檢驗是不是真閨蜜，需要經過幾個坎。其中最容易翻車的路段，就是有男人介入的時候。
蒲翁一篇《香玉》，把一段閨蜜情講述得險象環生，還順帶活畫出男人置身二美間的“嘴臉”。
一
青島小哥，跑到嶗山道觀下清宮去讀書。書沒讀多少，倒是大飽了眼福。他在道觀花叢中，意外遇見了倆絕色美人。
女郎一個白衫一個紅裳，“遙望之，豔麗雙絕”，“袖裙飄拂，香風流溢”。黃生看得發了痴，直愣愣追上去，嚇得女郎們越過矮牆，瞬間杳無蹤跡。
這下，黃生害了相思病。聖賢書也讀不進去了，在屋中像下午四點的狼，竄來竄去坐立不安。只好跑到樹下，提筆寫下一首詩：
“無限相思苦，含情對短窗。恐歸沙吒利，何處覓無雙？”
回屋後，悶悶不樂的唉聲嘆氣。忽見白衣女郎飄了進來，笑盈盈看定黃生，嬌嗔言道：那一日你兇巴巴得像個強盜，把人家都嚇著了呢！卻不想竟是位能寫詩的“騷士”……
《聊齋》裡的狐精花妖，總是愛書生，且都十分大膽主動。這白衣女郎也不例外。她自言小名香玉，願與你這位“風流士”談談戀愛。
自是心花怒放，於是詩詞唱和之雅，顛倒枕蓆之樂全都有了。兩人日夜相伴，好不快活。但時日一久，黃生就開始吃著碗裡惦記鍋裡了。
黃生屢次讓香玉邀請紅衣女郎來共享歡愉，但香玉說：絳雪姐姐可不似我這般痴情，她性子孤高得很，要想請她來，得慢慢勸說，不可著急。雖大感遺憾，也只好依從。
舊時男人的一顆心呀，總是既想要白月光，又忘不下硃砂痣，若能兼得最妙。坐擁雙美於室，安享齊人之福，不曉得是多少古代書生的愛情迷夢。
香玉倒是表現得極其大度，非但不拈酸吃醋，還為黃生積極謀劃。非常符合舊時男人對女德的臆想。但的態度，香玉真能毫不介懷嗎？
一日傍晚，香玉悲泣著說：郎君呀，你隴都不能守，還望蜀呢？我們就要永別了。說完就默默哭泣，再不言語，天亮就起身走了。
二
次日，下清宮中有一株白牡丹，被當地權貴藍老爺給挖走了。黃生這才恍然大悟，原來香玉是花妖。懦弱的書生只能“悵惋不已”。又過了數日，聽說藍氏把白牡丹移至家中後，很快就枯死了。
黃生“恨極”，寫下50首《哭花》詩，每日臨穴哀哀哭泣，悲痛萬分。
忽一日，黃生看見紅衣女郎出現在樹叢中，對著白牡丹的坑穴哭成了淚人。像見到了救命稻草，拽著絳雪的袖子，也哭了起來。
絳雪悲嘆道：“童稚之姊妹，一朝斷絕！淚墮九泉，或當感誠再作。”絳雪透露給一個重要資訊，香玉雖已陰陽相隔，但若她知曉你我這般誠意，或許會重生而來。
我暗自揣測，絳雪的這次出現，其目的就是為了給報信。不然之前那麼矜持，千呼萬喚都不肯出來，何以這次會主動現身？而原因她也說了：我以為少年書生，十中有九是薄倖之徒，不想你倒是個重情的男人。
但冰雪聰明的絳雪，實在是很懂男人的心。她把醜話說在了前頭：“妾與君交，以情不以淫。若晝夜狎暱，則妾所不能也。”我絳雪可以代替香玉陪伴你，但絕不可越雷池半步。這番話，柔中帶剛，絳雪的磊落性格可見一斑。
黃生又愛又恨，說：香玉走後，我寢食俱廢。盼望你來安慰我一下，可你何苦如此決絕嘛！然後，“欲與之狎”，開始動手動腳了。讀到這裡，我腦海中浮現出楊女士那個著名的句式：
男人，真是神奇的生物哈。因為實在太思念老婆了，所以要跟老婆的閨蜜拉拉扯扯……
但落花有意流水無情。二人相處的日子裡，絳雪始終堅守諾言，不越雷池半步。黃生畢竟是個識趣之人，也便不再糾纏，並自我總結道：“香玉吾愛妻，絳雪吾良友也。”瞧瞧，
男女間的友誼，並不是只能越醜越純，關鍵在於把握底線。
兩人就這麼清清白白過了一年，到了歲尾，黃生回家過年去了。二月間，忽然夢見絳雪來求救，緊蹙眉頭說：“妾有大難！”黃生一下驚醒，立刻“急命僕馬，星馳至山”。黃生披星戴月連夜賓士，總算救下了絳雪的性命。他終於知道，院子裡那棵耐冬便是絳雪。
有一說一，黃生雖免不了得隴望蜀，但對待“愛妻”“良友”，倒也是一片真心。可絳雪對有救命之恩的，依然抱持始終如一的態度，絕不過分親暱。二人的日常活動就是一起哭香玉，僅此而已。
