經常聽到相聲的人應該都聽過郭德綱和張文順2005年的作品《論相聲五十年之現狀》，在哪部作品中，年輕的郭德綱言語兇狠，鬥志昂揚，對怪異的相聲小品現狀進行了一一的批判，在現場實際效果出現異常火爆。

這其中，有那麼一個讓網友記憶猶新的片段，就是“老爺子留下的傳統相聲總共有一千多段，經過大家這麼多年的不懈努力，到目前為止，還剩下四百多段。”他們把片段放在當時的情景和自然環境裡，一點問題也沒有。

最終，90年代中後期以後，相聲小品逐漸走下坡路。很多相聲小品片段也經歷過各種句式的混雜，傳統相聲也是沒有人去表演，去延續，這是客觀事實。郭德綱常常對這樣的情況表示憤慨，主要是自個兒上大學做傳統式的工作，長大後你卻對他說這種工作沒有市場了，她說能不急嗎？

於是，便有了這一段“五十年相聲現狀”。

然而，就這樣的一小段，或者說被相聲小品行業找到了“切入點”。來自相聲大咖李寅飛在網上釋出了一段影片。某網站上的影片內容是對音訊的統計分析，百度收錄的是改革開放以來500多位相聲大師表演的1500多段相聲節目。並且說，這類綜藝節目不僅有傳統型的段子也有很多新段子，而且宣稱自己和葉蓬的兩個段子也都被百度收錄在了音訊之中，頗為欣喜。

李寅飛又說了一遍，發這段影片的緣由就是相聲小品不只有老一輩的一些老一輩的相聲小品片段，而是一代又一代不斷的自我創新才促使相聲小品不斷走向今天的潮流。針對相聲小品被貼上了傳統文化的標籤，李寅飛表示這樣並不全面，還應該加筆隨時代。相聲小品不靠打不完的燈迷，反不完的七言絕句才能走到今天。

說完這番話，李寅飛故意說這段影片傳出來發表評論又得胡說八道。

其實，聽過郭德綱相聲小品的人應該都知道李寅飛這段錄影偏袒了什麼。最初，郭德綱演了一段《相聲五十年之現狀》，相聲小品差強人意之後，這是客觀事實。那個年分，很少有人去看相聲節目了。甚至郭德綱的師傅候耀文也迫不及待地要在央視春晚上表演僧人的滑稽戲。對於相聲大師來說，這是可悲的。

誰做的這件事，實際上都搞清楚了。無法說郭德綱拯救了相聲小品，但針對相聲小品的再創作，郭德綱有目共睹。

這段自導自演的李寅飛，無疑是在肯定相聲大師的積極作用，這本來沒有什麼錯。但是，整個影片都憋著往德雲社的相聲裡流，這的確讓郭德綱有些難受。我們不能說某個人16年前的作品就是現在的狀況而被評論。

且應在網上譴責德雲社在相聲方面存在的不足，博聞，李寅飛也是一位關注點贊能加。這種導向更加明顯。毋庸置疑，今天德雲社的相聲公演中，有很多搞笑幽默方式都有一些重複和簡單，這難道不也是營銷決定的嗎？

或者，就是說，你想念聽新鮮的段子，那是比不上去小園子，裡邊新的或 多的段子。

相聲小品爆出火花，重生，再拿現在的事情來討論十多年前的事情，還真有點勝算，讓人不齒。