唐詩有云：“秦王掃六合，虎勢何雄哉。”武王伐紂後，周王朝得以建立，並存在了800多年之久。不過這個周政權卻不是嚴格意義上的統一王朝，屬於地方諸侯分裂割據的亂世。公元前221年，嬴政突然發力，直接一口氣消滅了韓、魏、趙、楚、燕、齊這6個國家，最終統一了天下，建立了秦王朝。

要說嬴政上位後有多生猛呢？北修萬里長城，揍得匈奴人不敢南下牧馬；南攻百越，一下子讓他們俯首繫頸；收天下兵器，讓士不敢抱怨。不過就這麼恐怖的王朝卻僅存在了15年就沒了。公元前209年，陳勝、吳廣2人在大澤鄉掀起起義的狂潮，他們打著扶蘇、項燕的旗號，後來馬上得到了天下人的雲集響應，直到項羽、劉邦崛起，秦終被他們推翻。從建立到覆滅，秦只存在了15年而已。

按歷史的發展軌跡來看，秦滅亡的原因有很多，但胡亥的不作為與趙高的專權絕對是其中的1個。公元前209年，趙高改立胡亥為君，史稱秦二世，結果秦帝國就在他們2人手裡弄得混亂不堪。相傳胡亥這個傢伙本來智商就不線上，加上大小事務又不管，一味只知道聽戲，因此各地鬧了起來，陳、吳起義後，項羽與其他6國的舊勢力也相繼而起。鉅鹿一戰，項羽幾千人全滅秦軍主力，後來秦就覆滅了。

這個胡亥不是嬴政的長子，本不該繼承皇位，主要是趙高為了自己好控制大權而擅自改了聖旨。按長幼順序，論才華，談人品，大公子扶蘇都應是秦皇的第1繼承人，不過他卻沒能上位。也正因此有不少人都覺得，若扶蘇能繼承皇位，那麼秦朝也許就不會僅存15年就滅亡了。那麼事情真如大家的猜測那樣嗎？來看看司馬遷怎麼說，答案就出來了。

司馬遷曾在《史記》裡這麼說：“（扶蘇）為人仁。”史學家的話都十分公正客觀，而扶蘇與司馬遷根本不是1個時代的人，他們不可能存在交情，因此扶蘇十分仁義的可信度很高。不少的歷史學家分析，秦滅亡的原因主要因為過於“暴”了，這與“仁”截然相反。這麼來看，扶蘇上位後，肯定會用仁義治理天下，這似乎可從根本上化解矛盾，那麼秦就不可能只存在15年而滅亡了。不過這裡說的假設是理想狀態，前提是扶蘇可駕馭整個朝廷，能讓手下文武俯首聽話。

那麼扶蘇上位後有這個魄力嗎？

公元前210年，嬴政病死，趙高暗自偷改聖旨，改立智商不線上的胡亥為君。趙高為何要改聖旨，不敢立扶蘇呢？就因扶蘇賢明仁義，他上位後肯定會大刀闊斧改革，不但國家走仁義路線，就連趙高這樣的壞人也估計要被清洗，而靠嚴酷刑法吃飯的李斯估計也要被冷落，因此趙高害怕自己會被扶蘇給處理了而改立了胡亥。看到沒有，連指鹿為馬的趙高、李斯都懼怕扶蘇上位，那麼我們可看出來扶蘇上位後肯定可重振朝綱。

可能有人要問了：扶蘇剛上位有股肱大臣輔佐嗎？我們知道，皇帝雖是君主，但手下沒有鐵桿忠臣輔佐，那就也就是個漢獻帝這樣的擺設，因此有忠心的手下很重要。扶蘇也有忠心的手下，而且十分給力，他就是揍得匈奴人不敢南下的名將蒙恬。我們知道，嬴政曾特意派扶蘇到蒙恬的幾十萬大軍中去鍛鍊，其中還有這麼個用意：讓扶蘇與軍隊大佬搞好關係，有了這樣名將的支援，將來上位就好治理國家了。

從司馬遷的評價來看，加上趙高、李斯表現出來的恐懼心態，我們可得出這樣的結論：扶蘇上位後，秦就會走仁義路線，陳、吳也不會起義了趙高也不可能專權了，秦帝國就會得以續命，絕不會僅存在15年而已。