87版《紅樓夢》電視劇中，史湘雲結局做了船妓，她在花船上對落魄的寶玉呼救：“愛哥哥，贖我！”
可史湘雲真的淪為船妓了嗎？判詞明明寫她結婚、守寡了
，
賈府的孀婦李紈都能獨善其身，早已出嫁的史湘云為什麼不能？
她的孃家一門雙侯實力強大，且早就懂得抽身退步，未必會被賈府嚴重牽連。
她的婆家更不簡單，
那一場弔詭的馮家酒宴，多處暗示史湘雲的“才貌仙郎”是馮紫英。
而馮家很可能中途叛變，投靠了敵對陣營自保。
綜合書中所有關於湘雲結局預示的線索，個人理解
史湘雲的結局很可能是這樣的：丈夫病死後，她被公婆虐待打罵，以至於攆回原籍守寡，昔日最為活潑生動的少女，被迫活成了“死灰槁木”的樣子。
這話還要從賈寶玉和蔣玉菡互換大紅汗巾子的那場酒宴說起。
史湘雲的才貌仙郎是馮紫英，馮家很可能投靠了忠順王
雖然脂批在金麒麟一節暗示史湘雲的金麒麟伏筆衛若蘭“射圃所佩之麒麟”，但是並不能因此就認定史湘雲的才貌仙郎是衛若蘭。
至少從前八十回原文中推測，馮紫英才是湘雲的丈夫的可能性更大。
馮紫英在書中是個非常厲害的角色：
他很務實，自幼跟隨名人張友士學習文化和醫理；他有官職，能跟隨父親去陪皇帝秋獵；他精通仕途經濟，和寧榮兩府上下交好。他還可以結交蔣玉菡，以及薛蟠，可以說是精明強幹。
接著就要說到弔詭無比的馮家酒宴。
話說在《紅樓夢》第二十八回，馮紫英在家裡設宴，請寶玉、薛蟠吃飯喝酒，還請了小旦蔣玉菡和妓女雲兒作陪。這原本也沒啥好奇怪的，古代大戶人家請客，總喜歡請一些伶人、倡伎來表演助興，或者陪酒。
但是，馮紫英這一場酒宴請的奇怪，至少有三個詭異之處。
其一，馮紫英為啥能請到忠順王的愛寵蔣玉菡？
蔣玉菡可是忠順王府家戲班子裡的小旦，馮紫英能請到他，說明和他很熟，私人關係不錯。
賈寶玉也算是會吃會玩，經常在權貴圈子裡赴宴，可他這麼多年卻只能聞聽蔣玉菡的藝名琪官，沒緣分見過一回，也不知他真名叫蔣玉菡。
寶玉的身份是榮國公的嫡孫，比馮紫英這個神武將軍之子高貴多了。他為啥沒緣分結交蔣玉菡呢？因為賈府和忠順王是敵人，兩家沒有任何社交往來。
為啥這麼肯定是敵人呢？按照賈府的人脈根基，在京城混了近一百年了，能結交的都結交了，沒來往的只能是敵人。朝堂紛爭，權力角鬥，獨善其身的“純臣”不可能混上忠順王的爵位。
馮紫英能結交蔣玉菡，側面說明馮家和忠順王有過交往，而且交情很好。
忠順王竟然捨得讓寵愛的男旦優伶蔣玉菡數次粉墨登場，給馮紫英和他爹馮唐演戲，甚至作陪宴飲。
馮家屬於四王八公舊勳貴集團，為何要去結交忠順王？
只能有一個原因，那就是為了自保當了牆頭草，見風使舵，哪邊得勢哪邊倒。
早就打算抽身自保的史家，正是看好了馮家這個屬性，才用史湘雲這個孤女去當探路石，讓她和馮紫英聯姻。
就算將來賈府抄家獲罪，史家至少可以有一門親戚能在敵方說上話，不至於被賈府連累的一敗塗地。
馮紫英才是史湘雲的“才貌仙郎”，他在這次酒宴上做的酒令曲詞也非常像交代史湘雲的人生命運。
因為寶玉說的是黛玉和寶釵，蔣玉菡說的是襲人，薛蟠說的是夏金桂和香菱，馮紫英說的也是自己的妻子。
