歐陽詢的《九成宮》到褚遂良的《雁塔聖教序》，它們一個嚴謹理性，一個流暢優美。
《九成宮》和《雁塔聖教序》都是唐時的楷書，二者之間在字的基礎結構上，其實並沒有很大的差別，但給人的感受卻有很大的不同。
這迥異的感受，很大程度上源自於他們筆下完全不相同的線條形態。
在《九成宮》裡，歐陽詢大多時會用直線來造型，幾何狀的筆畫彼此搭建，給人以勻稱且理性的感受。而《雁塔聖教序》中，具有圓曲弧度的線條，則是褚遂良更為感性的表達。
▵ 這是橫。《九成宮》裡的橫呈幾何狀，穩定且勻稱；《雁塔聖教序》裡的橫則帶有弧度，先抑後揚，先細後粗，行筆時候，有提按，也有速度
▵《九成宮》裡的“大”字，仍在歐陽詢非常理性的控制當中；《雁塔聖教序》中的“大”，撇與捺之間則有極大的粗細差別，一撇一捺裡有截然不同的情緒
▵ 《九成宮》中，一筆是一筆；而《雁塔聖教序》裡，褚遂良保留了更多行筆時的動作痕跡，於是也有了更為強烈的動態感
看起來，兩種字好像相異不大，懂得時，能看出很大不同。
古人常常用“險勁”來形容歐陽詢的字，裡頭有一種來自於結構的緊張，在敏感與嚴密中，是平穩和險絕的微妙結合。而《雁塔聖教序》有豐富的線條變化，褚遂良願意展示自己運筆時的痕跡，於是點畫提按中，也能夠體會到他的情緒起伏與某種抒懷。
因此有人說，
歐陽詢是“結構大師”，褚遂良是“線條大師”
。兩種風格的背後，是二人完全不相同，卻同樣鮮活的性情。
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