武俠故事的主題永遠都是正與邪的對抗，不過江湖是個充斥著爾虞我詐的地方，有時候被定義為邪派的人未必真的邪惡，反倒是自詡正派的人也許存在不少偽君子，《笑傲江湖》一書寫的就是正邪兩道各種明爭暗鬥，比起正邪之爭，正道武林人士之間的勾心鬥角更詮釋了為何武林是個是非之地。

（令狐沖劇照）

那五嶽劍派雖然表面是打著“同氣連枝”的稱號，背地裡卻是各懷鬼胎，尤其是華山嶽不群和嵩山左冷禪，二人比邪派人士更為邪惡，不過這好歹還是不同門派之間的對決，最為奇葩的要數華山派，這一派之內居然還分成了劍氣二宗，二者一脈同宗，卻鬥到了你死我活的地步，那麼這兩宗之間到底哪一方的武學理念是對的呢？

一、紛爭的起源

之所以武林中會存在各種不同的門派，就是因為存在各種不同的武學理念，如果僅僅只是武學理念上的不同，而非正邪立場的不同，那大可分家，根本沒有必要鬧得你死我活的地步，所以華山的劍氣之爭著實是丟人丟到家了。

那麼劍氣之爭因何而起？這還得從那本《葵花寶典》說起。

（風清揚劇照）

當年華山派的嶽肅和蔡子峰到福建莆田少林寺做客，二人在哪兒看到了那本影響了後世武林數百年的《葵花寶典》秘籍，之後便興沖沖的跑回華山準備參悟其中奧秘。

奈何二人並沒有讀到完整的《葵花寶典》，只是各自讀了一部分，原本是想將各自所看的部分湊在一起就能讀到完整的《葵花寶典》，結果二人卻因對方說的與自己看到的截然不同而心生懷疑，華山的劍氣二宗之爭便在此時已埋下伏筆。

而到了《笑傲江湖》正篇故事發生的時代，氣宗已然戰勝了劍宗，劍宗已經被趕出了華山。

二、看似正確的氣宗

氣宗贏下那場劍氣之爭的過程還有些令人不齒，他們是將劍宗高手風清揚騙去江南娶親，以至於劍宗群龍無首才敗下陣來。

所以從這個角度來看，氣宗的勝利其中並不能證明他們的武學理念就是正確的，若他們是對的，又何須將劍宗風清揚給騙走？如果他們是對的，又怎會是風清揚成為華山最具代表性的人物？無論怎麼看，似乎都是氣宗以奸計獲得了一場不光彩的勝利。

（甯中則劇照）

當然，氣宗還是有一套自己的說法的，那嶽夫人甯中則就提到過氣宗的理念。

原著道：“氣宗與劍宗的高下，此刻你已必然明白。你這一招固然巧妙，但一碰到你師父的上乘氣功，再巧的招數也無能為力。當年玉女峰上大比劍，劍宗的高手招式變幻，層出不窮，但你師祖憑著練得了紫霞功，以拙勝巧，以靜制動，盡敗劍宗的十餘位高手，奠定本門正宗武學千載不拔的根基。本門功夫以氣為體，以劍為用；氣是主，劍為從；氣是綱，劍是目。練氣倘若不成，劍術再強，總歸無用。”

氣宗贏了，當然是她說什麼都看起來更有道理了，但這只是氣宗人自己的說法，而非旁白，而金庸在《倚天屠龍記》中是借張無忌的視角提到過自己武俠體系中的客觀設定。

三、張無忌道出金庸武俠體系的設定

華山的劍氣之爭其實就是內功與外功之爭，氣宗更注重內功的修煉，而劍宗則更在意劍技的提升，也就是更多的打磨外功，可內功和外功真有高低之分嗎？

（張無忌劇照）

張無忌是個武學奇才，他的內功和外功自然是都達到了極致，他無需考慮自己是應該更注重外功提升還是內功的提升，不過他在觀察趙敏習武的時候，旁白卻提到過這麼一句。

原著道：“這一次趙敏練招，由鹿杖客在旁指點。張無忌此時已瞧出端倪，趙敏顯是內力不足，情知難以速成，便想盡學諸家門派招式之所長，俾成一代高手；心想這條路子原亦可行，招數練到極精之時，大可補功力之不足。”

（趙敏劇照）

張無忌內外兼修，他的評價自然是極具說服力的，金庸以他的視角闡述這個觀點再合適不過，甯中則說“練氣不成，劍術再強，總歸無用”的說法純屬扯淡，乃是她維護劍宗之言，並不客觀，而張無忌則是站在一個旁觀者的視角來評價他人的習武方式，證明了外功修煉到極致，是可以彌補內功上的不足。

所以無論是劍宗還是氣宗，他們的武學理念都是錯的，修煉內功或修煉外功並不衝突，他們的紛爭反倒是展現了他們的狹隘，也撕開了一些自詡正派人士之人的偽善面紗。