下該馮紫英，說道：“女兒悲，兒夫染病在垂危。女兒愁，大風吹倒梳妝樓。女兒喜，頭胎養了雙生子。女兒樂，私向花園掏蟋蟀。”說畢，端起酒來，唱道：你是個可人，你是個多情，你是個刁鑽古怪鬼靈精，你是個神仙也不靈。我說的話兒你全不信，只叫你去背地裡細打聽，才知道我疼你不疼！
其中按照樂喜悲愁的順序看完全可以對應：
史湘雲少女時期嬌憨淘氣是出名的，早早訂婚出嫁，頭胎就生了一對雙胞胎兒子。
她有過一段非常幸福的婚姻生活，讓她感覺可以彌補同年失去雙親的不幸。才算是“
廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。
”
丈夫很疼愛她，贊她“是個多情的可人，刁鑽古怪鬼靈精”。但是，當賈府抄家獲罪，史家受牽連，四家族一損俱損，忽喇喇似大廈傾。“大風吹到梳妝樓”是用了西晉富翁石崇和愛妾綠珠的典故。
石崇為綠珠修建金谷園和梳妝樓，因為綠珠美貌被垂涎，石崇被刺殺，他臨死前對綠珠說：“我因為你而獲罪！”綠珠為報恩情跳樓而死。
這裡是象徵著賈府的災難，不僅波及到史家，還帶累了馮家。
如果按照以上推理，老馮家也在這場鉅變中扮演了舊勳貴集團中叛徒的角色，倒戈相向，站出來檢舉揭發賈府的罪狀立功。
以史湘雲耿直磊落、嫉惡如仇的性格肯定是忍受不了的。她一定會跟丈夫吵架，甚至可能跟公婆發生衝突矛盾，
和李清照一樣寫詩諷刺公公和丈夫。
“
我說的話兒你全不信
，只叫你去背地裡細打聽，才知道我疼你不疼！”是馮紫英在訴說史湘雲不理解他的無奈。他們家只有投靠忠順王，才能自保。
在激烈的權利鬥爭中，從來都是沒有永遠的朋友，只有共同的利益。這種事湘雲當時還不能明白。
其二，這場酒宴的由頭，隱含著馮紫英倒戈背叛的原因
馮紫英為啥要請寶玉和薛蟠來吃這頓飯？因為他上次來賈府辦事，在薛蟠的生日酒宴上說了半截子話：“
這一次，大不幸之中又大幸
”。
說的是他和他爹神武將軍馮唐一起跟隨皇帝去鐵網山打獵，遇襲受傷的事情
。為啥能確定是陪皇帝去的呢？因為馮紫英的母親還在生病，如果不是皇帝出遊，他本人又不愛好騎射，根本不可能拋下母親不管，去那麼遠的地方。
但是到底是什麼人襲擊了皇帝，
大不幸之中又大幸具體指什麼？
馮紫英賣了個關子，並不告訴寶玉和薛蟠，許諾下次請吃飯，跟他們詳細解釋。
很快，沒過幾天馮紫英就在家裡設下這一場酒宴，但面對寶玉和薛蟠的追問，卻打哈哈說沒什麼事。顯然就是在說謊。
因為馮紫英在打獵中還受了傷：“
是前日打圍，在鐵網山教兔鶻捎一翅膀。
”
鐵網山
這個地名上一次出現，還是秦可卿葬禮上，壞了事的義忠親王老千歲預定的棺材板，就是出自這個地方。
兔鶻，
本意是指一種區域性羽毛帶赫色的白鷹，馴服後可以用來捕獵，非常兇猛。而契丹、女真人稱束帶為兔鶻。《紅樓夢》中多隱喻暗示，此處是在暗寫皇帝遇到了刺殺，或者邊境遇到了外族入侵，都是有可能的。
