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口角噙香對月吟出自《紅樓夢》,可惜很多人不知道它背後的含義

口角噙香對月吟出自《紅樓夢》,可惜很多人不知道它背後的含義

“口角噙香對月吟”出自《紅樓夢》,但用來形容後人讀到唐詩的感受卻恰到好處。唐詩的妙處在於,唐人的筆似乎有種神奇的魔力,天上飛的,地上走的,水裡遊的,心裡想的,嘴裡說的,生活中發生的大事小事都能被添上詩意,讀來口角噙香餘韻悠長。

詩本來屬於民間文學,《跋百之詩畫》形象描述道:“詩是無形畫,畫是有形詩。”好詩與劣詩的區別在哪?好詩能把俗物寫得古典雅緻,劣詩能把雅物寫得俗不可耐。今天要介紹的這首詩,明明寫的內容很“俗”,卻收穫無數讚譽,甚至被譽“一字難改”。

口角噙香對月吟出自《紅樓夢》,可惜很多人不知道它背後的含義

王建(768年—835年)的名字在唐朝眾多詩人裡並不起眼,雖然有才,卻一生窮困。他出生於盛產名士的潁川,這一帶的名人相信大家都很熟悉:韓非子、徐庶、荀彧、司馬徽、郭嘉、吳道子……

至於王建本人,他和張籍是好朋友,在樂府詩這塊與張籍齊名。張籍又和韓愈有所往來,韓愈還寫過《早春呈水部張員外》,上過學的人基本都背過:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”朋友圈這麼厲害,可想而知王建的水平也不會低,看看他寫的《新嫁娘詞》:

三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。

口角噙香對月吟出自《紅樓夢》,可惜很多人不知道它背後的含義

這首詩其實簡單到不能再簡單,內容“俗”得不能再俗,只有短短20字,很容易背誦。但它能被選入《唐詩三百首》,收穫無數名家點贊,自然有其妙處。如果你恰好讀過現代“名家”寫的《將進茶》,再反過來讀這首,就會發現今人大篇洋洋灑灑,不如古人懂白水真味。

詩的內容其實很簡單:一個新娘子剛進門,三天後按照婚俗應該要下廚給公婆做一頓美食證明自己賢惠了。可她不瞭解婆婆的口味是愛甜還是愛鹹,就先請小姑子過來,讓她嚐嚐這些菜味道如何。

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這首詩的妙處有二。首先,好詩不能是堆砌辭藻,一股腦兒把心裡想的全說出來,或者長篇大論贊美這個人如何好,那個景色多麼美,這件事情多麼神奇。以精簡的字寫出要表述的情況,留下空間給讀者去品味深意,這在中國式審美中稱為“留白”。

王建寫唐朝的婚俗,寫新嫁娘在婆家小心翼翼,寫女子的智慧,通篇沒有一個字說新嫁娘如何難,也沒有一個誇她聰明的詞,但他寫新嫁娘為了處理好夫家關係,機智地想到了迂迴辦法請小姑子幫自己渡過難關。她想的辦法才是重點,即使不誇她聰明,她的聰明也躍然紙上。

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於細微處見精神,這是詩的妙處。其次,王建寫人物,就要把人物的個性、形象都刻畫得生動,但又不能流於俗套,因為詩要有新意才能脫穎而出。打個比方,你也說昭君苦,我也說昭君苦,這樣的悲嘆詩寫多了就沒什麼新意了,前人寫盡了,你再跟風,也只是停留在表面。

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所以王建不像其他人寫閨怨一樣直接用“愁”、“蹙眉”之類的字眼,而是透過一件不容易被注意的日常小事,把新嫁娘要面對的考驗寫出來,試想,一件做飯的家常小事,新嫁娘都如此重視,不敢絲毫馬虎,婆家其他事情她又怎麼敢馬虎呢?

先留白,給人思考;後以小見大,增添無數想象空間。王建此詩教會了後人如何將詩的真意展現出來,沒有一個字多餘,所以後世無一人能挑戰改動此詩,正如清人沈德潛在《唐詩別裁》中所說:“詩至真處,一字不可移易。”

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