如果要給漢陽立一個標籤，沒有什麼比“古典”更為合適了。

它與武昌、漢口的氣質完全不同，漢陽的環境呈現出一座現代都市的園林風範。不論先前去過的晴川閣、古琴臺、月湖，哪怕是充滿氣雄氣概的龜山，也掩蓋不住“古典”的韻味。

如此“古典”歸根結底還是源於歷史文化的深厚。漢陽是武漢城市的起源之地。

春秋戰國時期，境域先屬鄖國，後入楚國。秦時，漢陽境域屬南郡。西漢時，屬江夏郡沙羨縣。

東漢建武元年，首置沌陽縣（今漢陽縣），

是武漢三鎮最早縣級獨立建制。

東漢年間，築卻月城和江夏城（魯山城），

是武漢市中心墩區範國內最早的軍事城堡

（自三國至明代，漢陽與武昌雙城對峙，構成江城武漢的基本格局）。

隋開皇九年，復置沌陽縣合漢陽縣。開皇十七年改沌陽縣為漢津縣。大業二年，改漢津縣為漢陽縣。漢陽為縣之名始於此。

《漢陽區地方誌》記載：唐武德四年（621年），在魯山南（今漢陽顯正街一帶，魯山即龜山）修建沔州城（唐後期改稱漢陽城），漢陽縣治所。

漢陽城自唐初建立後直到清末，一直為地方區域性政治、經濟、文化中心，州（郡、軍、府）、縣兩級行政機構均設在城內，已有一千多年曆史。

值得一提的是，漢陽與武昌一樣，在唐宋時期就成為天下文人騷客流連吟詠的風景名勝之地。

其中，最是具有代表性的還是沔州城旁的南湖，經唐代大詩人李白攜尚書郎張謂宴遊此湖並賜名“郎官湖”後，聲名遠播，冠蓋必至。

也是正是這個“郎官湖”，更加令我肯定漢陽是古典的、是詩意的。這個“郎官湖”就是今天龜山腳下的蓮花湖公園。

蓮花湖是“百湖之城”武漢的眾多湖泊中的一個，它位於龜山與鳳凰山之間，東臨長江，北靠龜山，東北與武漢長江大橋相鄰。且此湖分東、西兩湖，中有陸島相連。

對於這個湖泊的好奇，只因此一次不經意間的路過，發覺湖中倒映著龜山電視塔，令我產生了於此處航拍龜山、武漢長江大橋等念頭。

正是“武漢每天不一樣”，正是我想換個角度看同樣的風景，以至於發現了漢陽更多古典的氣質與景象，更是與當年的李白一樣，登武昌的黃鶴樓，遊漢陽的蓮花湖。

蓮花湖自古有之，原名“蓮花堤”，現存湖面為古蓮花湖的一部分，面積為7。6公頃，湖岸線總長1。7公里。

蓮花湖的名字與蓮花相關。在清《大別山志》中有載：“蓮花堤在城北興國寺，晴川閣右。有石橋，左右二渠，皆種荷花。”

這個興國寺早在唐代就有建設，是當時著名的園林寺院，宋代大文豪蘇軾曾憩於此，吟詩作銘，並作《方丈銘》。

據史載，興國寺是漢陽地區最早的寺廟，始建於唐代，後遇戰火屢毀屢建，至清同治年間重建時，已“舊觀不復”。1956年修建長江大橋時，殘缺古剎全部拆除。其寺遺址位於龜山南麓。

園林寺廟的結局令人唏噓不已。但園林林漢陽的“繼承”令人無限寬慰。

據史考證，今天的蓮花湖是歷史上南湖的一角。南湖在唐代被李白賜名為“郎官湖”，又因李白號青蓮，每逢夏季湖上蓮花盛開，故而“蓮花湖”一名流傳至今。

李白有詩《泛沔州城南郎官湖》，寫道：“張公多逸興，共泛沔城隅。當時秋月好，不減武昌都。四座醉清光，為歡古來無。郎官愛此水，因號郎官湖。風流若未減，名與此山俱。”

這是李白晚年被流放夜郎途中所創作的詩篇，詩詞中的“沔州”就是指今天的漢陽。

李白流放期間，不忘遊山玩水，與朋友張謂等人遊沔州城南蓮花湖的經過與感受，並交代了為“蓮花湖改名”的因由。而在湖泊一角，還立有一塊刻有“郎官湖”等字樣的清末界碑。

為紀念李白和展現更多古典文化，公園內建有李白的塑像以及一座太白樓。李白“舉杯邀明月”的石雕像立於太白樓前。

太白樓雖為今天重建，但在唐朝已有崇拜者因李白登樓遠眺而命名“太白樓”。

明嘉靖《漢陽府志·創置志》載：太白樓在郡治北，“舊志李白寓此，尚登樓吟眺，後人因以為名。宋時名賢碩士多留題，詩文滿樓。元末兵燹，不存”。

可見，李白不僅與武昌情感深，於漢陽也是極為喜歡。登黃鶴樓，遊蓮花湖，在武漢留下了大量蹤跡。“當時秋月好，不減武昌都”。奈何戰火無情，太白樓於元代被毀。

但也有史學家認為郎官湖與蓮花湖之間並無聯絡。民間還有傳說稱蓮花湖是唐睿宗李旦的妃子胡鳳嬌洗腳遺留下來的金銀二盆。

相較於後者的離奇，李白的故事更為動人，充滿詩畫意境，也符合漢陽的古典標籤。公園內的盆景園、奇石大觀園、沿湖石林等景觀也頗有園林的美感。

又因蓮花湖公園是為市民公園，而非大眾景點，人少幽靜的環境氛圍令仿古建築於一個“靜”中透著古樸、小雅的氣息。假山、盆景、林木之間，教人彷彿走進了誰家的後花園內。

而最美的還是那東湖片區的亭臺倒影，九曲橋相接，層疊隱現。

高聳於龜山之巔的龜山電視塔極為醒目的矗立眼前，武漢長江大橋難掩它的氣勢宏偉。若那興國寺保留了下來或擬重建，漢陽的風雅可能更令人著迷（實際上它依舊十分令我著迷）。