常聽到有人說，“如今都已經是鍵盤時代了，為啥還要強調寫字甚至練習書法呢？”其實，這是一個如同問“當今快餐和外賣這麼方便，為啥烹飪和飲食反越發講究了呢”一樣，是一個不成問題的問題。

快餐、外賣只是讓你吃“飽”，美食才能在吃飽的同時更吃“好”；而好好寫字和把字寫好，正是在文化上善待自己。電腦打出的是“字元”，人寫的是“字”；“字元”只是符號，而“字”除了符號功能外，還是書寫者形象、氣質、精神的一種體現，所以古人云“字如其人”。俗話說“字是人的第二面孔”，也因此練字學書，與美女帥哥的美容健身，與莘莘學子的求知問學，與芸芸眾生的勵志修身一樣，都是為人生加分的一種現實而直接的方式。

我們寫出的字，從來就不只是文字學所定義的“記錄語言的符號系統”，它還是一幅幅寓意深刻的美麗圖畫。寫字，在中國人的眼中，也從來不只是“記錄語言”那麼簡單。

或許我們都有這樣的記憶：初入學堂，學寫的第一個漢字，或是自己的姓、名，或是“上、大、人、尺、刀”之類。當小手被握在老師或長輩的大手中，一面直接感受師長來自身體的溫度，一面聽著他們在耳邊唸叨著，“一撇一捺，這就是‘人’字，做人要正，寫字也要寫正……”如此情形，豈止是在學習寫字，分明是在接受精神的洗禮、文化的傳承和人格的塑造。

隨著學會書寫的漢字越來越多，我們也會被告知越來越多的寫字規矩，諸如，“從上到下，從左到右；先中間後兩邊，先裡頭後封口”“執筆要正，運筆要穩”“橫平豎直，心正筆正”“字要端莊，人要正派”。這些規矩，與其說是關於寫字的，還不如說是關於生活和做人的。次序、態度、品格、道德，所有的規矩，說到底便是一要包容，二要正直，因為這“規矩”二字，“規”是圓規，“矩”是直尺；前者能作圓，圓最具包容性；後者能作方，方最穩重。在中國人的心中，寫字從來就與做人緊密相連、密不可分；甚至，在人們的心目中，識字、寫字，本就是為了做人，寫字原本就是為做人服務。“書如其人”包含著的是中國人之於文化的一種良苦用心。

說到良苦用心，有一副字聯很妙：“若不撇去即為苦，各自捺住終成名。”初看它，一般人或許只當是一副普通的對聯，意在人生哲學的訓誡；但再細看，這種訓誡正是透過“若”與“苦”、“各”與“名”四個漢字的形體結構來實現的。這副對聯不只是在說“字”，更是在說“理”，說做人，說人生，說哲學。這樣的字聯、字謎等集中反映了漢字所體現的中國人的哲學思想。

一般說來，橫平豎直是持重，龍飛鳳舞是得意，長槍大戟是奔放，鐵畫銀鉤是倔強，水墨淋漓是才情；然而，橫平豎直、龍飛鳳舞原本與僵硬死板、張牙舞爪只一紙之隔，長槍大戟很容易成虛張聲勢，鐵畫銀鉤很容易鏽蝕成枯杆爛枝，水墨淋漓得過度一點兒，就成花團錦簇，所流露的則又全是輕佻的脂粉氣。我們寫字又決不僅僅是寫字，我們更透過書寫以重溫勻稱、平衡、適度、和諧等漢字結體的美學原則，並複習提按、頓挫、濃淡、乾溼等點畫書寫的用筆要領，更操練縈帶、和諧、計白、守黑等章法佈局的藝術規律，且以求得其筆墨之內的神韻和筆墨之外的精神，亦即求得生活中待人處事的認真、執著、精益求精、以術求道。

漢字既屬於文字，也屬於藝術、屬於哲學。中國人的文化核心價值，其實一直都是由漢字的書寫來成就的；也正因為如此，我們的寫字也既是實用的書寫，也是文化的繼承，更是人格的塑造。

原標題：鍵盤時代說寫字

作者：諸榮會（江蘇教育出版社編審）

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