所以，馮紫英才會跑來賈府說找賈赦、賈政、賈珍等人說這件事，因為他是兩面派，在賈府面前，他依然是舊勳貴集團的代表，去參加皇帝的狩獵活動。
賈府的老爺們必然也是給了他一個態度，所以他要趕回家跟他爹彙報，這次彙報很可能決定了馮家未來的立場，所以他來不及和寶玉薛蟠喝酒。
本來這件事是能跟寶玉等人透露一二的，
可是他回家之後，他爹斟酌了賈府這邊給出的資訊，決定投靠更厲害的忠順王那邊，導致這件事需要保密了
，所以他才沒有繼續跟寶玉和薛蟠解釋。
等到後面他在家裡擺酒席宴請寶玉和薛蟠的時候，已經是在給寶玉下套了。誘餌就是蔣玉菡，寶玉果然和他一見如故，交換了大紅汗巾子。
這件事發生在馮家酒席上，後來忠順王的長史官去找賈政，表示：“這一城內，十停人倒有八停人都說，他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚”、“那紅汗巾子怎麼到了公子腰裡？”
寶玉當時都非常驚訝，“不覺轟去魂魄，目瞪口呆，心下自思：這話他如何得知！他既連這樣機密事都知道了……”
這種機密是誰傳播的呢？除了薛蟠這個大嘴巴，馮紫英和馮家人也少不了嫌疑。
試想如果忠順王府找馮紫英打聽寶玉和蔣玉菡的事情，他會保密嗎？
其三，錦香院的妓女為啥偏偏叫雲兒？暗示史湘雲守寡後的慘狀
馮家酒宴上的妓女雲兒是京城青樓錦香院的紅牌花魁，這原本沒什麼好奇怪。
奇怪的是作者偏偏讓她和史湘雲用一樣的名字。
這個細節也被很多人解讀為湘雲結局淪落風塵的證據，但這個雲兒身上的線索絕不只是一個身份而已。
這個雲兒不但有些才藝，而且聰明伶俐，甚至還知道寶玉和花襲人的秘密。
她還做了很不錯的酒令，雖然小曲唱得很粗俗，但至少比薛蟠強多了。
雲兒便說道：“女兒悲，將來終身指靠誰？女兒愁，媽媽打罵何時休！女兒喜，情郎不捨還家裡。女兒樂，住了簫管弄絃索。”
這裡隱藏著作者的障眼法，看似是寫妓女雲兒的日常生活，陪侍恩客，迎來送往。可前兩句又很像在寫史湘雲喪夫後的生活。
“
女兒悲，將來終身指靠誰？女兒愁，媽媽打罵何時休！
”史湘雲父母雙亡，是個孤兒，丈夫病亡之後的確無依無靠了，因為有兒子也根本不能輕易改嫁。
湘雲在《詠白海棠》的“
自是霜娥偏愛冷，非關倩女亦離魂
”等句，也用了倩女、嫦娥等與愛人分離的意向典故，都是預示她守寡的寫照。“
玉燭滴乾風裡淚，晶簾隔破月中痕
”寫出了她寡居的生活十分悲慼。
因為賈府和史家的關係，公婆必然不會再給她什麼好臉色
。歷史上另一位大才女李清照當年就曾因為父親獲罪，朝廷嚴查黨羽，他公公為了避嫌自保，不僅拒絕上書給親家求情，還把李清照攆回老家，直到兩年後大赦天下才讓她回來。
史湘雲聯詩曾有“坳垤審夷險”一句，典故出自
《魏書·列傳》：“
魏昔與燕婚，既而伐之
，由行人具其夷險故也。”
說的就是親家之間，見利忘義，反目成仇的故事。
史湘雲婆家孃家反目成仇，公婆給她安排只有一條路，那就是帶著孩子回馮家的原籍老家，去清淨守寡，大家眼不見心不煩。
還有一個重要的佐證就是馮紫英的酒底“
雞聲茅店月
