談及和田玉，主流上的聲音必然是升值，因為近幾十年國人的價值觀都是“一切向錢看”嘛。另一種聲音則是延年益壽，其內容幾乎與保健品廣告如出一轍，什麼防病抗癌，返老還童，就差直接將之置於藥店的貨架上售賣了。

此種說法最集中的體現就是這句“人養玉三年，玉養人一生”的民諺。其理論依據當然還是首推《本草綱目》其間記載：玉屑，以玉為屑。氣味甘平無毒。

諸如《黃帝內經》、《唐本草》、《神農本草》等均稱和田玉有“滋陰氣、壯腎陽、除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”等功效。

如果你不相信中醫也不要緊，相似的說法還有一種為西醫版本。多稱和田玉可以補充“鈣、硒、鐵、銅、鈷、鋅、錳、鎂、鈦、鈉、鉀、鋰、鉻”等微量元素。講真，參玉覺得三餐豐富均衡些，這些元素也不會缺乏啊？

更有甚者還會搬出電磁感應學說，諸如可舒經活絡的言論對於普通民眾也頗具欺騙性。可和田玉終歸不是砭石，在歷史上也從未扮演過刮痧板的角色。

另外因為不大可能有人平日裡將玉磨粉沖水喝，我們且不討論它的藥用價值。即使補充這些所謂的微量元素真的對人體有益，參玉也十分懷疑僅靠日常佩戴與把玩究竟有多少此類物質會透過面板滲透為人體所吸收。

而且有意思的是持此類言論的均為和田玉經營者或是玉器鑑賞專家，真正有發言權的醫學領域專業人士卻從未言及和田玉的藥用價值和保健作用。如果你頭腦清醒就不難發現，這種言論恐怕只是營銷中的噱頭罷了。歷史上靠“五石散”修仙成道的人聞所未聞，但因為這東西殞身喪命的卻大有人在。

作為一個多年鍾愛和田玉的資深愛好者，參玉雖然不同意上述近乎怪力亂神的宣傳言論，但我倒有另一番“人玉價值觀”。其一所謂“人養玉”不過是對玉石的盤磨欣賞與日常的清理養護，包括合理佩戴，儘量避免不必要的撞擊磕碰。

其次“玉養人”則大有學問。和田玉到底有沒有養生保健的作用尚需要未來用科學加以驗證，但在數千年的人類文明史中它卻盡展了矯枉過正，匡扶德行的作用。

這也正是我們上期所論述的，“君子無故，玉不去身”。並持之以恆地用“仁、義、智、勇、潔”等玉德來要求自身的言行，並以此提高個人的修養與情操，進而無限地接近君子的品性，甚至是前代大聖大賢的標準。

簡而言之，我們所提倡的“玉養人”，並非是玄虛的健體強身，得道修仙，而是以玉養德，以玉比德，由粗淺的提升個人審美到以玉為鑑，自愛自律，終能脫離凡夫俗子的低階趣味，昇華為心目中始終嚮往的“完人”。