作者：梅荷
（一）它令你在紛亂的思緒中得到內心的安靜
日本作家川端康成的《雪國》，美在景物，在作家細膩唯美的情感表達中，讀來心馳神往，如同隨主人公經歷了一場令人動容的純美愛情。而《瓦爾登湖》，則是一種大自然的靜美，它令你在紛亂的思緒中得到內心的安靜。
我所謂的讀，是朗讀，有聲有情地讀。
《瓦爾登湖》是我在聽了專業朗讀者讀了無數遍後開始自己朗讀的一本書，最初是讀書人平靜的聲音吸引了我。
我在早晨聽，在路上聽，在晚上聽，在每時每刻的空閒裡聽。有時候，他說的內容我一個字沒記住，但他的語調卻能讓我靜下來，讀書人的聲音魅力來自於書裡的故事，我把早晨瑜伽的伴奏樂改成《瓦爾登湖》的播音，神奇的是，它並沒有波動我的心跳，我依然內心平和地練習著，這是否就是身心合一了呢？
一個月後，我在聽了無數遍的《瓦爾登湖》後，決定把它收入囊中。
（二）從簡單的生活中寫出了極富含義的人生哲理，遵循了“大道極簡”的道理
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅在1859年出版的書，是他用第一人稱寫下的自己在瓦爾登湖親身經歷的兩年生活。
譯者徐遲先生在這本書的序言中說：“你能把你的心平靜下來嗎？你最好把你的心平靜下來再讀，不然你會讀不下去，認為它太濃縮，難讀，很深，甚至會覺得它莫名其妙，莫知所云。”
的確，如果你從來沒有嚮往過大自然，留戀世間萬物，那麼這本書給不了你什麼。如果你總是行色匆匆，為生計忙碌，從未停下腳步傾聽大自然的聲音，傾聽自己的心聲，那麼這本書不適合你。
這本書是作者在1845年隻身拿著一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖獨居到1847年後寫下來的一本書。譯者徐遲先生說，作者的一生如此簡單馥郁，如此孤獨芬芳，他的一生不簡單，而且是精美絕倫。
我認為，徐遲先生這句“簡單而馥郁，孤獨而芬芳”恰如其分，用它來概括作者在瓦爾登湖的生活和心境再合適不過了。我在聽了多遍《瓦爾登湖》後悟出，作者從簡單的生活中寫出了極富含義的人生哲理，遵循了“大道極簡”的道理。
亦如陶淵明的《桃花源記》，以及歷代田園派詩人和他們的詩歌，他們都是在追尋一片心靈的淨土來安放自己的志向，他們避世而不厭世，安靜且從容，他們心繫天下，乃當世的仁人志士，給紛亂世界中的人們以驚醒，給後人以借鑑。
我最喜歡讀《瓦爾登湖》裡關於《湖》的那一節，散文式的書寫把一片湖寫的唯美至美大美，一種連呼吸也靜止的美。在作者的心中，瓦爾登湖的美和那個身外的世界截然不同，它自然，高貴，純粹，甚至連湖裡的汙垢也是純潔的，連湖裡的魚也是美麗的，在作者的意識裡，它們是不願意沾染紅塵才來到湖裡生存的。
作者用了極細緻的觀察來描述湖裡的魚，湖裡的水，以及灑在湖面上光和由此形成的水色。他說：“它們太純潔了！不能有市場價格，它們沒被汙染，它們比起我們的生命來，不知美了多少，比起我們的性格來，不知透明瞭多少。”
梭羅熱愛大自然的程度無人可比，他針對汙染大自然的那些人和物的語言是犀利的，如魯迅語。他說：“大自然極其寂寞地繁茂著，遠離著他們居住的鄉鎮。說甚天堂！你侮辱大地。”
梭羅的散文裡充滿哲理，他不僅僅是描寫景物，述說事件，他還結合當前的環境評說當下的時勢。他在瓦爾登湖的生活是簡單的，但他說：“如果所有的人都生活得跟我一樣簡單，偷竊和搶劫便不會發生了。”
可見，他的生活是簡單的，但他的思想卻不簡單。就如他在《豆子》這一章節裡寫到的“我不要花那麼大的勞力來種豆子和玉米了，我將種這樣一些種子，像誠實，真理，純樸，信心，天真等。”
