中秋節快樂
中秋月圓，人團圓；中秋情暖，心裡暖。
回家的遊子，享受著片刻的溫存，今日過後，或許又要分隔一方。
即使如此，仍要心懷感恩，送上最真摯的祝福。
祈願大家都能福壽安康，喜樂無憂！
值此佳節，在這裡許下美好的願望，送給所有人！
走進“中秋節”——
中秋｜由來
農曆八月為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋｜暱稱
作為一個歷史悠久的節日，中秋節其實還有其他很多名字。比如說，從日期來看，因為這節日在農曆八月十五，所以稱“八月節”“八月半”。一輪圓月，更是中秋節的標誌。中秋節的很多習俗活動也圍繞著“月”來進行，所以俗稱“月節”“月夕”“月亮節”“團圓節”等。從時間來說，中秋節正處在仲秋時節，各種瓜果成熟上市，因此也有人叫它“果子節”。
中秋｜月圓
人們常說“十五的月亮十六圓”，而2021年中秋將是“十五的月亮十五圓”。今年月亮最圓出現在北京時間9月21日7時55分，此時正值白天，要想看到“珠圓玉潤”的月亮可能不太現實。
中秋｜傳說
嫦娥奔月
相傳，后羿射日後，從王母娘娘處得到一包成仙藥，交給妻子嫦娥保管。不料這一幕被小人蓬蒙看見，趁后羿外出狩獵，逼嫦娥交出仙藥。嫦娥情急之下吞服仙藥奔月。后羿歸來後，只能仰望夜空，對著月中身影呼喚愛妻，並擺上香案、放上果品，遙祭嫦娥。就這樣，中秋節這天祭拜月亮的習俗世代相傳了下來。
吳剛伐桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高。漢朝西河人吳剛，曾跟隨仙人修道，到了天界，犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮砍伐桂樹。每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏，幾千年來，這棵桂樹永遠也不能被砍光。李白有詩云，“欲斫月中桂，持為寒者薪。”
玉兔搗藥
玉兔搗藥，道教掌故之一，見於漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。
中秋｜習俗
賞月
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。
中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，“樹”亦作“豎”，即將燈綵高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高杆上，彩光閃耀，為中秋再添一景。
猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
玩兔兒爺
兔兒爺是中秋節期間，給孩子們玩耍娛樂的一種泥塑玩具。其形狀是人形但頭上豎兩隻長耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒什麼區別。現在尋常市面上已見不到兔兒爺的蹤影，只是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽，或者在工藝品商店裡出售。
中秋｜美食
月餅
中秋節，家家都要吃月餅。俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。
田螺
清咸豐年間《順德縣誌》載：“八月望日，尚芋食螺。”中秋前後，是田螺空懷的時候，腹內沒有小螺，因此肉質肥美，是食田螺的佳期。廣州民間，不少家庭都有中秋食螺的習俗。
藕盒
中秋食藕，有寄託團圓之意。江南人多將藕切片，每兩片間下端相連，中間夾肉、文蛤等餡兒，下鍋煎至金黃，稱為藕盒，或藕餅，與月餅有異曲同工之妙。
螃蟹
中秋宴俗，古時以宮廷最為精雅。明代宮廷中秋講究吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟後，眾人圍坐品嚐，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，並用之洗手。宴桌周，擺滿鮮花、大石榴以及其它時鮮，演出中秋的神話戲曲。
