估計很多人的答案是尚武，今天我要告訴各位漢族嚴謹點說應該是中華民族，我們這個民族其實不尚武，而是尚禮有武功的民族。是一個講文明的民族。古人其實就對民族的講法有自己的定義：

“認同我文化皆為我族，不認同我文化者非我族類。

”

現在的民族劃分藉助的是西方的劃分方法，這種族類劃分方法其實本質上是一種民族主義的劃分方法，是為了把文化上有一些差異的人群在思想上把他們分裂開來。

現在說的漢族說起來還是相對狹隘，其實不管漢朝也好，唐朝也好對所謂的民族劃分沒那麼強烈。主要還是地域區分。在文化上大家基本都是向著中原文化。

現在大家說的漢族應該是廣義上的漢族，說的物件是中華民族這個群體。

我們這個群體在秦漢隋唐時期是尚武的，這個是有原因的。是因為人們身份的改變主要是透過建功立業來改變。隋唐之後還稍微好了很多，因為有了科舉制。這在一定程度上打開了一個人們上升的渠道。

說我們這個民族尚禮，不尚武。那是有根據的，可以通過歷史記載可以看出來。在我們的歷史上，戰國時期四大名將之一白起，被人稱為殺神的白起將軍，因為坑殺趙卒40萬。這件事讓人們對他的評論不是很好。在戰國時期打仗都是會提前通知對方，如果對方高掛免戰牌。就不會進攻，甚至在古代的戰爭上很是講規矩的。只不過在戰國時期禮崩樂壞，開始出現謀略了。剛開始兵書的出現都不被主流認可的。後面在內戰當中發現謀略這東西還是不錯，人員損耗相對要少很多。才開始發生質變。

說起屠城的做法，如果去看歷史，大家就能明白是誰帶來的。這裡不方便說，實在是遺憾啊！

有的人也許會說：“如果不尚武，這麼大片的土地怎麼來的？”

這真的冤枉我們這個民族了，如果這樣論事，其實就是在否定歷史。土地的擴大是因為不堪對方騷擾，為了永絕後患才強力出擊。如果是友好的，我們一般是不會去管對方怎樣的。如果是一個尚武的民族，是不會說去考慮建什麼長城。這就相當於你給家裡裝一個防盜門，是因為你是小偷嗎？肯定不是，是為了防小偷，建長城就是為了不讓被打。可以周邊的民族不這樣，他就是喜歡搶你，喜歡打你。兔子急了也會跳牆，我們這個民族就是在周邊民族一次次的騷擾過程中為了解決後患，就強力出擊。

周邊的民族打我們搶我們，那是偶然性。而我們的出擊，就是不是打一兩次結束，而是永不休止，直至對方不再對我們有威脅為止。其實如果有仔細去看我們的歷史的，會發現我們的先人是很有智慧的，會把那些老幹強盜活計的民族把他們內遷讓他們成為我們的一部分。

我們中華民族是一個擁有智慧的民族，是一個文化很先進的民族。如果不融入我們文化當中，說句難聽的那個民族會消失在歷史長河中的。是真正的消失！現在我們說的很多民族那是因為大家在中華文化這個大熔爐裡，得到了儲存。