”。出自溫庭筠的《商山早行》，描寫遠行之人在旅途之中的失意和無奈，對家鄉的思念。
溫庭筠是宰相溫彥博的後裔，史湘雲的曾祖父也是中書令（宰相）；溫庭筠才華橫溢、瀟灑不羈，喜歡飲酒行樂，性格跟史湘雲相似。
《舊唐書》上記載了溫庭筠很有名的一個故事：他曾因為酒醉犯了宵禁被守衛折辱，以至於“敗面折齒”，告狀都沒人理。
馮紫英說的這句“雞聲茅店月”
，很可能對應的就是史湘雲守寡後，被公婆虐待打罵！被迫離開京城，去了馮家原籍老家生活。
對應賈寶玉那句“雨打梨花深閉門”，是暗示寶釵守活寡的孤寂生活，他們各自在交代自己妻子的結局。
老家自然不能與京城相比，對照李紈在賈府的慘狀，史湘雲更是過得淒涼。她在蘆雪庵聯詩中的
“清貧懷簞瓢”
一句就像是在預示她以後的清貧窮困。
史湘雲她和黛玉、寶釵、李紈三個人同住，代表她一生的三個階段
關於湘雲流落風塵，甚至成為船妓的觀點其實並不堅牢。
主要支撐就是《好了歌注》中的一句“
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷
”，因為書中的姑娘們除了已婚的，只有史湘雲早早訂了婚。
可是薛寶釵、傅秋芳、襲人等也是一心想要高嫁豪門，也屬於“擇膏粱”的範疇。巧姐被賣，妙玉的判詞中也有淪落風塵的明示，所以這句話並不一定是指史湘雲。
“
寒塘渡鶴影
”、“
坐上船吃酒
”、“
湘江水逝楚雲飛
”三個細節證據，也完全可以理解成“理解成湘雲悽慘地坐船離開京城，漂流在旅途中，孤寂落寞，借酒消愁啊！為什麼非要理解成河上的花船呢？
湘雲書中還有很多詞句比如
“野岸回孤棹”、“池水任浮漂”等更是符合飄流在旅途行船上的感覺。
“
展眼吊斜暉
”一句正好對應了第十七回清客為蘅蕪苑題寫楹聯時，“靡蕪盈手泣斜暉”，這句詩自魚玄機的《棄婦詞》，暗示湘雲和寶釵一樣守寡的命運。
“靡蕪盈手泣斜暉，聞道鄰家夫婿歸。別日南鴻才北去，今朝北雁又南飛。春來秋去相思在，秋去春來資訊稀。扃閉朱門人不到，砧聲何事透羅幃。”
“
雲散高唐，水涸湘江
” 兩句，典故出自宋玉的《高唐賦》，楚王與神女巫山歡會不長久，隱喻史湘雲的婚姻美滿但短暫。
史湘雲一生的命運對應在三個人身上，林黛玉、薛寶釵和李紈，她在賈府多年，曾跟這三個人一起住過，這三人分別對應她人生的不同階段。
林黛玉對應的是史湘雲的少女時期
，出身名門貴族，侯門嫡女，真正金尊玉貴的千金小姐。可是卻自幼父母雙亡。但是史湘雲比黛玉幸運，因為她身體健康，還有叔叔身子撫養照顧。
薛寶釵對應的是史湘雲的婚姻狀況
，她們都嫁了才貌雙全的丈夫，但可惜婚姻都不長久，寶玉出家，馮紫英早逝。但史湘雲也比寶釵幸運，她雖然被公婆厭棄，卻有兒子傍身。
李紈對應的是史湘雲的後半生
，守節寡居，教養兒子。“
這是塵寰中消長數應，何必枉悲傷？
”
不是說她想開了，而是她認命了。
昔日那個豪爽灑脫，豁達恣意，有魏晉名士風采的姑娘，她在命運的磋磨下，失去了所有光彩，她認命了，她失去了活力和光彩，成了“死灰槁木”，這才是真正入骨的悲涼！