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太上老君身為道教領袖地位不如佛祖?為何會手捧禮物拜獻如來佛

作為我國四大名著之一的西遊記可以說是永恆的經典,是每一年暑假的熱播劇,而齊天大聖孫悟空作為這部劇中的最經典主角至今還散發著萬丈光芒,由於他的光芒耀眼,所以導致我們忽略了不少地位並不低的配角,比如元始天尊,靈寶道君,道德天尊等一系列人物。

太上老君身為道教領袖地位不如佛祖?為何會手捧禮物拜獻如來佛

這裡的道德天尊全稱為太清道德天尊,就是我們所說的太少老君了,他的地位真的不如如來佛祖嗎?為何還需手捧禮物去拜獻佛祖?

事發安天大會

首先要說的這個安天大會,其實就是針對天庭的一場壓驚大會,也可以說是感謝宴,此前孫悟空大鬧天宮,要奪玉帝尊位,各路神將天庭諸兵都拿他不住,最後大聖被太上老君的金剛鐲砸個正著,才有了“八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿”這一回。

從第七章的名字看,彷彿就是原著在暗示西天如來佛祖和三清太上老君的實力,同樣都是齊天大聖,在你這八卦爐中就拿他沒辦法,我這五行山就可以鎮壓他,原著中對兩者的實力暗示看起來似乎是如來佛祖技高一籌的。

太上老君身為道教領袖地位不如佛祖?為何會手捧禮物拜獻如來佛

而後的安天大會時,玉帝傳旨諸神同謝佛恩,由此可見場面還是極其宏大的,玉帝傳聖旨謝恩可以說是很給如來面子了,聖旨一下“不一時,那玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊,都捧著明珠異寶,上前拜佛”

由此可見,面對玉皇大帝的聖旨,太上老君還是很聽話的,那麼如來也是接到玉帝的求救訊號,才來救駕,收服妖猴的,那麼,玉帝與太上老君究竟是個什麼關係和地位呢?

道家密梓

如來佛祖在和孫悟空對峙的時候曾說“他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年”這裡的他指的自然就是玉帝了,也就是說,玉帝在如此苦練之下才享受如此無極天道,屬於三界之主宰,而玉帝也是道教出家。

太上老君身為道教領袖地位不如佛祖?為何會手捧禮物拜獻如來佛

而號稱道德天尊的太上老君可以算是道教之中的開山怪級別的人物,三清的意思為宇宙未形成之前產生的三元氣,而太上老君就是這三元氣之一所化,手持如意火扇,象徵著永珍初生的太初世紀,可以說太上老君是開天大功臣,毫無疑問的道教第一把交椅。

而在原著中“三清觀大聖留名,車遲國猴王顯法”這一回之中,三徒弟大鬧三清觀,作為極度崇尚道教並修煉成精的三怪,所設供奉並不是道教的三界之主玉帝,而是混元初生的三清,由此可見,下界地位上三清首屈一指。

如來與太上老君

在第八十六回隱霧山降服豹子精時他自稱南山大王,孫悟空不樂意,又將老君與佛祖二人作了對比,稱“佛祖乃治世之尊,李老君乃開天闢地之主”。從這句話看倒像是一個打江山,一個坐江山,單從字面也可以看出太上老君的地位是高於如來的。

太上老君身為道教領袖地位不如佛祖?為何會手捧禮物拜獻如來佛

而就天宮之中的整體狀況來看,作為三界統治者的玉帝屬道教,那麼三界諸仙大都大多應屬道教,而作為開闢天地的太上老君自然是偏安一隅,幫助玉帝共同管理三界,而如來佛祖屬於佛教,本來在道教執掌下的天庭就算客人,地位自是不如玉帝與太上老君。

之所以這麼說呢?是因為早在蟠桃會之時西天如來並不在受邀名單之內,否則在孫悟空在大鬧蟠桃盛會之時早已被拿下了,又怎會任孫悟空將其攪了個天翻地覆?而後救駕之時也是“聞詔而來”可以看得出如來還是得玉帝的召見。

佛家如來的地位

說道釋迦摩尼如來佛,其實在佛教之中之時排行第三,而且是個後來佛所以如來在佛教之中地位也不是很高,第一位乃是南無燃燈上古佛,也正是蟠桃會上宴請的佛祖,而第二位是藥師光王琉璃佛,第三位才是如來佛,但為何如來佛能當上佛祖之位呢?

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燃燈佛和如來佛本是師生關係,也是虔誠敬佛的人,而後重金買給燃燈佛一朵聖花極品,五莖金蓮,燃燈佛高興之餘,便給如來授記,讓他來世成佛。

由於燃燈佛的佛理來自於老君,佛道混雜,不成體系,所以佛教在他的管理之下變得雜亂無章,信徒並不是很多。而後的如來佛雖說當離方面與燃燈佛大相徑庭,但是內容淺顯,便於瞭解。

隨後如來佛便自恃燃燈佛大弟子的身份四處遊說,不斷地努力之下信徒越來越多,可以說是一手創立了西天佛教,並且請燃燈去西天當佛。最後由於手段過分激怒瞭如來,一舉清除了燃燈的勢力。

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從這件事不但可以看出如來雖是靈山掌舵人,但並非佛教地位最高者,也能看出太上老君的崇高地位,連佛教第一人的燃燈古佛的成佛之道都來源於老君,說老君是如來的師祖也不為過。

孫悟空大鬧天宮之時面對如來佛也不認識,還得佛祖來個自我介紹,也就是說,當時的如來可能正在穩固靈山方面,所以當時的如來地位就更不用說了。

玉帝之所以請當時地位並不是很高的如來來收拾孫悟空,從某一方面也可以看出道教之主玉帝與西天佛教的關係,也就是說,要透過佛教一方的力量來平衡天宮之中的某些勢力,如聽詔不聽宣的灌江口二郎真君以及他手下的草頭神。

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還有一點是,雖說不太穩固,但是靈山勢力已經足夠龐大,玉帝對作為執掌者的討好之意也在其中,包括之後的安天大會。

至於安天大會之上太上老君等人對如來佛的獻禮和參拜,可以理解成一種禮貌,就好比作為領導,請一個管理能力比較強的下屬幫忙,幫完忙之後領導對下屬禮貌性道謝。

最多給這位下屬送了許多珍貴禮物,而後再請下屬吃個飯,其目的就在於告訴這位下屬,好好管理你那邊的一票人,有事幫忙我還會找你。這並不能說下屬地位就高於領導人吧。

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也就是說,不管從哪方面看,連如來的老師都受過太上老君的指點,如來的地位明顯是不及太上老君的,至於送禮,不過是出於禮貌而已。

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