殺死了妲己，釋放了被紂王囚禁的箕子和微子。還對已故的商代的大臣比干、商榮分別給予追封。“封紂子武庚、祿父，以續殷祀，令修行盤庚之政。”武王死後紂王的兒子武庚和一起分封在一起的武王的弟弟管叔和蔡叔謀反，周公平叛了戰亂，武庚被誅，“而立微子於宋，以續殷祀。”
宋國就是商代的後裔，在今山東省梁山縣西北一帶，傳26世32君，公元前286年齊、楚、魏所滅。以國為姓，“宋氏”、“殷氏”、“來氏”、“空桐氏”、“稚氏”、“北殷氏”、“目夷氏”，都是商人的後裔。孔子的祖父以前都在宋國居住，還是商代貴族的後人，也是因為躲避宮廷鬥爭到魯國避難的。所以孔氏後人也都是商代的後裔。
周代
周代是中國歷史上傳世時間最長的朝代，公元前256年秦攻破周的都城，殺死了最後一位周天子，東周滅亡。歷時八百多年。
雖然春秋戰國時周王室的實際統治能力已經不在，周還是存在的。周朝建立時分封了三千諸侯，有國名的也有七十多個，除了有功社稷的功臣如齊國是姜太公的封地；還有前朝的後裔如商代的後裔宋國；更多的是把周王室成員分封到了各個地方來鞏固自己的政權。魯國是武王周公旦的封地；蔡國、曹國也是武王弟弟的封地；晉國是武王兒子成王弟弟的封地；吳國也出於周王室……漢武帝時封禪泰山在河南尋訪周的後裔，又封給周人嘉30裡封地，號稱“周子南君”。
雖然秦襄王滅了周國，但經過幾百年的繁衍，周的後裔早已遍佈華夏。周王室以姬為姓，姬，姓的人應該自信的說“我是正統的周代後裔！”
秦
公元前221年，秦始皇統一六國建立了大一統的國家——秦國。
秦始皇宏才大略，秦國卻毀在兒子胡亥的手裡，實在令人惋惜。秦始皇有十二個兒子，胡亥和趙高合謀害死了公子扶蘇，害怕其他的公子奪位，又把其他的諸公子包括公主全部除掉。劉邦攻佔咸陽時胡亥的兒子子嬰帶領百官投降，當時劉邦的實力還很弱不足以對抗項羽，他便“封宮室府庫，還軍霸上”。仍然遭到項羽猜忌，“鴻門宴”上與死神擦肩而過。項羽入咸陽後不但殺了子嬰和秦代諸公子的宗族，還屠了咸陽城，燒了宮殿擄走了秦國子民的子弟和婦女，劫掠了珠寶錢財。說白了就是“三光政策”呀。
秦，雖然曾統一過中國，後裔卻不是太多，跟胡亥對自己宗族的殘害及項羽的屠殺有很大的關係。秦滅亡時以前的諸侯國紛紛復國，打的都是“除暴秦”的義旗，也就是說秦代的後裔並不讓人待見，為了保住性命也就有一部分人隱姓埋名了。秦代的先祖大費在舜帝時就跟隨大禹治水。禹在接受舜的封賞時曾說：“非予能成，亦大費為輔。”大費在大禹治水的過成功可能起了“男二號”的作用。後來給舜馴化鳥獸，並賜“贏”姓。加上國姓“秦”，也就是秦的後裔了。
遠古時代注重祭祀“絕其祀”是一種不得民心，違背天理的事，除了秦朝被屠戮，各代王朝的後裔基本上都得到妥善的安置。就連劉邦建立西漢時也對項羽的後人進行了妥善的安置。
歷史堂官方團隊作品 文：葉子