他詩意的語言裡透著智慧，幽默風趣的語言裡充滿哲思。梭羅的生活是安靜的，但他的內心卻是充滿激情的。他熱愛大自然，熱愛大自然中的一切生物。
他是有選擇的在生活，他選擇簡樸，放棄繁瑣。
他選擇歸隱，放棄名利。
他選擇自給自足，放棄依賴別人。
他選擇素食，拒絕殺生。
他選擇自由，拒絕束縛。
他選擇善良，拒絕殘忍。
梭羅的心是柔弱的，他筆下的草充滿靈性，他筆下的魚千姿百態，他筆下的湖就是一片聖潔之地，是不容玷汙的，是他心靈的歸宿地。他愛這片湖，同時愛上一種生活方式；他愛這片湖，也是他內心的一種表達；他愛這片湖，如同他的生命。
（三）讀其文，澀中有辣，辣中有甜，如一壺老酒，飲之，辣在喉嚨，暢在肝肺，甜在心間
人與大自然的關係如同人與人的關係，亦如同人與世界的關係，雖變幻莫測，也有章可循。在《瓦爾登湖》裡，梭羅把他與大自然的關係，密切到了他與炭火的關係，他與麵包的關係，他與生命的關係。
他講人與人的故事（訪客），講動物與大自然的故事（禽獸為鄰），還講了人與動物的故事（冬天的禽獸），以及人與植物（種豆）的故事和人與自然的故事（其他章節）。
他的故事又不僅僅是故事，而是一種哲學觀，他透過事物的表面看本質，透過表述事件表明他對人和大自然的關係，和人應該怎樣在大自然中生存的觀點，我個人認為他這種寫法類似柏拉圖的《理想國》，是以點帶面，透過微觀看宏觀的自然哲學書。
我們作為人類，萬千生物中的一類，有時候真的很迷茫，甚至會覺得自己不如大自然裡的一根草，一片葉子，甚至一個小動物。而梭羅的《瓦爾登湖》正好給我們一湖清澈見底的泉水，讀其文，澀中有辣，辣中有甜，如一壺老酒，飲之，辣在喉嚨，暢在肝肺，甜在心間。
《瓦爾登湖》中的語言極其繞彎子，我看到原著的譯文中解釋，說是他的句子複合式比較多，這也許和作者的思維習慣有關係。
但在這連環式的語言中我發現了梭羅的智慧所在，他在每經歷一件事的時候，總是有所思有所悟有所總結，正是如此，他才能隻身一人深入森林深處，獨自生活兩年之久，寫下22萬字的長篇紀實性哲理散文。
一如他所說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧！”
熱愛真理的梭羅一生都在追求真理，他熱愛生活，熱愛生命，但又不僅僅侷限於自己的生活和生命，他追求一種“簡單、獨立、大度、信任”的樸素生活，但在思想上要求自己處在時代的前列。
因此，他在和大自然日夜相處之後，成為了其中的一部分，以奇藝的姿態自由行走，成為“我願我行我素，不願塗脂抹粉”的自然哲學家。
梭羅的哲理散文，美在理性，美在自然，美在心靈深處的共鳴。他的文字是單純的，也是勇敢的，從而不會使讀者產生庸俗的傷感。他的一聲吶喊，同樣具有震撼人心的美：“森林已被砍伐，怎能指望鳴禽歌唱？”
（四）“一切知，俱於黎明中醒”
“一切知，俱於黎明中醒”。在人與自然的關係中，作者崇尚原始的野性，一切有毀於大自然的行為他都視為可恥，甚至深惡痛絕，稱之“我之愛野性，不下於我之愛善良。”
望著眼前的湛藍天空，我合上了斷斷續續朗讀了兩個月之久的《瓦爾登湖》，書中最後一句“太陽不過是一顆曉星”還在我耳邊迴盪。
曉星，是早晨的星星吧？能夠在早晨看到星星的天空，一定是乾淨的。能夠在早晨看到如星星一樣的太陽，一定是幸福的人，也是幸運的人。
（《瓦爾登湖》作者梭羅）
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