如果要推薦一本適合老中青三代人看的世界名著，我會推薦英國作家毛姆所寫的這本《月亮與六便士》。

《月亮與六便士》出版於1919年，至今恰好100年的時間了。歷經百年時間考驗，依然受到許許多多讀者的喜愛，我想這就是經典之作的力量。好書常讀常新，每次總能帶給我們不一樣的感受和啟發。

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作品以法國印象派作家保羅•高更的生平為素材，塑造了一個為追求理想，敢於與世俗眼光抗爭的思特里克蘭德。

思特里克蘭德的一生可以明顯地劃分為前後兩個階段，這兩個階段的分界線就是他離家出走，孤身遠赴巴黎。

思特里克蘭德的前半生與許許多多普通人別無二致。他是一個典型的證券經紀人，有穩定的收入，不錯的社會地位，妻子賢惠漂亮，還有兩個活潑可愛的孩子，這不就是大多數人眼中的幸福模板嗎？車子，房子，票子，孩子，應有盡有，夫復何求？

但思特里克蘭德過得幸福嗎？答案是否定的。這從妻子對他所下的定論可以推斷出來，共同生活十幾年的妻子並不瞭解真實的他，在妻子眼中，他不過是一個沒有任何藝術天分的小市民。

妻子喜歡在家裡招待文藝界人士，卻不知道自己的丈夫對藝術有著強烈的渴求。他不善交際，也不會招待客人，顯得格格不入，是一個存在感很低的人。

我想他們一定相愛過，但隨著歲月漸長，愛意被家長裡短的瑣碎磨滅了，妻子滿足於做一個全職太太，料理家務、照顧孩子，丈夫在外面按部就班的工作，兩點一線。

這也是大多數中年人的生活寫照，愛情消磨殆盡，理想遙不可及，於是選擇了妥協於現實和安穩，今天重複昨天的日子，明天重複今天的日常，人生一眼望到頭，沒有波瀾，平平淡淡。

有人說，平平淡淡才是生活的本真，我並不想反駁，因為每個人都有自己的活法。可思特里克蘭德並不想讓自己的後半生像前半生一樣度過，於是看似毫無徵兆，他只留下一封不到十行的家書，便切斷了與所有人的聯絡，隻身遠赴巴黎，追尋他的繪畫理想去了。

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理想是什麼？

那是和夢想完全不同的兩碼事。我們可以把夢想說的天花亂墜，今天說說，也許明天就忘記了。但理想卻是另外一碼事，有了理想，生活便有了盼頭和奔頭，它會指引著你踏上前行的路途。

思特里克蘭德的理想是成為一個畫家，更準確地說，是成為一個能夠畫出自己內心圖景的畫家。故事的結尾處，他實現了理想，但這一路走來太過艱辛。

他在繁華的巴黎，住著很簡陋的旅店，除了一張床、一張椅子，沒有其他傢俱，而他所有的錢財就是離家時所帶的百十來英鎊。他的理想看似也很遙遠，因為他幾乎沒有任何繪畫基礎，起初他畫的很糟糕，又聽不進老師的意見，偏執地要自己一個人摸索。

巴黎的生活和以前的舒適安逸，完全無法相比，面對物質生活的艱辛，他並沒有退縮。至於旁人的眼光，他更是絲毫不在意。這種超然物外的態度難能可貴，在很大程度上支撐著他。

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由倫敦到巴黎，由巴黎到馬賽，由馬賽到塔希提島，時間在流逝，地點在變換，不變的是對理想的堅定和執著。

塔希提島與繁華的都市不同，這裡的人們生活簡單而快樂，思特里克蘭德不再顯得格格不入。經由鮮花旅店的老闆娘介紹，他和一位叫作愛塔的土著女子結婚了。

愛塔對思特里克蘭德很好，她洗衣做飯，收拾家務，給了思特里克蘭德充足的時間去畫畫。思特里克蘭德精神安寧，衣食無憂，終於將內心的場景描繪出來。

他們度過了幾年幸福的日子，生養過兩個孩子，可是思特里克蘭德最後感染了麻風病，但即使身患重病，眼睛已經看不見了，他仍然堅持作畫，而且畫得很好。

愛塔依然對他不離不棄，直到他生命的最後一刻。思特里克蘭德何其有幸，能夠遇到這樣一位月亮女孩，她全心全意地愛著他，不求回報，無怨無悔。

思特里克蘭德死後，愛塔遵照他的囑託，將房子連同所有畫作全部燒燬。

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這就是思特里克蘭德的一生，對家人來說，他是自私的；對理想來說，他是忘我的。有人喜歡他的執著，也有人厭惡他的冷酷無情。

人生有太多的岔路口，有太多的選擇題，有的題怎麼選都不對，怎麼選都不能讓所有人都滿意。

就像小時候看過的“爺孫騎驢”的故事一樣，爺孫兩個人騎驢，有人說驢子太可憐；爺孫兩個牽著驢子走，又有人說這兩個人太傻，有驢不騎。

很多事情並沒有標準的答案，最重要的是聽從內心的訴求，不要過分在意別人的看法，否則只會束手束腳，寸步難行。

拿著三四千的月薪，做著普通的工作，下班和兄弟擼個串，喝點小酒，陪女朋友逛個街，這是人生；不分白天黑夜，在職場拼殺，從底層員工做到公司高管，功成名就，這也是人生。

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正如餘華在《活著》一書中所言，“每個人的生活是屬於自己的感受，不是屬於別人的看法”。生活如人飲水，本就冷暖自知。

想過什麼樣的生活，就靠努力去爭取，即使沒有達成，也不留遺憾。