我國的歷史非常的悠久，雖說中華文明五千年曆史，但中華文化卻遠遠不止五千年，因為在現代的考古中發現了不少距今超過五千年，甚至是超過八千年的遠古遺址。這些遠古遺址的發現除了考古家實地研究之外，還與民間無意間發現有關。很多時候，民間無意間挖出遠古文物後就會揭開這古代遺址。仰韶文化遺址最早雖不是民間發現的，但民間卻發現了不少的仰韶文化時期的文物，這件國寶級文物“陶鷹鼎”就是其一。

文物的發現得從建國後說起，1957年的陝西華縣太平莊的老農殷思義在田中耕作時，犁頭突然碰到了石頭，老農非常的好奇，如此平整的田地怎麼會有石頭呢。在好奇心的驅使下，老農挖開了泥土，發現這並非是石頭，而是一大塊石板。石板下面是一些陶器，當時的村民並不知道這是文物，認為這些破爛東西沒有任何用處，而且在田地中會影響自己的耕作，因此將小件的陶器全部丟棄在田邊。唯獨留下了一件最大的陶器，拿回家後老農將其作為用來餵雞的“雞食盤”。

一年後的1958年，北大考古系的師生來到此地進行考古研究活動，同時也搜尋一些流失民間的文物。考古家召開了動員大會，希望村民將古墓遺址、文物古董的線索提供出來，並且告訴村民注意這幾年從地裡中挖出的老東西，因為這東西是文物，是國有的，私人不能擁有。這時候，老農殷思義聽說後想到了自己一年前挖出來的陶器，覺得這是文物，如果上交給考古家說不定會獲得白麵等獎勵。

老農拿出這件陶器後，整個考古隊非常的意外，異口同聲的問老農這東西怎麼來的。聽完老農的敘說，考古家很是生氣，也很無奈，生氣的是老農居然把這麼珍貴的文物全丟棄了，僅留下了這件；無奈是因為當地的文物保護工作做得不到位，身為文物保護的考古家，沒有及時的宣傳文物保護，自己也有責任。考古家到挖出文物的地方看了看後，認為這不會還有文物了，因為這是遠古時代的一窖藏，而非古墓遺址。從另一方面來說，在遠古時代，這裡曾有著高度的文明。

至於這文物到底該怎麼辦呢？其實當地的考古家非常的明確，那便是必須將文物帶回北京，但文物吃老農挖出來的，該不該獎勵又成為了考古隊內部討論爭辯的問題。最終，考古家不給獎勵直接帶走了文物。其原因有兩點，其一是文物本身就是國家的，撿到文物理應立即上交有關的文物部門，至於獎不獎勵，由接收文物的部門決定。其二是當時北大的這考古隊非常的窮，連回北京的火車票都買不起，別說騰出一部分資金獎勵老農了。最終決定不予以物質獎勵，但在臨走前人人都感謝挖出這件遠古文物的老農。

而這件遠古文物，其實就是距今6000多年仰韶文化時期藏於國家博物館的“陶鷹鼎”。可能不少人會疑問“鼎不是商周時期一種青銅文物嗎，遠古時代的陶器怎麼會有鼎呢”？其實在這件文物出土之前，大多數學者也是怎麼認為的。但隨著這件文物的出土，證實了中國的鼎以及鼎文化其實在遠古時代就誕生，至於後來的青銅鼎其實是從陶鼎一步步演變而來的。如今，陶鷹鼎已經成為了中國最重要的三大文物之一，與後母戊鼎（原名司母戊鼎）、彩繪鸛魚石斧圖陶缸同位文物局規定的首批禁止出境文物的前三名。至於陶鷹鼎的價值多少呢？準確來說，國家文物是不能以價格來衡量的，而且這種國寶只能說是“無價之寶”。按照文物市場價格來估算的話，有學者推測如果出現在拍賣會上出現的話，至少價值6億元，因為其歷史價值、藝術價值太高了。