位於安陽老城的倉巷街又一次火了，特別是自《新聞聯播》報道後，倉巷街更是遊人如織，再次成為網紅打卡地。

以明清和民國建築為主的百年老街——倉巷街，又有著怎樣的前世今生呢？不妨一起來看看。

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因縣衙的糧倉而得名，建國後更名為倉巷街

提起倉巷街的歷史，還得從“九府十八巷七十二胡同”說起。

凡是上了點年紀的安陽人，談起“九府十八巷七十二胡同”，可有說不完的故事，估計得津津樂道上一陣子，因為那是老安陽的象徵，是如今還存在的歷史記憶。

安陽老城以北大街、中山街、南大街為中軸線，九府十八巷七十二胡同，整個道路呈片字形佈局。

這“九府”呢，指的是平府、老府、林府、六府、鐵柺府、娘娘府、洛陽府、儒學府、西府。

“府”作為街道名稱，出現的比較晚。清乾隆年間《彰德府》裡還沒有以“府”命名的街道，1933年《續安陽縣誌》中已經有了九個府的名稱。

其實，“府”就是一些小巷、街道，名稱是根據周圍的一些建築物或民間傳說而來。

“十八巷”，指豆腐巷、卜府巷、三義巷、喬家巷、小顏巷、夾巷、東鐘樓巷、西鐘樓巷、東冠帶巷、西冠帶巷、唐子巷、竹竿巷、香巷、仁義巷、裴家巷、紀家巷、丁家巷、鵝脖巷。

“七十二胡同”，指包括衚衕在內的72條街，名單太多，不一一列舉。今天要說的倉巷街，便是這“七十二胡同”之一。

府、巷、衚衕的命名講究不多，有的以方位命名，有的以形狀、長短、地勢命名，有的以建築、器物命名，有的以市場、生產作坊命名，有的以官宦、家族命名。

倉巷街的命名和建築物有關，因為它位於縣衙糧倉門口，所以最早命名為“倉門口街”。

新中國成立後，隨著時代的發展，糧倉漸廢，又更名為“倉巷街”。

它在明清時，可是安陽的名街，與甜水井街並稱“龍鳳街”。因為倉巷街當時多居住官宦仕人，被稱為“龍街”，甜水井街居住的多是富商，被稱為“鳳街”，二者合稱“龍鳳街”。

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後倉坑原為康樂園，北宋宰相韓琦一手打造

安陽古時叫相州，北宋開國之初，州官就對破敗的相州州署進行了大規模的重修。宋真宗景德三年（1006），又對相州城擴建，周長19裡，比舊城大出許多，是安陽古代最大的城池。

至和二年（1055），韓琦以武康節度治相州。

當時，相州州署在現今高閣寺向南一帶，那時高閣寺叫飛仙台，建在州署的後園。

韓琦看到州署後園雜草叢生、荒涼不堪，便將後園和其北邊的一片菜地進行重新規劃，把後園的圍牆北移，將菜地的三分之一歸入後園，西半部建兵器庫，東半部歸入後園修建了一系列廳堂園池，這其中就有晝錦堂。

接著，韓琦又將後園圍牆之北餘下的三分之二的菜地建成了康樂園，園子裡有池水，有蓮花，柳樹垂蔭，花草繁茂，一時百姓扶老攜幼，盡情遊玩。

韓琦專門作詩《再題康樂園》

名園初闢至和中，思與康時眾樂同。一紀豐光雖易老，萬家春色且無窮。

歸來敢衒吾鄉勝，到此須知舊鄴雄。病守縱疲猶強葺，欲隨民適醉東風。

相州州署的後園在康樂園的南面，二園僅一牆之隔，中間開設有門，可以相通，南北二園又合稱“安陽郡園”。

康樂園遺址便位於現今倉巷街後倉坑一帶，只不過當時還沒有倉巷街。

熙寧八年（1075）五月，韓琦又在康樂園建醉白堂，蘇軾專門作《醉白堂記》，稱頌韓琦和白居易。

韓琦也為醉白堂賦詩兩首，其中一句為“霓裳百指非吾事，只為醺酣石上眠。”

也就在那年六月二十四，韓琦病逝，其醉酒後在康樂園所眠之石，隨其一同埋葬。

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改造後的倉巷街不僅“火”了，還“活”了

倉巷街之所以成為網紅打卡地，完全得益於安陽的古城保護復興工程。

之前的倉巷街，雖古老，卻破舊，又雜以紅磚新房，違章亂建，而且不少老房子牆體老化、屋頂塌陷，一片破舊頹廢之貌。

自2015年起，修整倉巷街的呼聲便不斷。

2018年7月，倉巷街被列為第一批省級歷史文化老街。

2018年8月，安陽市開啟了倉巷街保護復興工程，對倉巷街的老房子進行改造加固，修舊如舊，拆掉了與老建築風格不符的紅磚新房，儘可能地保留、恢復明清舊貌，還將民俗、非物質文化、博物館引進到了倉巷街。

火了之後的倉巷街並未冷下來，隨後的文化活動讓倉巷街又活了起來，20多家文化單位入駐。

大倉門還開設了公益講座，由安陽人講述安陽故事，倉巷街不光是賞景之地，更是文化聚集地。

願倉巷街又“火”又“活”，且又長久。

參考書目：《彰德府》