引言
封建王朝中，許多當權者，也包括許多文人墨客，在他們的心目中，女人必須為了所謂的操守和倫理，犧牲自己的感情，否則即被打上淫亂的烙印，一個掌有皇權的太后，亦不能例外。
馮太后是北魏時期的重要人物，亦是歷史上極具爭議的人物。
關於馮太后的爭議，
主要集中在她的政治手段和她的個人生活。
馮太后的政治手段，在很多文字裡皆有敘述，而她的個人生活，也經常被單獨拿出來，評點一二。
一個人，一個女人，一個封建社會的女人，一個封建王朝掌有重權的女人，她的感情生活，本不應該取決於她的地位、取決於她手中所擁有的權力，但事實上這是不可能的，歷史看她的眼睛，難免帶有許多政治色彩。唐武則天是這樣，清慈禧太后是這樣，北魏的馮太后亦是這樣。
北魏是遊牧民族政權，拓跋鮮卑人以往長期的做法和觀念，
是大魏王朝精神生活的根本。鮮卑人只用幾十年的時間，就完成了由原始部落向奴隸社會，再向封建社會的轉變，有許多習俗和觀念仍帶有原始部落野蠻、粗放的成分，
在男女婚配和個人私生活方面是比較開放的。
但是作為代表一國風範的太后，
她的私生活、她的情感問題，註定就與他人不一樣，
自然會受到方方面面的約束和限制。
應當說，馮氏與文成帝拓跋濬的愛情是真摯的，是刻在心裡的，是可歌可泣的。他倆少年結伴，兩小無猜，知根知底，無話不說，共赴國難，那是過命夫妻；馮氏先為貴人，後立皇后，相夫教子，那是後宮裡的典範。
文成
帝英
年早逝，馮氏難以接受這樣一種抽筋
剝
骨似的疼痛、一種靈現出竅似的空虛，以至於她決定投入大火，隨夫君而去。這
絕
不像一些文章裡
闡
述的觀點，認為馮氏是在滿朝文武面前演戲。馮氏走上政治舞臺，是在文成帝去世之後，獻文帝年幼，無法撐起朝廷重擔的時候。
在這之前，馮氏預料不到自己還會主持大魏江山，所以她不必演戲；冒著生命的代價去演戲，對於馮氏來說更加不可能。那麼只有一個解釋，那就是她與夫君的感情太深。馮氏
14
歲嫁給拓跋濬，
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歲如花似玉的年齡，她開始守寡，過著一種難以想象的冷清寂寞的生活。
用現代人的倫理、審美和道德觀念來分析，馮太后在文成帝離世若干年之後，又大膽地追求愛情，是值得肯定的，
甚至是值得讚美的。
但是在漫長的封建社會里，她的感情生活成為被人唾罵、淫亂後宮的例證。
為此，
馮太后在培養一代明君、治理國家、推行文治所做出的突出貢獻，也在史料上很少記載
。
甚至於她潛心所著的對於當時的社會，乃至於對以後歷朝歷代都有很好的指導意義的《
勸戒
歌》三百章和《皇誥》十八章，也都沒有留下來。
李奕是馮太后在拓跋濬之後的第一個男人。
太后多年沒有音信的哥哥馮熙找到了，馮熙的到來給她的生活帶來了快樂，同時哥哥還給她帶來了少女時期的偶像，她的夢中情人李奕。
李奕，一襲白衣，英俊瀟灑，似夢似幻，他的出現，使太后少女時期的一個夢重新復燃。李奕的懷抱無疑是溫暖的，太后失去夫君之後的傷口很快得到了修復。多少年了，她以一個強者的形象出現在各種場合，由不得她自己去選擇。然而在李奕的懷抱裡，她再次成為一個小女人，一個會撒嬌、會崇拜，能夠忘乎所以地瘋狂一回的女性。
她甚至向李奕提出，徹底離開宮廷這個紛擾繁雜而充滿了血腥和欺騙的是非之地，與他遠走高飛，到一個沒有戰火的地方生兒育女、過平淡的日子。
然而李奕被獻文帝謀殺，她一生唯一一次心靈浪漫的旅程，就此
戛
然而止，
