《神鵰俠侶》的劇情一直被讀者詬病，尤其是絕情谷一段常被視為敗筆，但這種劇情的好與壞是有很多主觀因素左右的，不過比起討論劇情的好壞，一個角色塑造得十分成功則更容易判斷，比如“劍魔”獨孤求敗這個角色，他因為一生不敗的戰績而給讀者留下深刻印象，但這個角色的強大卻又是缺乏合理的解釋的，也給讀者留下了不少疑惑的地方。

（楊過劇照）

比如獨孤求敗憑什麼能夠創出獨孤九劍？金迷都知道，金庸是十分注重“傳承”二字的，根據楊過的推測，獨孤求敗應該是活躍於《天龍八部》結束之後到《射鵰英雄傳》開篇的這段時期，此時武林青黃不接，怎麼會突然冒出他這麼一位天下無敵的劍魔？帶著這個疑問，咱們不妨細品書中一些容易被忽略的細節，答案也許就在其中。

一、獨孤求敗與獨孤九劍

其實結合《神鵰俠侶》和《笑傲江湖》來看，獨孤求敗這個角色才算是比較完整。

《神鵰俠侶》中只提到他：“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼！生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

不免讓人一頭霧水，五絕都從未聽聞此人的事蹟，他哪來的自信吹噓自己一生不敗？

（獨孤求敗劇照）

直到《笑傲江湖》中提到他的傳人風清揚以及他的劍法獨孤九劍，這才讓他那一生不敗的戰績顯得有幾分可信度。

那獨孤九劍的設定就是能夠破盡天下武功，用風清揚的說法就是：“獨孤九劍，有進無退！招招都是進攻，攻敵之不得不守，自己當然不用守了。創制這套劍法的獨孤求敗前輩，名字叫做‘求敗’，他老人家畢生想求一敗而不可得，這劍法施展出來，天下無敵，又何必守？如有人攻得他老人家回劍自守，他老人家真要心花怒放，喜不自勝了。”

連一個能夠讓獨孤求敗擺出防守姿態的人都不存在，可想而知獨孤求敗的劍法有多精妙，但說來奇怪，書中明確提到獨孤九劍分為九式，又是破劍式又是破氣式的，到頭來，僅僅只是說獨孤求敗是因為進攻凌厲才能破解敵人招式，九式的說法不就成了擺設嗎？

不過從正常邏輯來看，要破盡天下武功的前提是什麼？且不說要通曉天下武功，至少要能瞭解天下武功，所以順著這個邏輯，或許就能找到獨孤求敗能夠創出獨孤九劍的原因。

二、催動天下武學的奇功

既然獨孤求敗是活躍於《天龍八部》之後的人物，那哪怕他有師父，也該是《天龍八部》中的某位高人。

而《天龍八部》中就有一門武功符合“破盡天下武學”的設定，那就是逍遙派的天山折梅手。

天山童姥曾說過：“我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。”

（虛竹、無崖子劇照）

天山折梅手的描述看起來的確是有些像獨孤九劍，也有人因此認為那學了天山折梅手的虛竹就是獨孤求敗的師父。

但除了天山折梅手之外，書中還有一本秘籍中藏的武功也能夠助獨孤求敗創出獨孤九劍，那秘籍便是《小無相功》。

三、一本無主的秘籍

小無相功同樣是逍遙派神功，你看這武功有什麼功能？

原著道：“‘小無相功’是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的‘無色無相’之學，名雖略同，實質大異。虛竹一聽到鳩摩智在山門外以中氣傳送言語，心中便已一凜，知他的‘小無相功’修為甚深，此後見他使動拳法、掌法、指法、袖法，招數雖變幻多端，卻全是以小無相功催動。”

（鳩摩智劇照）

等於說學會了這門武功之後，修煉者就能夠憑藉它來催動天下武學，比如鳩摩智就是這麼做的，若獨孤求敗學了這神功，就能夠在與人對決時看穿敵人的招式，繼而攻破。

虛竹也學了此招，不過除了由虛竹傳承之外，這武功還可能是直接被人練成，因為它是有秘籍流傳於世的，而那秘籍還處於無主的狀態。

新修版《天龍八部》第四十六回中就提到了《小無相功》的秘籍。

原著道：“這一本賬簿，是老衲從蘇州王姑娘令堂處借來，今日就奉還王姑娘。所借之書，尚有前面六本留在吐蕃，老衲當即遣人送往蘇州，歸還令堂。恭祝兩位舉案齊眉，白頭偕老。說著將那本沾滿了汙泥的第八本《小無相功》秘本交給王語嫣。”

（段譽劇照）

等於說《小無相功》的秘籍後來是落入王語嫣手中，那麼王語嫣死後呢？這秘籍自然就成了無主之物，流落在武林之中，獨孤求敗極有可能就是在偶然間得到了這本秘籍，繼而修煉其中武功，才能夠做到對天下武功一通百通，最終悟出一套能夠破盡天下武功的獨孤九劍，若故事是這般發展，一切就說得通了。