農村自古老講究有三不親：姑父不親，姨夫不親，舅母不親。因為這三種親戚關係，都沒有直接血緣關係，在我們講究血緣至親的關係中，這種沒有血緣關係的親情最脆弱。不像“打虎親兄弟，上陣父子兵”血濃於水的關係，親兄弟打斷骨頭還連著筋呢！那麼，農村老人講的“郎死女還在，女死郎門絕”是啥意思，現實反映了什麼問題？

朗死女還在，女死郎門絕：

說的是女婿如果不幸離世了，那麼，閨女還在。更多表達的意思，女兒在，還會和孃家走動，因為女兒和孃家有血緣關係。但是，如果女兒不幸離世了，通常女婿和岳父家的關係也就斷了（當然並不絕對）。這句老俗話，明顯是站在血緣關係上來看待這個問題，還是有一定的道理。女婿本來和岳父沒有血緣關係，維持的親情關係全部系在女人的身上。如果女人不再了，這種親情關係的紐帶就斷了。當然了，如果夫妻之間，一起生活一輩子，或多或少都會培養出女婿與岳父家之間深厚親情，也不至於親情關係很快就斷絕了，通常還能維持2~3三代，主要是後代親情之間交往的情分。當然了，如果夫妻關係維持的關係比較短，比如女兒死時沒生小孩，則女婿家門戶便後繼無人；若女兒很年輕時就死了，郎會再娶，這兩種情況下與前妻家的來往便會很少，通常都會斷絕親戚往來關係。

從這句“郎死女還在，女死郎門絕”中，我們可以看出血緣關係的重要性。

在我們的傳統文化裡，關於親戚之間的區分，有內戚和外戚之分。這種事歷史上都有有名的例子——比如呂后代表的孃家關係，對於劉邦的大漢朝來說，屬於外戚；武則天的孃家人，對於唐朝來說也都是外戚。作為普通人，當女主人還在的時候，這種親戚關係，非常親近。畢竟無論從女人本身的紐帶，以及與子孫後代，雙方還是有一定的血緣關係，這種血緣關係如果能夠經營維護的比較好，那麼，這種親戚關係就能持續下去。以前農村所謂的“老親”、叫舅爺或者姑奶奶的親戚關係，就是女方親戚關係的延續。

實際上，人與人之間的關係，無論是什麼關係，更多的是在於相互交往，共同維持，才能夠長久交往下去。即便是親生兒女，家庭關係出現巨大分歧，如果處理不好，或者說因為別的原因等，也有“老死不相往來”的個例。所有的感情都需要經營，包括血緣至親的關係，也需要常常聯絡維護。要不然，即便是“郎在女在”，很多關係也就斷了來往，還沒有長走動的朋友關係親近。特別是異地婚姻增多，由於物理距離拉大的因素，如果後代之間不經常聯絡和來往，沒有感情交集，那麼，有時候事實上，“女在郎門也絕”了！