雨水物候

雨水，正月中。天一生水，春始屬木，然生木者，必水也，故立春後繼之雨水，且東風既解凍，則散而為雨水矣。

——《月令七十二候集解》

雨水，是二十四節氣中的第二個節氣，也是春季的第二個節氣，於每年公曆二月十九日前後交節，三月五日前後結束。雨水是表示降水情況的節氣之一。既表示降水開始，雨量增多，也表示在降水形式上，雪減少了，雨增多了。在雨水日，我國四川一帶有婦女回孃家的習俗。出嫁的女兒要帶上禮物回去拜望父母，感謝他們的養育之恩。我國古代，客家人有在雨水節“佔稻色”的習俗。透過炒糯米花，從糯米花爆出的成色好壞，來占卜當年稻米的產量。

雨水節氣，我國大部分地區氣溫上升至 0 ℃以上，所以降雪減少，降雨增多。此節氣大量冰雪解凍，消耗很多的熱量，氣溫回升速度減慢，只有華南部分地區迎來春天。我國幅員遼闊，南北氣候差異很大，雨水時節降水量是南多北少，常不能滿足農業生產需要，故有“春雨貴如油”的說法。

雨水初候，獺祭魚。

雨水初時，水獺開始捕魚，並將捕捉到的魚放在岸上，如同陳列供品。

雨水二候，候雁北。

雨水中期，冬天飛往南方過冬的大雁開始飛向北方。

雨水三候，草木萌動。

雨水的最後階段，降雪開始改為降雨，一些植物開始生長。

雨水與健康

自然界與人體

自然界的陽氣繼續上升。溫度隨之上升，冰雪融化，雨水增多。部分地區，因為雨水增多，天地間溼氣增加。自然界的陰氣繼續下降遁入土中。

人體的元陽繼續從脾升發，元陰繼續潛入脾。

養生原則

宜護肝陽，助脾運。忌溼冷、油膩、心燥。

此時，雨量增多，“倒春寒”現象嚴重。寒溼之邪侵犯人體，可出現腹脹、便溏、頭痛、關節痛等症狀。變化的天氣也會造成情緒波動、血壓不穩。故此時宜護肝陽，增強脾胃運化功能。

雨水精神調攝：宜善待變化，激發愛的能力

雨水節氣天氣變化不定，容易引起情緒波動，使人出現精神抑鬱、憂思不斷。當遇到不順心的事時，不要冥思苦想、鑽牛角尖，力爭及時從不良情緒中擺脫出來。

肝喜順暢而惡抑鬱。只有保持心平氣和的狀態，才能使肝氣調達，脾胃安寧。低落的情緒可使人的中樞神經受到抑制，而使交感神經興奮，導致各種消化液分泌減少，還可使消化系統肌肉活動失調，造成食慾降低、噁心、嘔吐等症狀。

雨水調神方法

應心平氣和，避免大怒，使肝氣不橫逆。保持良好的心情，珍惜從冬到春、從寒冷到溫暖的大好春光，不以外物變化而影響自己的情緒。力爭做到恬靜愉悅，心胸開闊，善待自然的變化。走出家門、走出自我，可以與好友一起春遊，觀賞萬物復甦，透過與自然親近、與他人交流、適度運動鍛鍊等方式，舒暢情志，預防抑鬱或惱怒等不良情緒的發生。

雨水心理養生

觀雨水潤物無聲，以雨水孕育心中的愛，以愛滋養心田。

春天是萬物生長的季節，生長的季節要有雨水。每逢雨水時節，萬物復甦，河水流動。在人類社會中，人與人之間的關係網，恰似一條一條的河流，而人心裡的愛就好比是雨水。雨水是一種流動的狀態，象徵感情的流淌，象徵生命能量的流動，象徵愛的流動。如果人內心愛的雨水少了，就會出現內心的沙漠化。

雨水時節，我們耕耘心田，激發、滋養心中愛的能力。心裡有愛的能力，才能慈悲善良，才能感到幸福快樂。

雨水詩詞賞析

春夜喜雨

唐·杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅溼處，花重錦官城。

春雨

唐·李商隱

悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。

玉璫緘札何由達，萬里雲羅一雁飛。

主編：張向群