最近讀《聊齋志異》，讀到一個叫《種梨》的故事，很有意思。

大意：

有個鄉人在市場上賣梨，價格較貴。有個穿著破巾絮衣的道士，向鄉人乞求一顆梨，鄉人不給，呵斥不去，後便加以斥罵。

道士說：“你有幾百顆梨，給我一顆又何妨？對你有沒有什麼大的損失”。

旁觀者也勸其給一顆品相不好的梨給道士，早讓他離開，但是鄉人固執不肯給予。

市中有人見此吵鬧不已，於是出錢買了一顆梨，送給道士。

道士拜謝，對旁觀者說：“出家人不吝嗇，我有上好的梨，請出給大家吃。”

有人說：“既然你有梨，為何自己不吃？”

道士說：“我只需要一個梨的核作為種子。”

於是，道士將別人送的梨吃完，將梨核埋在地裡，然後澆水。不久就發芽，長成小樹，長成大樹，開花，結果。一會兒，梨樹枝頭長滿累累果實。

道士爬到樹上，摘下樹上的梨，一一送給旁觀者。

梨送完後，將樹砍掉，抗在肩上從容離去。

道士作法時，鄉人也在其中湊熱鬧。道士離開後，鄉人的眼神回顧自己的梨攤時，發現梨已經全部消失了。

這才反應過來，剛剛道士散發給眾人的是自己的梨。而且，車上的一個木柄沒了。像是被鑿斷的。

心中憤恨，急忙跟隨道士的足跡追過去，轉過一牆角，見消失的木柄被丟在斷牆下，道士卻不知所蹤。

淺談：

鄉人賣梨，吝嗇不肯給予道士一顆梨，是沒有善心的表現，鐵公雞一隻，毫無同情心。

平常生活中，遇到需要幫助的人，力所能及的情況下給以他人幫助，是每個人的都應該做的。社會人人向善，互幫互助才會讓社會更加美好

。

就本篇而言，細想之下，道士的做法是否太過？報復心太強烈？修道之人應該這樣？

文中賣梨的鄉人，除吝嗇外，並未提及其他惡行。

因鄉人不肯給予一顆梨，道士便把鄉人的幾百顆梨作法轉送他人，這是何道理？懲戒似乎不太妥當。

而且鄉人的行為舉止是符合一個正常人的舉動的，先是“

咄之亦不去

”，後道士不走，便“

加以斥罵

”。

從道士的舉動看，因鄉人不肯給予一顆梨，將鄉人的幾百顆梨作法送給他人，就說明他不怕沾因果，進一步說明壞人的錢是可以拿的。

道士作為一個高人，會作法，劫富濟貧拿點買梨的錢的應該是有的。可為何偏偏固執地乞求於一顆梨？

此外， “

扮豬吃虎

”

，“君子身懷利器，殺心自起”

等似乎也在道士身上有所體現。

文章最後評價鄉人“

蠢爾鄉人，又何足怪

”。

並且舉了一個例：良朋乞求米，富裕之人錙銖必較，不肯施於一點，吝嗇無比。但是在賭博、勾欄瓦舍之上的花費，卻傾囊盡出也在所不惜。

賣梨的鄉人與道士萍水相逢，不曾相識，算不上良朋。用此例說明鄉人“

蠢又何足怪

”，似乎無法作證說明，而且與蠢似乎也無關。誰知道道士是個會作法的高人？

文中還有一個細節，道士除了送梨，還把一個車把給弄斷了。報復小心思太明顯。

倒顯得道士錙銖必較。