三
花神被三人的真情感動，讓香玉重生“復降宮中”。絳雪把喜訊告知黃生，黃生欣喜若狂。終於盼到香玉“盈盈而入”，三人相對悲哽，竟無語凝噎。
一片痴情，竟遭遇造化弄人；縱使造化弄人，仍不改一片痴情。
不得不說，蒲翁筆下的男女，雖有無可避免的時代侷限性（甚至某些封建糟粕），但人也罷妖也罷，他們熾烈的情濃郁的愛，依然十分動人。而想想當下的我們，卻越來越不敢不願酣暢淋漓的愛一場，真不覺讓人有些悵惘。
離情別緒訴過之後，絳雪釋懷笑道：“妹來大好！妾被汝家男子糾纏死矣。”姊妹間一句話，何其坦蕩磊落，絳雪待香玉之情，天地可鑑。
香玉雖至，卻跟往昔大不同。黃生握著她的手，就像左手握右手，抱一抱，也像自己抱自己。原來，這趟來的香玉，已是牡丹花之鬼，像鏡花水月，像網戀，彷彿近在咫尺，卻又遙遙如在天涯。
黃生不樂，香玉告訴他一個法子，每天去花根澆上一杯白蘞硫磺水，一年之後可“報君恩”。趕緊依言照做。
自香玉歸來後，絳雪就躲了起來，不願打擾他們兩夫妻的小日子。可香玉要一年之後才能還魂，黃生又恨起“絳雪不至”來。
香玉倒也三從四德，竟夥同黃生惡作劇，跑到耐冬樹下，“自下而上，至四尺六寸，按其處，使生以兩爪齊搔。”絳雪耐不住撓咯吱窩之癢，只好現身。香玉說：姐姐莫怪，煩請陪伴郎君一年，之後再不相擾。
受友之託，其情難卻。絳雪做足一年“勞務”，終於等到香玉自花蕊中飄然而下，絳雪如釋重負，笑曰：“日日代人作婦，今幸退而為友。”相聚宴飲過後，絳雪就走了。留下一對痴男女“兩人同寢，款洽一如當年”，極盡恩愛。
再後來，黃生家中的老婆死了，他索性搬進了嶗山道觀，與香玉日日廝守，不再回去，直到日子到了非走不可。
四
美滿逍遙的日子，一晃就是十幾年。黃生的生命走到了盡頭。彌留之際，兒子聞訊趕來，在榻前淌眼抹淚。黃生反倒笑著勸慰兒子：“此我生期，非死期也，何哀為！”又對觀中老道士說：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五葉者，即我也。”交代完，再不發一言。
黃生的兒子把老爹拉回了家，不多時就嚥了氣。
到了次年，白牡丹下果然有肥芽冒了出來，正好五片葉子。老道士大覺訝異，日日澆灌，三年時間，赤芽已高數尺，兩手合圍那麼粗，但就是怎麼也不開花。
黃生兌現了當初的承諾，“當生卿左，寄魂於此”。
元代名伶珠簾繡在《醉西施》裡幽幽唱道：“若得歸來後，同行共止，便是牡丹花下死，做鬼也風流。”
黃生實現了這個願望。在與他情意深重的白牡丹身畔，共享朝露共擔風雨，生生死死不離不棄。
但這快活的日子，隨著老道士的病故戛然而止。小道士早就對這棵不開花的赤芽看不順眼，拿了把斧頭就把它給砍了。黃生魂斷後，白牡丹亦憔悴而死。又過幾日，耐冬也枯萎了。
蒲翁在文末大為感嘆：“情之結者，鬼神可通。一去而兩殉，即非堅貞，亦為情死矣。”黃生故，二美殉情。但讀及此，我總覺得二美並非皆為黃生。應該是香玉為黃生，絳雪為香玉，才更合乎情理。
因為通篇讀下來，兩條情感線。香玉與黃生的痴戀自不待言，而絳雪與香玉的姊妹情也力透紙背。結於童稚的這份深情，至死不渝，從未動搖。不但經受了歲月考驗，還闖過了情愛大關。
網上常看到一些吐槽，比如閨蜜原來竟是某種綠色飲料，在自己跟男友間興風作浪。還有一些尷尬問題，比如該不該坐閨蜜男友的副駕。
有人支招說，這需要有個度，要拿捏好分寸。可在我看來，
分寸不過是形式，有不逾矩的心，才是根本。
像絳雪，在三人的相處中，始終一心不亂，不主動不打擾，哪怕黃生主動示好反覆糾纏。作為好姊妹，她只安靜守護著香玉的快樂，幸福著她的幸福。
相比黃生之愛，絳雪之愛更赤膽誠心。美好得令人感慨，悲傷得令人扼腕。
頗有磊落君子之風的絳雪，實乃人間最好閨蜜。
這世間，男女之情也好，閨蜜之情也罷，凡情字，就只有一個衡量標準——真心。