留給她的是無限的悲哀和仇根。她恨獻文帝，這個由她一手養大、一手輔佐的皇帝，居然下了如此毒手。
她更恨白已，是自已的
妄
情和不可理喻，才使得李奕大搖大擺進出宮廷，最終成為獻文帝的眼中釘。太后暗下決心，關閉心扉，不再接納任何人，也不再因為自己的疏忽把任何人帶到不幸的深淵。她更加深刻明白了一個道理，在這個王朝裡，等待女人的最終是個悲劇，女人活該一輩子孤獨，自己釀下的苦酒不能與他人
“
共享
”
。
未來的生命，就只能有復
仇
和鬥
爭。
趙黑是太后身邊的貼身太監，也是太后最信任的人。有一段時間，他
常
常在太后馮氏的耳邊提到一個威武強壯而又俠肝義膽的王睿，
被太皇太后
訓
斥一番。有一次在朝堂上，侍御中散王睿，大膽提出大魏王朝正是用人時期。朝廷應該實行寬厚的刑罰，不要動不動就株連子女和族人云雲
。
說得慷概激昂，得到不少人的擁護，也深得太皇太后的讚賞。此後太皇太后開始對這個相貌堂堂、聲音洪亮且頗具陽剛之氣的王睿留意起來。還有一次，太皇太后與孝文帝率文武大臣在北苑虎圈觀虎，有隻猛虎竟然乘養虎的漢子不注意，從籠子裡探出半個身子，情況非常危急，當時現場所有的人，包括太皇太后和皇上，一下子都被嚇懵了。
這個時候，有人大喝一聲跳出人群，手裡一杆雪亮的長戟帶著風聲唰唰唰一陣狂舞。那隻正要竄出來的猛虎，在這陣勢面前，猶豫片刻，又退回籠子裡。一場虛驚之後，太皇太后認出來，此人正是王睿。孝文帝感激王睿臨危不懼、毅然出手，挽救太皇太后和眾人的性命，提升他為尚書令、鎮東大將軍，封爵中山王。
在趙黑的安排和引薦下，王睿得到了太皇太后的寵愛。
王睿是被允許進入太皇太后
內室
的又一個男人，他的豪俠之氣和無人可比的力量，讓太皇太后做了一回真正的女人，同時也打開了太皇太后封閉已久的心鎖，王睿成為太皇太后一度的情感依賴。
接受李奕的教訓，王睿與太皇太后有了五年低調而秘密的來往
。
他們彼此相互溫暖，王睿低調為人，效忠朝廷，從沒有向太皇太后提出任何額外的要求，一直到病故，都在朝廷口碑頗佳。王睿的死，太皇太后很傷心。太皇太后和孝文帝親自出席他的葬禮，九十高齡的老臣高允為王睿撰寫了贊文。孝文帝下詔王睿之長子王襲繼承爵位，接替尚書令。
在太皇太后馮氏輔佐孝文帝推行一系列文治改革的過程中，有一位很好的搭檔叫李衝。
李衝，秘書令，大魏朝廷主要的謀臣，他在位時期，沒有辱沒這個職位，既為太皇太后和皇上獻計獻策，也一馬當先奔走在改革的第一線，調查瞭解民間的真實情況。
遇到有人維護少數貴族利益，反對或阻擾改革大局時，他總是第一個站出來說明利害關係，分析長遠利益、大局利益與眼前利益、區域性利益的關係，堅決支援太皇太后的思想主張。他提出推行俸祿制和均田制以來，發現問題重重，這些問題的根本，就是朝廷還沒有真正把自己的土地和臣民管理起來，易受到地方宗主的遏制和干擾
。
進而提出一整套
“
三長制
”
的理論和方案。
太皇太后在自己的宮裡，與李衝仔細研究方案的細節，十分欣喜，也對李衝的才華和他對朝廷的忠心十分欣賞。
一來二去，兩人之間產生了感情。這段感情，是在王睿病故若干時間後發生的。從此
李衝對太皇太后的文治改革更加賣力，兩人之間一個唱白臉、一個唱紅臉，配合得天衣無縫。
結語
李衝，身材不算高大，讓太皇太后喜歡的，是他渾身散發的那種不屈不撓、不卑不亢、不被威逼利誘所左右的文人骨氣。如果說李奕曾經是馮氏的精神偶像的話，那麼王睿就是她的情感靠山，而李衝，實際上就是她在事業上的藍顏知己。太皇太后在她的生涯裡，前後有如此三位男性出現並相伴，可謂大幸也。