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《烈焰陣》讓玉虛宮闡教門人弟子無人敢應答入陣,西崑崙陸壓道人卻行雲流水般破陣,白天君的死亡,對於陸壓道人來說連伴手禮都算不上!

《烈焰陣》讓玉虛宮闡教門人弟子無人敢應答入陣,西崑崙陸壓道人卻行雲流水般破陣,白天君的死亡,對於陸壓道人來說連伴手禮都算不上!

“‘烈焰陣’如何?”白天君曰:“吾‘烈焰陣’妙用無窮,非同凡品:內藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火併為一氣。中有三道紅旛。若人、仙進此陣內,三旛展動,三火齊飛,須臾成為灰燼。縱有避火真言,難躲三昧真火。”有詩為證:燧人方有空中火,煉養丹砂爐內藏。坐守離宮為首領,紅旛招動化空亡。

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烈焰陣陣主白天君如何?白天君乃金鰲島十天君中的暴脾氣和直性子,也是堅定和十天君同生共死的硬漢子。為什麼這樣說呢?白天君欲將烈焰陣會玉虛門人時,成湯聞太師和西岐姜子牙兩軍陣營中已經都有截、闡兩教的大能之士主持局面,且己方處於頹敗危難時刻,白天君完全可以默默苟且活著,等待大佬們進一步破局。

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當時聞太師陣營中除了金鰲島的十天君外,還有被釘頭七箭書拜的“心如火發,意思油煎,走投無路,帳前走到後面,抓耳撓腮”的外門大師兄趙公明,甚至還有三仙島借來的先天法寶金蛟剪;姜子牙陣營中除代掌符印燃燈副掌教和率下十二金仙外,還有來歷神秘的西崑崙散修陸壓道人,正在用秘術釘頭七箭書送趙公明上榜封神呢,外門大師兄趙公明尚且如此?白天君自然不敢託大能為趙公明挽回勝局,此時出來以烈焰陣會玉虛門人,只能說白天君為了死去的道友袍澤,執意報仇雪恨、下定決心一心赴死。

可憐的白天君出場時甚至沒能為自己吟歌一首,烈焰陣甚至沒能會一會他憎恨的玉虛弟子,便被西崑崙來的神秘散修陸壓道人隨手給破了。如果說趙公明的死亡,是陸壓背後勢力送給玉虛宮元始天尊的大禮包的話,白天君的死亡,甚至連伴手禮都算不上,因為代掌玉虛符印的燃燈道人,甚至沒來得及送一名“道友”送死封神,沒機會慧眼觀一觀這烈焰陣中生死法門,陸壓道人便三下五除二,破陣過程如同流水行雲般,甚至有些意猶未盡。

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陸壓道人的本體是太陽之精的第十子,是人族大能大裔的箭下游魂,看著九個哥哥有死無生,老妖陸壓死裡逃生後隱姓埋名,等到陰陽重新歸位、五行四系穩定生成,天下萬物萬靈繁衍生息時,陸壓便成為了上古洪荒的金烏獸,因為太陽之精的元靈血統,成為地風水火四系自然的超級縱火獸,進入生命靈氣時代後,金烏縱火獸在西崑崙重修十二重樓,成為西崑崙桃園聖人西王母秘密豢養的超級散修力量。

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白天君的烈焰陣,是地風水火中火系自然大陣,玉虛宮中十二金仙對於陣法之道不太精通,燃燈道人面對白天君叫陣“玉虛教下,誰來會吾此陣?”時,環顧左右竟無一人應答,但陸壓道人知悉白天君所擺陣法是烈焰陣時,情不自禁一時技癢,只見陸壓笑曰:“吾去會他一番。”

揹負著太陽之精的創世元靈血統,本體又是洪荒超級金烏縱火獸的陸壓道人,面對烈焰陣時完全是降維式、碾壓式的打法:陸壓道人笑談之間,作歌曰:“煙霞深處運元功,睡醒茅蘆日已紅。翻身跳出塵埃境,肯把功名付轉蓬。受用些明月清風。人世間,逃名士;雲水中,自在翁;跨青鸞遊遍山峰。”陸壓道人歌罷。白天君曰:“爾是何人?”陸壓曰:“你既設此陣,陣內必有玄妙處。我貧道乃陸壓,特來會你。”。

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白天君見陸壓道人笑談之間,全然是舉手之間即可破陣之意,大怒,仗劍來取。陸壓用劍相還。未及數合,白天君望陣內便走。陸壓不聽鐘聲,隨即趕來,白天君下鹿,上臺,將三首紅旛招展。陸壓進陣,見空中火、地下火、三昧火,三火將陸壓圍裹居中。他不知陸壓乃火內之珍,離地之精,三昧之靈,堪稱火的祖宗。三火攢遶,共在一家,焉能壞得此人。陸壓被三火燒有兩個時辰,實在呆得膩煩了,又在火內作歌,歌曰:“燧人曾煉火中陰,三昧攢來用意深。烈焰空燒吾秘授,何勞白禮費其心?”。

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白天君聽得陸壓道人此言,著心看火內,見陸壓精神百倍,手中託著一個葫蘆。葫蘆內有一線毫光,高三丈有餘;上邊現出一物,長有七寸,有眉有目;眼中兩道白光反罩將下來,打住了白天君泥丸宮。白天君不覺昏迷,莫知左右。陸壓在火內一躬:“請寶貝轉身!”那寶物在白光頭上一轉,百禮首級早已落下塵埃。──一道靈魂往封神臺上去了。陸壓收了葫蘆,破了“烈焰陣”。

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陸壓道人此番下山的秘密使命,是除掉峨眉山羅浮洞的趙公明,烈焰陣原本是玉虛宮難以逾越的熊熊烈焰,懷揣五火七禽扇寶物的青峰山紫陽洞清虛道德真君,本體為玉虛常明燈身負燧人取火功德的燃燈道人,在面對地風水火火系自然大陣烈焰陣時,面面相覷左右為難躊躇不前,環顧左右門下竟無一人應聲陣中走一遭。陸壓道人隨手一甩,玉虛宮中聖人為之動容,這是西崑崙聖人西王母的額外之恩,也是天庭昊天、金母的武力張揚,看來昊天、金母成為三界之主已經難以阻擋了。

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