姜子牙掙脫了天尊對他的束縛之後，斬斷了狐族與人類之間的宿命鎖，解救了無數被壓抑的亡魂。隨後他走向天梯面對師尊問清真相。

宿命鎖是天尊利用想成仙的狐族霍亂人間，助他一統三界。達到目的後，把人類同其牽連在一起，以圖生死俱滅。犧牲一部分人類，斬除狐妖一族，使得天下重歸太平。這也符合天尊對姜子牙所說“犧牲一人，而救蒼生”的道理。

顧全大局放棄小我，是個體該做的事情，他希望姜子牙也這麼做，姜子牙違背了他的意志，他有自己的想法，他認為神應該拯救每一個眼前的人，神沒有權利隨意剝奪人的性命。這絕不只是大家所討論的“不救一人，何以救蒼生”的思想觀念。

只是天尊偷換了概念，那些人本不該死，他欺騙了狐族，欺騙了人類，欺騙了姜子牙，他自認為他統一三界會給世界帶來最好的安排，為此付出一些犧牲時值得的。姜子牙反對師尊這種粗暴不合理的做法，因為做這些決定，從來沒有考慮過人類的想法，從來沒有正視過那些無數因此死去的人。小九隻是千萬被繫結命運的人其中之一，那些人不該死，更不該死後還要被壓制在歸墟下不得解脫，到底是為世界，還是為他自己？在姜子牙看來，這是神在草菅人命，有違天道。

電影中姜子牙成神後，要斬斷最後一根同命鎖，於是揮動法器插向天梯，斬斷了天庭對人間的控制。

很顯然，天梯就是最後的一條宿命鎖，天尊自以為是的安排人間生靈的命運，斬斷天梯，其本質也是一種對天命的反抗，對自由的嚮往。所謂“我命由我不由天”你是再大的神，跟我沒有關係，我命不為你生，便由不得你來定。

這與2019年上映《哪吒》所表現的“我命由我不由天”的核心思想有相似之處，但《姜子牙》不僅僅是一種對傳統儒家“天命觀”的反抗，隱形中，同時也是一種對當代傳統家庭教育理念的探討。傳統家庭教育思想下，父母就如同天尊，而那座天梯就像有形無形的臍帶。無論是姜子牙，還是萬千弱小的人類都是一個個新時代下，對傳統道德體制，掙扎反抗的年輕人。

當代的年輕人，背井離鄉已是常態，追逐自己的生活與理想，縱使艱難困苦，風雨不斷，依然樂此不疲，古人眷戀的家鄉成為很大一部分人逃離的地方。改變著世界也改變著自己，無論成功與否，都在努力去掉身上舊環境下生長的印記。我們都嘗試過斬斷“天梯”。

電影中展現出天庭的自私與冷酷，對映的則是現實中的人間。傳統道德體制下的孩子們，所有的反抗都會被扣上一頂“頑劣”的帽子，所謂的不懂事，就是沒有迴圈到父母以及整個社會道德體系的規則中去，違背了大家的意志，即便你不傷害任何人和事，那也是錯的。

這讓我想起了今年四月份上海跳橋的那個男孩，影片只有幾秒，我反覆觀看，每次都被那個決絕的背影所震撼。事件引起了廣泛的討論，可最令人絕望的，是評論下一個個對著逝者指責的評論，男孩因為母親的責罵付出生命的代價，換來的卻是更多的責罵。我相信那些指責的人大部分都是中年人，傳統教育觀念下的父母都有一個共同的特點，他們他們從不考慮孩子的感受，每天與孩子所說的都是自己的辛苦與不易，所傳達的觀念幾乎都是統一的“這一切都是為了你”。

所以，折斷你的翅膀，再安上一對機械翼展，連上線牽在手中，就可以放心的讓你飛了，只是你想飛的高度和方向，都不由你自己決定。如果你敢斬斷那根線，那麼你就會墜落。

人是不同的，千人千面，每個人都有自己獨立的思想意識和訴求，在漫長的成長過程中，我們的性格會被生活環境漫漫侵染，會被我們最親近的人有意無意所深刻影響著，獨立的意識被溫暖的手慢慢撫平，眼睛被謊言矇蔽，心靈戴上了隱形的枷鎖，我們沉迷也屈從。

電影中沒有明確表達出對錯，更多的只是探討，這已經彌足珍貴了，上一部明確反對這種道德觀念的電影，是1979年的《哪吒鬧海》。

由此來看，這不是一個無劇情、無內涵的電影，相反，影視表現出的文化內涵與思想探討是非常深刻的。只是導演想要表現的格局太過宏大，而劇情不足以支撐，張力不夠。所以導致了大部分人看了一頭霧水。

《姜子牙》評分持續走低，很多人最不滿意的原因就是對《姜子牙》最初的期望是一部輕鬆娛樂的片子，結果看到最後沒有任何笑點，根本就是一部哲思電影，於是大失所望，甚至被很多人直接貶為了爛片，併為之感嘆：國漫崛起差之遠矣。

對此，我不甚苟同，我們不缺娛樂的專案，更不缺娛樂的電影，電影就像寫小說一樣，絕不僅僅只是拿來博你一笑的，我們缺少的就是這種敢於思考，敢於探討文化思想的作品。市場經濟下，娛樂至死，究其原因，就是市場不需要藝術，只需要大笑。《姜子牙》故事的展現能力確實不強，但也沒到了令人看不懂，一文不值的地步，我們還是要更多探討有價值的地方，一味的否定毫無用處。